¿Qué tan malo sería para mí el hecho de estar aislado socialmente en la universidad más adelante en la vida?

Uno de mis mayores remordimientos acerca de la universidad es mi incapacidad para formar parte de una red profesional o aprender habilidades de redes antes de abandonar la escuela. Parte del valor de una educación universitaria es el material que cubre, claro, pero tener conexiones con compañeros que llegarán a ser colegas profesionales es una porción mucho mayor del valor de la educación superior de lo que creía. Eso es parte de por qué los títulos de la Ivy League son más codiciados que los títulos universitarios estatales: no solo la calidad de sus académicos, sino “a quién conoce” yendo allí.

Si eres introvertido y no estás interesado en muchas fiestas, la buena noticia es que las fiestas salvajes no son necesariamente la mejor manera de hacer estas conexiones. Todavía puede ser parte de grupos de estudio o unirse a sociedades de honor o grupos de intereses especiales, según lo que he aprendido de otros estudiantes. Puede realizar actividades de bajo perfil en el campus, como trabajo voluntario, donde las personas aprenderán más sobre su carácter y competencia que en un bar o fiesta.

Después de la graduación, cuando estás buscando trabajo, puede no parecer una ventaja estar en una cohorte de otros solicitantes de empleo. Pero una vez que comienzan a conseguir trabajo, pueden recomendar a personas que conocen para otros puestos. Puede iniciar su red de LinkedIn con ellos y obtener presentaciones para las personas de su empresa que conocen a las personas para las que desea trabajar. Por supuesto, tendrá que mantenerse en contacto y corresponder, pero para eso se inventaron las redes sociales.

Depende de con lo que estés aislado; Sería bueno ser independiente de sus compañeros pero estar lo suficientemente en contacto como para colaborar en la búsqueda del entendimiento.

La maravilla de ser un animal es que hay muchas formas instintivas de satisfacer el apetito. La maravilla de ser humano es el potencial para controlar los apetitos de acuerdo con las preferencias personales. Muchos adolescentes satisfacen el apetito mucho antes de descubrir sus preferencias personales. La fidelidad es una de las prácticas más gratificantes, y cómo una persona elige fidelidad o no es parte de la maravilla de la diversidad. Me refiero a la fidelidad a la física, a uno mismo, a la familia, a los vecinos, a otras personas y al universo. La física es energía, masa y espacio-tiempo del cual emerge todo, incluida la fidelidad.

El ser humano se compone de cuerpo, mente y persona. El recién nacido puede estar psicológicamente apegado a la madre, pero está totalmente uniformado (ver HA Overtreet. The Mature Mind . 1949 o mejor si existe). El recién nacido tiene el deber de ser uno mismo, durante las tres décadas que le toma al cuerpo completar las partes de sabiduría del cerebro humano (25 años) y darle unos años para que la sabiduría se desarrolle, adquiera conocimientos básicos para vivir y comprenda ese conocimiento en cuanto a entender.

A partir de mi octava década, anhelo el diálogo colaborativo con otros humanos. Sin embargo, vivimos en una sociedad con 50% de fidelidad social y 17% de fidelidad sexual. Vea por qué emparejarse de por vida casi nunca es una buena idea. Disfruto leyendo y escribiendo sobre moralidad cívica y siento que la colaboración me posiciona para ofrecer colaboración cívica cuando la otra parte está dispuesta. Aprecio a todos los que conversan conmigo, incluso aquellos que deciden que no están interesados ​​en mis ideas: también aprendo de ellas y las aprecio.

Estoy seguro de que de niño me tomé muy en serio el ensayo de Ralph Waldo Emerson, “Self Reliance”. Me ayudó a rechazar el juego homosexual en Jr. High y las ofertas heterosexuales sin sentido en la escuela secundaria y finalmente me di cuenta de que era un hombre auténtico, fiel a física y auto. Dejaré las otras evaluaciones a las otras personas y más allá.

Cuando conocidos o amigos parecen rechazarme, recuerdo Self-Reliance y otros amigos escritores, vivos y muertos.