¿Cómo se sienten los antiguos alumnos de Yale College sobre las recientes decisiones sobre los cambios de nombre de la universidad residencial, incluida la decisión de mantener el nombre de Calhoun College?

Por su propio mérito, Benjamin Franklin College no tiene ningún sentido. Es una opción completamente sin inspiración y no tiene conexión histórica con la Universidad en ninguna forma. De las 12 universidades con nombres de personas, solo George Berkeley carece de afiliación a la escuela, ya que era donante de una parte importante de la Biblioteca de Yale. Benjamin Franklin tiene sus raíces en UPenn y Franklin and Marshall College y traiciona la larga historia de contribuyentes a Yale al diluir su nombre. Su única conexión real con la Universidad es la colección de sus trabajos y escritos en Yale. No me importa lo que piense Charles Johnson; él necesita ser un mejor erudito si está tomando las decisiones. Si se va a elegir a un hombre blanco muerto, deberían haber ido con uno de los primeros presidentes de Yale.

Pauli Murray es una elección inspirada. Mientras estaba apoyando a Grace Hopper, ella habría sido una elección bastante aburrida a quien se podría argumentar que se puso como consenso para calmar las quejas sobre la diversidad. Pauli Murray fue una académica y rompió varias barreras notables como la primera afroamericana en obtener un JSD de Yale Law y la primera mujer afroamericana en ser ordenada como sacerdote episcopal que se ajusta a la tradición litúrgica de Yale. Ella era una legalista activa en un gran cuerpo de trabajo no limitado a la raza y el género.

La decisión sobre Calhoun College es ciertamente controvertida y espero que uno de los principales líderes de la discusión de nombres de Yale College, Chris Lap, se una a su opinión. [1] No estoy completamente de acuerdo con el cambio de nombre de edificios y puntos de referencia, pero hay escenarios en los que debería considerarse. Vale la pena mirar las discusiones en ¿Deberían las universidades eliminar referencias o tomar nota de antiguos alumnos, donantes y figuras escolares que fueron racistas? No creo que sea revisionista eliminar a Calhoun, pero sí creo que Yale ha sido agresivo al volver a examinar su legado en el campus y cómo se debe enseñar la historia de las universidades residenciales. Dicho esto, ir con la opción con guión del nombre de otro alumno habría sido un buen compromiso.

El cambio de nombre de Masters a Heads es una inmersión interesante en la historia. El término deriva del latín Magister, pero la evolución del término y la posición ha exigido el uso de un nuevo idioma. Además de la conexión propietaria de esclavos, el término no es neutral en cuanto al género, ya que ahora hay Maestras. Una investigación más profunda de la historia del Yale College en realidad revelaría que el término original era “Director / Director del Colegio”. [2] En muchos aspectos, este retorno al término Head of College es más apropiado e históricamente consistente con las tradiciones de Yale College.

Notas al pie

[1] Carta abierta abogando por la diversidad al nombrar las nuevas universidades residenciales de Yale

[2] Yale conserva el nombre de Calhoun College, selecciona los nombres de dos nuevas universidades residenciales y cambia el título de “maestro” en las universidades residenciales.

Gracias por el A2A, Chris.

Hay muchas cosas que podría decir sobre las cuatro decisiones, pero me centraré en la decisión de Calhoun. Sin embargo, diré que estoy de acuerdo en que Pauli Murray es una elección inspirada para un homónimo; Es una pena que su selección como homónimo haya sido eclipsada por las decisiones de Franklin y Calhoun. (Para ser claros, no culpo a aquellos que reaccionan a esas decisiones en absoluto; culpo al paquete de la Universidad de las cuatro decisiones juntas y, por supuesto, a las decisiones mismas). Y como Chris astutamente explicó, la selección de Benjamin Franklin como un homónimo no tiene sentido en su cara. Pocos pueden negar que es una figura increíblemente importante en la historia de Estados Unidos, pero parece que la mayoría de los Yalies, sea cual sea su posición en cuanto a cambiar el nombre de Calhoun o nombrar a las nuevas universidades como mujeres o personas de color, están de acuerdo en que Benjamin Franklin carece de la conexión necesaria con Yale para garantizar que uno de nuestros colegios residenciales tenga su nombre.

