¿Es realmente necesaria la acción afirmativa?

Sí, se necesita una acción afirmativa. Debido a siglos de esclavitud y discriminación, las minorías están subrepresentadas en los niveles superiores de la sociedad. Por ejemplo, debido a que las personas negras estaban tan privadas de sus derechos, muchos de ellos no tienen un legado de riqueza que les quede y que a su vez puedan legar a sus hijos. Cuando hablo del legado de riqueza, no solo me refiero al dinero y la propiedad, sino también a la educación, una educación segura, etc. Estos factores son muy importantes para determinar si una persona se convierte en un adulto exitoso o no. Ningún grupo de personas es inferior al otro o tiene menos potencial que el otro. Recuerde que también sigue habiendo un racismo sutil y no tan sutil en la sociedad estadounidense. Aquellos que sugieren que el trabajo duro es lo único que se necesita para sacar de la pobreza a toda una comunidad privada de sus derechos, están haciendo la vista gorda ante el racismo que continúa existiendo y también descontando lo que las generaciones de opresión pueden hacer a una comunidad. Lo que hace la acción afirmativa es que intenta proporcionar igualdad de oportunidades para las minorías. Para la mayoría de las oportunidades, hay más personas calificadas que los espacios disponibles. La acción afirmativa asegura que estas oportunidades se distribuyan de la manera más justa posible. La gente puede creer toda la propaganda que quiere, pero nunca he visto a una minoría no calificada obtener un puesto sobre una persona calificada. Por supuesto, dadas dos personas igualmente calificadas para un puesto, la minoría podría obtenerlo debido a una acción afirmativa, pero ninguna institución o empresa admite o emplea a una persona no calificada solo en nombre de la acción afirmativa. En ausencia de una acción afirmativa, la mayoría en los puestos de poder otorgará oportunidades solo a los miembros del grupo mayoritario, porque después de todo, podrá encontrar suficientes personas calificadas de la mayoría. Al final, una sociedad así experimentará conflictos de todos modos. ¡La acción afirmativa es moralmente correcta! Con una acción afirmativa, cuando suficientes minorías también se elevan a niveles más altos de la sociedad, legarán a sus hijos este legado de riqueza y buena educación y la sociedad será más equitativa.

Gracias por preguntar. Mientras escribo, pienso en voz alta porque tengo sentimientos encontrados acerca de la acción afirmativa y entenderás por qué mientras lees.

Los blancos siempre han aplicado la Acción Afirmativa para su propia raza, durante siglos, por lo que el hecho de que ahora se les pida que amplíen la red no debería ser una amenaza para nadie. “Whites Only”, un sello distintivo de nuestro pasado, fue una acción afirmativa para los blancos; y esas instituciones están en todas partes, tal vez, de manera menos visible, pero aún existen.

Si los prejuicios desaparecieran en este país, no necesitaríamos una acción afirmativa. La gente parece creer que debido a que las minorías, los negros, en particular, ya no son esclavos, pueden levantarse con sus propias botas, como cualquier otro inmigrante en este país. En teoría, eso es correcto, pero no funciona en la experiencia de los afroamericanos.
El desdén con el que algunos blancos sostienen a los negros, incluso contra nuestro presidente, Barack Hussein Obama, va más allá de la palidez de la decencia.

Cuando los esclavos fueron liberados, fueron literalmente liberados, con poco más que la ropa que llevaban puesta. Muchos eran analfabetos. ya que era ilegal enseñar a un esclavo a leer y escribir, y hubo un esfuerzo concertado para mantenerlos alejados de las ideas nobles como las expuestas en nuestra constitución: libertad, búsqueda de la felicidad, derechos inalienables, etc.

Otros inmigrantes en este país tenían equipaje, dinero, tal vez no tenían idioma, pero siempre había un gueto para que encontraran su propia especie y prosperasen en sus propias comunidades. A medida que se volvieran más americanizados, podrían convertirse en la corriente principal, por así decirlo. Por supuesto, hubo períodos en los que se discriminó a irlandeses, italianos, griegos, chinos, etc., pero el mejor éxito para perjudicar es el dinero, y esas comunidades aprendieron a prosperar. Tenían tradiciones y prácticas culturales, un sentido de familia y religión para guiarlos a través de la vida en su nuevo país.

