¿Las humanidades contribuyen al desarrollo de la sociedad como las ciencias naturales? Educación te da un futuro mejor

Su error fundamental es doble aquí. Primero, parece definir la utilidad como estrictamente instrumental, en otras palabras, que si no puede hacer o hacer algo externo al yo con algo, no tiene valor. Eso olvida que las “humanidades” son sobre lo que es HUMANO. ¿Es inútil tener una mente llena de pensamientos interesantes y satisfactorios? ¿Inútil entender lo que está en juego en la ética? ¿Enamorado? En los asuntos de la vida y la muerte? Porque cuando estás en tu lecho de muerte o con una enfermedad terminal, serán esas cosas, los aspectos no instrumentales de tu experiencia, lo que te parecerá comprender lo más “significativo” de tu vida. Dejando de lado las bromas de “Química”, la física no te enseña cómo encontrar la pareja adecuada, cómo tratar a los demás o, y sobre todo, cómo pensar críticamente.

Como alguien entrenado para comunicar mis ideas, es decir, como alguien entrenado en humanidades, acabo de establecer mi segundo punto. Y la oración anterior sugiere cuál es ese punto: la comunicación efectiva entre personas, o la explicación precisa de procedimientos e ideas complejas, es una cuestión de competencia lingüística. Ese es un uso instrumental de la enseñanza de humanidades (es decir, las humanidades resultan tener tales usos después de todo). Dicha comunicación es vital si, por ejemplo, la comprensión adecuada del texto puede determinar si algo explota o no. Notarás que la habilidad de escribir por sí sola no es suficiente. Su discurso también debe ser entendido por un lector competente. Y debe ser interpretado correctamente. Lo que nos lleva al punto decisivo del párrafo anterior: pensamiento crítico, que es la habilidad que subyace a toda innovación y juicio humano, incluido el juicio político. No puede juzgar reclamos rivales, o mirar un conjunto de hechos y descubrir dónde dejan espacio para el desarrollo, o de nuevo, comprender de verdad y ser un agente responsable frente a las enormes complejidades de la vida sin capacitación, no solo en comprensión y comunicación con los demás. , pero en la habilidad enseñada de cuestionar ideas e interrogar argumentos opuestos (o engañosamente similares). Cuando no tienes esa facultad, puedes, por ejemplo, votar por un candidato político cuya agenda se oponga directamente a tus intereses y necesidades.

Permítanme terminar mencionando que las grandes mentes científicas y matemáticas a menudo han sido ávidas estudiantes de humanidades. Ve a estudiar la vida de Isaac Newton y mira lo que descubres. Lo mismo para Einstein. Ídem Eric Kandel y Antonio Damasio. ¿Y por qué? La razón instrumental y contemplativa son complementarias, parte de la imagen más amplia de lo que significa vivir una vida completamente examinada. Uno sin el otro produce una persona subdesarrollada y mentalmente hambrienta: nos debemos a nosotros mismos adquirir conocimiento de ambos. Una tierra sin cultura es bárbara. Tome un libro, uno bueno y difícil, y comience a leer. Encontrarás que te has estado perdiendo. Las sociedades están formadas por personas, y la capacitación en temas como literatura, historia y filosofía crea personas interesantes y reflexivas, que no solo son mejores científicos, sino que también hacen menos preguntas descaradamente ignorantes sobre Quora (¡un beneficio adicional!).