En cualquier caso, como graduado de la universidad anteriormente conocido como Calhoun, estoy triste, enojado y decepcionado por la decisión de la Universidad de retener el nombre de Calhoun. Una cosa crítica que creo que no se ha apreciado completamente en la cobertura de los medios y las discusiones sobre el tema de Calhoun fuera de Yale es el hecho de que el nombre de una universidad residencial en Yale es mucho más que el nombre de un edificio del campus. Puede ser una analogía trivial en este punto, pero las universidades residenciales en Yale se parecen en muchos aspectos a las casas de Hogwarts.

Los Yalies generalmente están orgullosos de la vida universitaria que cultiva la Universidad, y en gran parte está estructurada en torno a nuestras universidades residenciales. A diferencia de los estudiantes de pregrado en una escuela menor en Cambridge, Massachusetts, que, entre las universidades estadounidenses, tiene un sistema de vivienda que es quizás el más cercano al sistema universitario residencial (y cuya historia de origen se superpone considerablemente con nuestras universidades residenciales), a Yalies se les asigna a sus universidades residenciales antes de que lleguen al campus y, en ausencia de la transferencia interuniversitaria relativamente rara, permanecen afiliados a la misma universidad durante toda su carrera universitaria. Desde el principio, nuestros canales de interacción con la administración, a través de nuestro maestro / jefe de universidad y nuestro decano, se basan en el sistema universitario y, en menor medida, a través de los asesores académicos y becarios graduados asignados a cada universidad, también lo hacen nuestros experiencias académicas

Durante al menos sus primeros dos años en Yale, se alienta explícitamente a los estudiantes universitarios a identificarse con su universidad casi tanto como se les alienta a identificarse con Yale College en general. En sus primeras semanas de reunión en el campus, los estudiantes de primer año aprenden a hacerse tres preguntas: cuál es su nombre, de dónde son y en qué universidad están. Si recuerdo bien, los estudiantes de primer año reciben más parafernalia gratuita (camisas, sombreros, cordones, y tal) celebrando su universidad residencial que el schwag que recibimos para Yale en su conjunto. Se alienta expresamente a los estudiantes de primer año a pasar la mayor cantidad de tiempo posible (comiendo, yendo a eventos) en su universidad.

Cada universidad tiene sus propias tradiciones, sus propias canciones, sus propias costumbres y sus propios eventos, y los estudiantes de pregrado son inculcados intencionalmente con todas estas cosas. Saybrook, por ejemplo, tiene su notable tradición “Saybrook Strip”, donde los saybrugianos se quitan todo menos su ropa interior durante el juego Harvard-Yale. Los estudiantes participan en prácticamente todas las competencias intramuros, incluidas las Olimpiadas anuales de Freshman, en equipos con base universitaria.

Y en su mayor parte, a los estudiantes de pregrado les gusta este sistema. Llegar al campus que ya pertenece a una comunidad, específicamente, una cohorte de unos 100 estudiantes de primer año, hace que el estrés de comenzar la universidad sea un poco más manejable. Las universidades residenciales se comercializan para los estudiantes entrantes como “todo lo que necesita” para su primer año. La Universidad con frecuencia habla de las universidades como “microcosmos” de Yale en su conjunto, y de hecho, los estudiantes no solo viven en sus universidades sino que pasan gran parte de su tiempo estudiando, comiendo, jugando e incluso trabajando en trabajos a tiempo parcial en sus universidades. colegios

Dicho esto, todo esto también significa que su identidad universitaria es inevitable en muchos sentidos, al menos al principio de su carrera en Yale. Podría decirse que su membresía en la comunidad de Yale College se basa, o como mínimo, entrelazada con su membresía en su universidad residencial.