¿A qué se enfrentaron los negros? Tan pronto como fueron liberados, todavía tenían restricciones para moverse libremente, eran tratados como ciudadanos de segunda clase y eran discriminados en la vivienda. Todavía sucede hoy, hemos aprendido, ya que la crisis de la vivienda fue provocada por una lucha libre para otorgar hipotecas de bajo interés a negros y blancos de bajos ingresos, que se convertirían en hipotecas de alto interés que ya no podían permitirse. pagar, y su refinanciación no fue tan lucrativa como la de sus homólogos blancos estadounidenses de clase media.

Solo hay que mirar las noticias para ver la plaga en los barrios negros. ¿Y por qué es eso? Porque los hombres negros no pueden encontrar trabajo. La mayoría de las empresas no quieren contratar a afroamericanos. Podrían contratar negros de otros países, pero no afroamericanos. Los estadounidenses negros son parias en muchas partes del país. Los latinos tienen problemas similares, pero, incluso en su caso, provienen de familias con una cultura e historia sólidas. Sus familias poseían negocios donde alguna vez vivieron, incluso si eran novatos.

¿Entonces lo que hay que hacer?

Dijeron los negros: ¡tratemos de ser dueños de nuestros propios negocios! Los negros lo intentaron y las comunidades que alguna vez prosperaron fueron consistentemente destruidas por los alborotadores. Aquí hay un enlace. Léalo para ver el contenido real y no su emoción.

http: //www.blackwallstreet.frees

Entonces, Black Wall Street fue destruido. ¿Que sigue? Incluso hoy en día, los negros no obtienen préstamos para pequeñas empresas tan fácilmente como otros grupos, porque, nuevamente, no tienen capital porque no poseen tanto como los blancos. Los blancos han tenido propiedades en este país durante siglos (no todos, por supuesto), y en este país, su valor está determinado por los activos que posee. Si no era dueño de una propiedad, ni siquiera era ciudadano y, en una conferencia, supe recientemente que la difícil situación de los refugiados esclavos que acudían a las tropas de la Unión durante la Guerra Civil obligó al gobierno a definir quién era un ciudadano y quien no lo era, y los negros estaban decididos a ser ciudadanos una vez que llegaran al norte y pudieran encontrar refugio allí.

Ese telón de fondo histórico es realmente básico, lo sé, pero su propósito es explicar el contexto por el cual debemos entender la difícil situación del negro americano. Los negros se han enfrentado a la agitación a cada paso, y se suponía que la acción afirmativa era un antídoto para mejorar la suerte de las personas que de otra manera serían privadas de sus derechos.

¿Cómo le fue a la acción afirmativa? Me alegro de que exista, pero no creo que sea efectivo, porque ahora, lo que tenemos es un montón de negros educados desempleados con demasiados títulos, a quienes se les dice que están sobrecalificados. Entonces, ¿quién es contratado en su lugar? Blancos menos calificados. ¿Y quién sigue siendo promovido, sobre todo? Hombres blancos. Incluso con menos educación. Lo sé porque creé una compañía de currículums para ayudar a las minorías y los blancos de bajos ingresos a obtener mejores empleos, dándoles currículums excelentes para que sea difícil rechazarlos.

Los currículums se filtran para discriminar a los negros. Suena loco, ¿verdad? Bueno, es verdad. A menos que los negros usen un nombre único que no muestre su ciudadanía (un nombre nigeriano tiene un cierto sonido), históricamente, los negros tienden a usar los nombres ingleses o escoceses de sus amos. Entonces, el nombre “Janice Smith” puede pertenecer a una persona negra o blanca. De lo contrario, sabemos de dónde viene alguien por su apellido: “Gonzales”, “Beaufort”, “Hasegawa”, “Nguyen”, “Park”, “Li”, “Chang”, “Chieng”, etc. Sabes dónde todas esas personas provienen. Esos nombres también son banderas rojas para alguien que quiere discriminar.

