No, no debería, porque no tiene sentido que mantengamos a las personas en situaciones difíciles para separar, estándares más altos que otros.
Entiendo la racionalidad del argumento orientado hacia la conservación que estás haciendo. Incluso entiendo los argumentos de justicia / equidad / venganza / propiedad fiscal que puede implicar o no, porque yo también solía sentir eso. Pero el argumento racional se queda corto para mí cuando reformulo esta idea como lo hice en mi primera oración.
Las personas reciben ayuda por una gran cantidad de razones. Independientemente de la razón, e incluso si cree que existe un fraude de asistencia social generalizado, creo que todos podemos estar de acuerdo en que las personas que reciben beneficios públicos no viven en grandes cantidades. Sus vidas son más duras; Hablando por experiencia, ser pobre hace que casi todo sea más difícil.
Reafirmando algunas de las declaraciones sociales que hace esta política:
- ¿Cómo hace frente un padre que se queda en casa a los ojos de la sociedad que lo menosprecian?
- ¿Cuándo es el momento ideal para las reuniones de la PTA?
- ¿Por qué estás más agradecido?
- ¿Qué quiere decir la gente cuando dice que no sabes cuánto ama una madre a su hijo hasta que tú tienes el tuyo?
- ¿Cuáles son las diferencias clave que mi hijo de 11 años y mi niña de 13 años deben conocer entre las escuelas de Inglaterra, el Reino Unido y las escuelas de California, EE. UU.?
- Los menos afortunados tienen una mayor responsabilidad de obtener y usar anticonceptivos.
- Los menos afortunados deben tener una mayor responsabilidad y consecuencias por la falla de los anticonceptivos, como la esterilización forzada en caso de embarazo mientras toman píldoras anticonceptivas.
- Está bien si los menos afortunados enfrentan un mayor riesgo de muerte a través de procedimientos forzados (el litigio de trompas tiene una tasa de mortalidad de 4 de cada 100,000).
- Está bien si los menos afortunados tienen un mayor riesgo de consecuencias para toda la vida, como el dolor posvasectomía crónico y debilitante, a través de procedimientos forzados (los informes comienzan con una incidencia de 1 en 50).
- Está bien si agregamos riesgos a una de las mejores fuentes de entretenimiento y ejercicio gratuitos, para las personas que más lo necesitan.
- Está bien si esta política afecta desproporcionadamente a algunos grupos étnicos / sociales debido a factores históricos fuera de su control.
¿Realmente pensamos esto? Más importante aún, ¿realmente creemos que esto mejorará los resultados para nuestra sociedad?
Hoy en día, no restringimos el derecho de una persona a reproducirse, aunque todavía nos estamos poniendo al día con los derechos relacionados con la no reproducción, y nuestro gobierno incentiva a tener hijos. Tenemos algunos ejemplos bastante desagradables de lo que sucede cuando la reproducción de control mal intencionada (eugenesia nazi), así como ejemplos de los efectos secundarios y las externalidades que pueden surgir de políticas bien intencionadas (política de planificación familiar de China). ¿Son esos caminos los que queremos emular?
Dejando a un lado los argumentos racionales por un minuto, las personas tienden a olvidar que la vergüenza, la vergüenza y la impotencia son emociones extremadamente poderosas, que haremos lo imposible por evitar.
Creo que el monitoreo y la aplicación de este programa causarían un nivel insoportable de esas emociones, niveles que conducen a una ira asesina. Creo que muchos lo verán como una afrenta profunda y fundamental a su dignidad, algo que cualquier persona que haya sido pobre puede decirle, es realmente valioso y realmente frágil.