Sin duda, el espacio físico de nuestras universidades residenciales también tiene enormes ramificaciones en las experiencias cotidianas de los estudiantes universitarios de Yale. Durante los cuatro años que pasé en la universidad, la cara ceñuda de John C. Calhoun (en lo que era, objetivamente hablando, un retrato bastante desagradable) se inclinó sobre mí y mis compañeros en el comedor, el área común de la planta física de la universidad que nosotros Pasé la mayor parte del tiempo. (Escuché que el retrato fue retirado recientemente del comedor). Hounies deambulan por los pasillos donde se representan los vitrales (habían sido ligeramente modificados para disfrazar sus imágenes originales).

Pero más allá de los edificios en sí, nos enseñaron, ya sea implícita o explícitamente, que para aprovechar al máximo nuestra experiencia en Yale, debe comprar en el sistema universitario residencial y en su universidad en particular. Nos animaron a competir duro por Calhoun y a gritar en voz alta nuestros cantos de Calhoun mientras animábamos a nuestros compañeros de clase que compiten en los Juegos Olímpicos de primer año.

Es por eso que la decisión de Yale de retener el nombre de Calhoun ha provocado tal alboroto, como lo demuestran las importantes protestas estudiantiles que ya han tenido lugar en el campus en los últimos dos días. Muchos estudiantes y ex alumnos consideran poco sincero que el presidente Salovey reduzca la decisión de Calhoun como simplemente mantener un nombre en un edificio, en aras de conmemorar las problemáticas relaciones que John C. Calhoun, Yale y nuestro país han tenido con la raza y estimulantes discusiones. sobre esas historias

Esas palabras vacías ofrecen poco consuelo a muchos estudiantes, especialmente a los de color, que saben que nuestros homónimos universitarios tienen una cierta ubicuidad en la vida cotidiana de Yalies. La realidad es que, por diseño, el nombre de cada universidad, a través de los cantos que aprendemos, a través de los espacios que habitamos, a través de las formas en que se estructuran nuestras interacciones con la Universidad, ocupa inevitablemente un elevado, si no celebrado, lugar en la vida de pregrado.

Espero que no sea difícil imaginar, en este contexto, los tipos de tensiones psicológicas que los nombres de ciertas universidades pueden generar para los estudiantes. Como todos los Yalies, los estudiantes de color están ansiosos por aprovechar al máximo su tiempo como estudiantes universitarios y aprovechar las maravillosas oportunidades que ofrece la educación de Yale. Sin embargo, hacerlo puede ser un poco más difícil cuando la sabiduría convencional de Yalie le enseña que abrazar su universidad residencial, que puede haber sido nombrado uno de los defensores más infames de la esclavitud en la historia de los Estados Unidos, es una condición previa para convertirse en miembro de pleno derecho. de la comunidad de Yale en general.

Como muchos Yalies (supongo), sigo apoyando el sistema universitario residencial en general. Me encantó mi tiempo viviendo en CFKAC, y todavía cuento a muchos de mis compañeros de clase de CFKAC entre mis amigos más cercanos, incluso casi 10 años después de graduarnos. Dicho esto, recuerdo vívidamente que, incluso durante nuestros primeros días en el campus, muchos de nosotros en CFKAC nos sentimos incómodos al ser parte de una institución que lleva el nombre de un hombre con un legado y un papel tan abominable en la historia de los Estados Unidos. Al menos para mí, esa incomodidad se ha quedado conmigo mucho después de la graduación, y es por eso que la decisión de la Universidad ha sido dolorosa para mí y para muchos otros. Sin embargo, mantengo la esperanza, especialmente dada la tremenda respuesta entre la comunidad de Yale desde el anuncio, de que no pasará mucho más tiempo hasta que se reconsidere este problema.

No me siento Benjamin Franklin College. ¿De quién fue la idea? Me inquietó la primera vez que lo leí y cuanto más lo pienso, menos me gusta. Según la teoría de que una de las nuevas universidades llevaría el nombre de un hombre blanco muerto, esperaba que fuera William Sloane Coffin o tal vez Kingman Brewster (aunque Coffin habría sido una magnífica elección), y no me importa la de Franklin título honorario o sus papeles, él no es un Yalie Y, de hecho, tiene una fuerte asociación con otra universidad de la Ivy League, así que no siento esa opción en absoluto.