El desempleo negro es de dos dígitos, consistentemente mucho más alto que el promedio. Y las empresas están superando los requisitos al permitir que otros grupos de inmigrantes negros se ajusten a las cuotas que deberían pertenecer a lo que yo llamo afroamericanos indígenas, es decir, descendientes de esclavos en este país.
Esta es una insignia de la esclavitud. La gente preferiría vivir el cuento de hadas de la historia de los inmigrantes sobre el excepcionalismo de Estados Unidos y permanecer deliberadamente ignorante del elefante en la habitación de quién ayudó a hacer de este país el más grande del mundo: los esclavos negros, cuyos descendientes están tan mal como cuando estaban esclavos, esta vez, como hombres y mujeres encarcelados que hacen mano de obra barata.

Creo que lo que funcionaría es el sistema alemán de aprendizaje. Si las empresas recibieran créditos o algún tipo de ventajas impositivas para contratar a negros y minorías y capacitarlos como aprendices, para sacar a la gente de las calles, este país podría ser tan bueno como Alemania, que para mí es el modelo a seguir. La nación puede superar sus transgresiones y contribuir a la sociedad después de crear el Holocausto más horrible que cualquier gobierno “civilizado” podría contemplar cometer contra sus propios ciudadanos en los últimos 100 años.

Entonces, cuando uno cuestiona el valor de la acción afirmativa, estoy de acuerdo, en un nivel práctico, pero la alternativa es peor: las personas podrán discriminar sin consecuencias ni conciencia. La acción afirmativa debe permanecer, pero, para hacer un punto más importante: debe hacerse cumplir. Estados Unidos está en crisis ya que crea una subclase permanente. Al igual que los palestinos en Gaza, los negros vivirán en barrios marginales durante los siglos venideros, a menos que todos estén encarcelados (llegaremos allí, lentamente).

La solución es mirar detrás de la bravuconería del hombre negro, que no tiene nada más que su orgullo, y ver al hombre debajo. Pero muchos temen a las imágenes perpetuadas por la televisión para ver quiénes son realmente los negros. Los negros son la conciencia de esta nación; puedes eliminarla, pero no sucederá hasta que nuestra sociedad esté verdaderamente integrada. Y eso no sucederá pronto. Al igual que los economistas creen que hay una necesidad de desempleo, creo que la sociedad necesita un hombre bajo en el tótem, sobre el cual cualquier otro grupo étnico puede sentirse superior.

Tienes un buen punto acerca de mezclar a las personas como una buena manera de hacer que las personas entiendan y se lleven bien.

Me opongo a la afirmación de que la acción afirmativa requiere o conduce a la contratación de personas menos calificadas. Esto es como, el mayor mito sobre la acción afirmativa. No hay * nada * en las reglas que indique que debe contratar a alguien que esté menos calificado. Sin embargo, debe asegurarse de que, si alguien de una minoría * está * calificado, no deje de contratarlos o venderles una casa, o lo que sea * PORQUE * son minoría.

Esta es la agresión de la acción afirmativa: no está permitido fingir que alguien no está calificado simplemente porque es una minoría desfavorecida. Si el sesgo no existiera, no sería un problema que se necesitara una ley para asegurarse de que se respetara; todo lo que tiene que hacer es ser una minoría tratando de conseguir un trabajo, con calificaciones completas, y quedar excluido * no * porque no estás calificado para entender el problema.

Lo que resolverá el problema es la integración agresiva desde la juventud hasta la edad adulta. No puedes vivir de manera homogénea, VIVIRÁS e interactuarás con estas personas.

En cuanto a la destrucción del proyecto de vivienda pública … ¿vives en una gran ciudad del este o algo así? ¿De qué diablos eterno estás hablando? Los grupos de viviendas públicas son casi desconocidos en la gran mayoría del país. Me parece que está abordando un problema que simplemente no existe para la mayoría de las personas en los Estados Unidos, como si fuera un gran problema para todos.

Aplicar el autogobierno a estos proyectos de vivienda. Dales la capacidad de regular y mantener y mejorar sus propias vidas, construir negocios y mercados. Creo que descubrirás que hay mucho más estímulo al trabajar juntos que al destruir desarrollos de alta densidad. No tienen nada que perder y mucho que ganar. Dales los recursos, la educación y los ingresos para que dejen de pelear en la pobreza y la autodirección para mejorar su suerte, y creo que te sorprenderán gratamente.

“¿Es realmente necesaria la acción afirmativa?”

Puede encontrar este artículo útil para presentar su caso sobre vivienda:

Para romper el ciclo de la pobreza en Baltimore, arregle la cultura de la pobreza.

Su plan de vivienda pública se implementó durante la Administración Clinton, por cierto, por lo que puede preguntarse si:

1) El estudio en realidad contribuye con algo que no sabíamos

2) Su plan podría funcionar dentro de la ley de propiedad existente

No ha funcionado hasta ahora principalmente porque las propiedades de alquiler que los propietarios están dispuestos a incluir en el programa de la Sección 8 tienden a agruparse en los mismos vecindarios malos. Eso deja a los pobres tan guetos como cuando los proyectos de vivienda eran la norma. ¿Cómo piensa obligar a los propietarios a alquilar en vecindarios agradables?

En referencia a la acción afirmativa, ¿estaría de acuerdo en que, si pudiera detener la acción negativa (también conocida como Jim Crow), necesitaría menos?

Para responder a la pregunta de si algo es “realmente necesario”, primero debe establecer los resultados previstos, si esos resultados previstos son “realmente necesarios” y cuáles son los resultados reales de la implementación. Con los programas gubernamentales o cualquier sistema social diseñado por el razonamiento humano (incluido el suyo), los resultados reales a largo plazo rara vez se alinean con los resultados previstos; cuando se alinean es el resultado de ajustes de prueba y error (lo que requiere el abandono de cosas que no funcionan, no importa cuán bien suenen).

Si bien los resultados previstos reflejan ideologías y esperanzas, los resultados reales son realidades que solo pueden determinarse después del hecho. El examen de incentivos puede ser útil para predecir resultados reales, pero los resultados previstos no tienen ningún efecto en el resultado.

La acción afirmativa sirve a ciertos segmentos del gobierno y funcionarios gubernamentales (elegidos y de otro modo) de manera muy efectiva. En ese sentido, funciona, pero no de manera que coincida con la retórica.

La “acción afirmativa” es una de esas frases que tiene connotaciones negativas a través del abuso.

Como Arbeit Macht Frei.

Puedo “afirmar” o “confirmar” que todas las personas SON creadas iguales. También puedo “afirmar” o “confirmar” que todas las personas tienen los mismos derechos. La definición de “afirmar” muestra su conexión con “confirmar”.

Verbo AFIRMAR
1)
Estado enfático o público.

CONFIRMAR verbo
1)
establecer la verdad o corrección de

Lo que realmente no puede “confirmar” es cuando dice que ALGUNAS personas “deberían tener” algo que OTRAS personas “no deberían tener”.

Lo que realmente quieres decir es que puedes “afirmar” que crees que “algunas personas” deberían tener “más” o “menos” que otras. Este es un tipo común de afirmación. El egoísmo es un comportamiento que a menudo se encuentra en los primates.

En 1933, Adolf Hitler “afirmó” que “la Raza Maestra” debería tener más, y las “Razas inferiores” deberían tener menos. Y fue capaz de hacer más que simplemente “afirmar” esta creencia.

El problema fundamental con la “acción afirmativa” es que la “acción” es una desigualdad forzada, por lo que la frase en sí está cuidadosamente construida para evitar la aparición de la desigualdad.