Pauli Murray es alguien que conocía solo un poco antes, pero según todo lo que aprendí en las últimas cinco o seis horas, creo que es una elección brillante. Es una mujer afroamericana de notable importancia e impacto histórico, y aún más importante, es una verdadera Yalie.

Calhoun Esta es una pregunta difícil. Tiendo a estar de acuerdo en que es mejor confrontar e interrogar la historia difícil que simplemente barrerla debajo de la alfombra, por lo que cuento con Yale para que lo haga bien. Para usar realmente esto como un punto de partida para una investigación completa de las conexiones de Yale con la esclavitud, incluidas las formas en que Yale se ha beneficiado de la generosidad de aquellos cuya riqueza estaba conectada / derivada de la esclavitud. Tengo una opinión bastante alta de Peter Salovey (a excepción de este negocio de Benjamin Franklin) y elijo confiar en él para asegurarme de que eso suceda. Sabremos más en unos años cómo lo están manejando.

Maestros Nunca me ha gustado el uso de la palabra Maestro para caracterizar al director de una universidad residencial. A pesar de que en mi día eran todos hombres, el vocabulario mismo sugiere que una mujer no puede entrar de manera creíble en ese trabajo. En Calhoun, los estudiantes disfrutaron de la doble ironía de ser miembros de una universidad que lleva el nombre de un esclavista impenitente y de tener a un distinguido hombre negro (Charles Davis) como su maestro. Creo que “Head” o “Head of College” es mejor. Al menos Dean es un término neutral en cuanto al género.

Hablo solo por mí mismo, y soy Calhoun ’78, por cierto, al decir que si hubiera entendido la decisión de cambiar el nombre, y no me hubiera importado mucho si lo hubiera sido, también me pregunté en qué punto El proceso tendría que detenerse. Umm, el capitolio de la nación, un estado entero y probablemente diez mil ciudades llevan el nombre de un propietario de esclavos. (Un poco de trivia de Yale: el primer maestro afroamericano, Charles Davis, solicitó específicamente publicar en Calhoun por la ironía).

La abolición del término “Maestro” simplemente no entiendo. Supongo que la palabra no está prohibida para todos los demás fines, entonces, ¿por qué esto?

Para concluir antes de que esto se convierta en una vieja chiflada, estoy perplejo por la decisión de nombrar una universidad después de alguien cuya única conexión con Yale era un título honorario. Solo puedo suponer que fue el resultado de algún tipo de compromiso extraño para evitar un Bush College.

Casi nadie que conozco está contento con la decisión de mantener el nombre de Calhoun College. Si las personas no son infelices, es porque son indiferentes. Digo esto como un estudiante actual que no está contento con la forma en que se han tomado las decisiones.

Nadie en este campus quiere honrar el legado de un hombre como Calhoun. Ninguno.

Parece que la Corporación Yale está dispuesta a ignorar por completo la voluntad de la comunidad que se supone que representa. La mayoría de los estudiantes querían que el nombre de Calhoun fuera eliminado de las paredes de una de nuestras universidades residenciales. Esto ha sido validado por el Yale Daily News [1]. La mayoría de los estudiantes no estaban a favor del cambio del término “Maestro” [1]. Ningún estudiante votó por Benjamin Franklin College (que ni siquiera estaba en la boleta de interés enviada a la comunidad de Yale). No se equivoquen, tenemos el mayor respeto por el Padre Fundador Benjamin Franklin, quien hizo un servicio incalculable a nuestro país. Es solo que la decisión surgió de la nada y Franklin no estaba asociado con Yale. Además, los miembros del personal administrativo de la Universidad dejaron muy en claro que solo los alumnos de Yale serían honrados si las universidades residenciales llevaran su nombre, presentando una contradicción entre sus palabras y sus acciones.