No tiene que hacer nada para “mantener la igualdad”, aparte de eliminar cualquier obstáculo para ello. La falla fundamental en la “acción afirmativa” es la idea de que no se puede “lograr un estado de igualdad” sin primero “compensar la desigualdad previa”.

Pero no es así como funcionan los sistemas dinámicos complejos, como las sociedades humanas. La tendencia en todas las sociedades humanas es estabilizarse a largo plazo. Puede visualizar sistemas dinámicos complejos como algo así como el ensamblaje de una línea de bolas de metal, unidas por cuerdas en una línea, que se utilizan en una clase de física para modelar el impulso y la velocidad.

Para estabilizar una sociedad, solo necesita eliminar a los actores que desestabilizan el sistema. Cualquier tratamiento desigual, que intente disminuir el tiempo necesario para “estabilizar” el sistema, solo sirve para aumentar las inestabilidades existentes.

Hay muchos ejemplos de con qué frecuencia la “acción afirmativa” puede tener consecuencias imprevistas, tanto “buenas” como “malas”.

En la década de 1930, en la ciudad de Nueva York, se puso un límite al número de estudiantes “judíos” que estudiaban medicina. La consecuencia fue que cuando un estudiante “judío” todavía podía ir a la escuela de medicina, sería estadísticamente MÁS capaz que sus compañeros “no judíos”. Así, la conclusión bien fundada más tarde de que los “mejores médicos” en Nueva York serían los “judíos”.

Claramente en esta situación, una “acción afirmativa” para estudiantes gentiles, supuestamente de alguna manera incapaz de competir en igualdad de condiciones con los hijos de “madres judías” que alentó a sus hijos a estudiar medicina, no tuvo el resultado deseado. El médico (o abogado) “judío” se convirtió aún más en el odiado esterotipo del antisemita.

En la década de 1970, en la ciudad de Nueva York, muchos estudiantes universitarios “negros” recibieron ventajas especiales sobre sus compañeros “blancos”. Esta “acción afirmativa” incluyó requisitos más bajos para la admisión a la universidad y ayuda financiera adicional.

Como antes, la consecuencia de esto fue que a menudo se suponía que un graduado “negro” estaba de alguna manera MENOS calificado que sus colegas “blancos”. Existe alguna evidencia estadística de que antes de la “acción afirmativa” tenía menos estudiantes universitarios “negros”, pero luego más de ellos pasaron a programas de posgrado, y luego los tuvo.

En otras palabras, la experiencia “negra” ANTES de la “acción afirmativa” en su FAVOR en la década de 1970, se parecía a la de los estudiantes “judíos” DESPUÉS de la “acción afirmativa” en la década de 1930, en FAVOR de los estudiantes “gentiles”.

En retrospectiva, está claro que la “acción afirmativa” tiene tres defectos fundamentales.

Primero, se basa en una definición ABSURDA de “etnia” o “género”. Para hacer cumplir la “acción”, primero debe DEFINIR a la persona “privada” de una manera “generalizada” que no tenga una CONEXIÓN REAL a la capacidad o circunstancias de la persona individual.

El “estudiante de medicina negro” NO TIENE que ser un descendiente estereotípico de un esclavo de África occidental, e incluso puede ser un descendiente adinerado de un propietario de esclavos de África oriental, y un descendiente masculino directo de un hipopótamo “griego” que se estableció en Este de Africa.

La “estudiante de física” no TIENE que ser una hija estereotípica de una ama de casa “ordinaria” con solo un nivel básico de educación, e incluso puede ser una descendiente adinerada de Marie Curie, con una madre que también es un físico famoso.

La acción afirmativa utiliza el MISMO lenguaje que el de los racistas y el de los sexistas. Tiene que. Pretende “combatir el fuego con fuego”.

En segundo lugar, se basa en estadísticas que se generalizan según definiciones absurdas de “etnicidad” de “género”. Estadísticamente, los estudiantes de medicina “judíos” tienen una “ventaja injusta” sobre los estudiantes “gentiles”. Pero, ¿hay alguna evidencia de un BIAS que pueda “corregirse” o un BIAS que tengamos que “corregir”?

Tercero, no funciona. La igualdad es fácil de imponer, si eso es lo que impones. Es fácil demostrar que siempre que se impuso la igualdad,

en lugar de simplemente “promoverse” con gestos TOKEN de “ajustar las estadísticas”, la sociedad previamente desigual pudo adaptarse

A TIEMPO

a la nueva igualdad. Todo lo que debe recordar es que la “etnia” y el “género” son fundamentalmente una MENTIRA. Una “etiqueta”: impuesta y definida de acuerdo con las reglas ABSURD.

Cuanto antes comencemos a fingir no notar la desigualdad ESTADÍSTICA, más pronto desaparecerá. Para bien

Debido a que los grupos minoritarios a menudo enfrentan las consecuencias continuas de la injusticia histórica (¡sin mencionar las injusticias contemporáneas!) Un ejemplo fácil sería las mayores instancias de pobreza entre la comunidad negra en Estados Unidos, y los menores logros educativos y las oportunidades de vida asociadas con esto.

AA es un intento de rectificar esto y cumplir con los fuertes deberes de justicia que tenemos como ciudadanos.

Puede estar en desacuerdo con que debemos estos deberes de justicia, o pensar que hay mejores formas de cumplirlos, pero ese es el argumento generalmente ofrecido.

La acción afirmativa (AA) todavía es necesaria. Hay profundos desequilibrios estructurales, socioeconómicamente, en los Estados Unidos que necesitan ser reparados. En pocas décadas no se puede arreglar lo que se ha acumulado a lo largo de los siglos. No es así como funcionan la riqueza (en oposición a los ingresos) y las instituciones. La gente puede objetar que AA es una forma artificial de compensar la diferencia entre los diferentes grupos étnicos, pero esto ignora el hecho de que las circunstancias que los llevaron a ellos también fueron artificiales. No hay nada “natural” en las líneas rojas, Jim Crow, la exclusión racial de la mayoría de la economía, la policía racista, etc. Hemos tenido AA para los blancos en este país durante generaciones, y se nota.

Para solucionar los efectos más profundos del racismo se requiere que, ya sabes, arreglemos los efectos más profundos del racismo. Si golpeo la rótula de un hombre durante 20 minutos, no mejorará solo porque dejé de golpearlo. Dejar de golpearlo es un buen comienzo, pero necesita tratamiento médico para recuperarse completamente del daño. El racismo y sus efectos económicos son de la misma manera. No es suficiente ya no ser abiertamente racista (aunque el racismo todavía existe definitivamente, con ramificaciones económicas: mira el escándalo de préstamos de Wells Fargo, por ejemplo).

Ahora, hay una otra cara. AA necesita mirar al futuro, no al pasado. Continuando con mi analogía de la rodilla lesionada, nadie necesita una muleta para siempre. No se trata de lo que se les ha hecho a los negros y latinos en el pasado, sino a lo que se está haciendo en el presente y lo que nos gustaría ver en el futuro. El momento en que la Acción Afirmativa se convierte en una especie de programa de reparaciones permanentes es el momento en que ha perdido toda legitimidad. Todavía no he visto a nadie establecer metas definidas de dónde esperamos que estén los destinatarios de AA, cuándo AA ya no será necesario y qué métricas usaremos para determinar esto. Eso es desafortunado. Nuevamente, debería ser sobre el futuro, no sobre el pasado. Nivele el campo de juego (a pesar de aquellos que piensan que ya está nivelado, o les gusta como está) y luego continúe con el juego de la vida. Ese debería ser el objetivo de AA, y en ese contexto sí: se puede argumentar que es realmente necesario.

La acción afirmativa se implementó durante un tiempo en que las minorías no tenían las mismas oportunidades que la mayoría blanca. La intención era cambiar la mentalidad de los estadounidenses, para ser más inclusivo de todas las razas. Esto se ha logrado. Sin embargo, la Acción Afirmativa actualmente es perjudicial para la Sociedad Americana porque las personas calificadas ahora están siendo discriminadas, en lugar de una persona menos calificada simplemente porque se debe cumplir una cuota para satisfacer los requisitos de AA. Esto es discriminación inversa. A un individuo blanco a menudo se le niega el trabajo o la admisión a la escuela que ha demostrado la capacidad de manejar, simplemente porque es blanco. AA no es útil para las minorías. Socava la creencia de que la mayoría de las minorías trabajan muy duro para lograr lo que han logrado, y en cambio fomenta el estereotipo de que la única razón por la cual la minoría ingresó a la escuela o un trabajo se debió a AA. Esto es irrespetuoso y degradante, que es exactamente lo contrario de lo que AA debía hacer. Hay tantos tipos de discriminación hoy. Los identificadores personales como la raza, el sexo, la edad o la identificación sexual deben eliminarse de las solicitudes que califican y las personas deben ser respetadas y elegidas por su conjunto de habilidades, no simplemente por el color de su piel.

No, creo que las personas deberían llegar a donde llegarán por mérito, la acción afirmativa es ridícula. Si terminas con más blancos que negros, por ejemplo, en el Reino Unido, no me sorprende numéricamente que los blancos sean la población mayoritaria y simplemente que pongan negros porque no están bien representados y no son adecuados para el papel y el papel. el negocio sufre es ridículo. Si una persona negra llega por mérito, digo bien hecho.

Para la pregunta en sí, no lo sé. Sé que el racismo sigue siendo un problema, y ​​el daño provocado por el racismo sistémico nunca ha sido reparado.

En cuanto a la solución en los detalles de la pregunta, recomendaría leer sobre Africville, incluido el cuerpo principal, así como las secciones de historia y desalojo en http://en.m.wikipedia.org/wiki/A
Lo que sucedió es muy similar a la propuesta en los detalles de la pregunta, y la provincia y la ciudad tardaron 40 años en disculparse.

¿En la forma que existe actualmente? No. Diría que esa receta en particular para solucionar los problemas en los Estados Unidos está más allá de su fecha de caducidad.

Debería hacerse algo para proporcionar ayuda a aquellos que realmente provienen de entornos desfavorecidos, pero hacerlo principalmente en función de la raza y el sexo, que en gran medida recompensa a las personas conectadas y relativamente acomodadas (y si alguien está siendo honesto, eso es lo que está sucediendo) ) es una farsa.

Que estos programas continúen sobreviviendo al escrutinio frente a la 14a enmienda requiere gimnasia intelectual que haría sonrojar a Bela Karolyi.

Realmente importa lo que se entiende por acción afirmativa. Tengo entendido que cada persona que toma una decisión sobre la contratación o la educación o cualquier otra cosa donde hay más solicitantes que lugares, mira a todas las personas calificadas y luego, si no hay una diferencia calificada entre alguien que es blanco y alguien que no lo es o alguien que es relativamente rico y alguien que no lo es, elija a la persona que la vida le ha dado una mano peor. A veces miramos áreas donde todavía hay discriminación contra las mujeres y es apropiado elegir una mujer, en igualdad de condiciones.

No acepto la idea de que la acción afirmativa sea o deba ser una discriminación para los pobres o para aquellos que no son blancos o para las mujeres. Puede haber razones válidas para elegir a alguien que esté un poco menos calificado porque no son blancos, ricos ni hombres, pero eso debe ser parte de una necesidad institucional de una variedad enriquecedora de personas en la institución, no un programa de acción afirmativa.

El concepto válido todo el tiempo fue que tendríamos una pequeña cantidad de acción afirmativa, y poco a poco, incluso las cosas.
El problema con los liberales es que una vez que ponen en marcha un programa, nunca quieren dejarlo ir. Si algo de algo es bueno, piensan que mucho tiene que ser aún mejor. Esto no funciona con salt et al.