Lo que decepciona a todos los estudiantes con los que he hablado es que la administración de Yale hizo que estas decisiones parecieran que nosotros, los estudiantes y el núcleo de Yale teníamos algo que decir sobre el asunto. Que nuestras voces importaban. Nos pidieron nuestras opiniones durante meses. Celebraron foros. Sostuvieron discusiones. Luego arrojaron todo eso por la ventana sin siquiera decirnos la razón. El hecho de que la Corporación decidió contradecir los sentimientos de la gran mayoría de nuestra comunidad sobre cada uno de estos temas cruciales ha resultado en que todos los estudiantes que conozco pierdan la fe en la capacidad de ese cuerpo para servir como administrador de nuestra comunidad. Esto se evidencia por las numerosas publicaciones en nuestros foros. En las muchas discusiones que he tenido en las últimas 8 horas desde que se anunciaron las decisiones. En el anuncio público del Consejo del Colegio de Yale, que representa nuestras voces.

Digo esto como un Independiente que no se ajusta a los puntos de vista de la derecha o la izquierda. Esta no es una batalla política. Este es un conflicto entre los líderes de nuestra comunidad y los miembros de la comunidad a los que se supone que deben servir. Es extremadamente desalentador ver que la voz del estudiante no le importa a la Corporación que pretende guiar a nuestra universidad hacia el futuro. Porque, ¿qué es una universidad sin el cuerpo estudiantil que educa?

[1] La mayoría de los estudiantes dicen cambiar Calhoun, mantener “maestro”

Mi propia opinión, como siempre.

Por mucho que ame a Yale, y por mucho que personalmente me guste y admire a Peter Salovey (incluso trabajé en su oficina como asistente estudiantil cuando era presidente del departamento, alrededor de 1993-1994), estoy completamente en desacuerdo con esta decisión.

No entiendo la renuencia a cambiar el nombre de Calhoun, y creo que los pro / contras pesan mucho a favor. Para muchos estudiantes entrantes, el nombre es claramente personalmente ofensivo. Si un estudiante entrante lo encontraba personalmente ofensivo y, sin embargo, fue asignado a Calhoun, ¿tendrían algún recurso? La “justificación” dada para mantener el nombre parece poco sincera. Hay muchas maneras de mantener vivos los problemas y ciertos temas de discusión. Usarlo como nombre de una universidad residencial no debería ser uno de ellos.

En lo de Master, puedo entender su eliminación. Pero en comparación, es significativamente menos ofensivo que el nombre de la universidad de Calhoun.

Finalmente, estoy con las multitudes que se preguntan por qué estamos nombrando una universidad residencial después de Franklin. Sí, él es el ídolo y la inspiración de uno de los grandes donantes, pero eso solo debería ser insuficiente para un honor de esta magnitud. Además, hay que lidiar con las conexiones inevitables con Penn.

Que las personas que asisten, o que trabajan como docentes o administradores, en Yale hoy quieren reconsiderar la decisión tomada hace casi un siglo de nombrar una universidad residencial para el alumno que había sido Vicepresidente de los Estados Unidos y que, por lo tanto, era Notas de entrada de Wikipedia, “el único graduado de Yale que fue elegido para un cargo ejecutivo federal en los primeros dos siglos de la escuela, hasta la elección del presidente de los Estados Unidos William Howard Taft en 1909” es una demostración vergonzosa de la intolerancia bárbara, el santuario de autogratificación, e ignorancia del cerdo que ha reemplazado la educación real en todas nuestras instituciones de élite transatlánticas.

La pseudointeligencia contemporánea obviamente no se suscribe a los viejos apotegm autre temps, autre moeurs. En cambio, pretende tener una posesión privilegiada de la visión moral definitiva y definitiva, una visión moral que no es más que el abrazo acrítico de la ideología marxista, el emocionalismo adolescente, el hipocritismo y el resentimiento .

El nombramiento de una universidad residencial para Benjamin Franklin fue ligeramente incongruente y poco inspirado, pero proporciona una demostración útil a los ciudadanos del mundo de los sueños de Yale de que el dinero habla.

El nombramiento de una universidad residencial en honor a una oscura afroamericana pervertida sexualmente, de la que ningún no comunista había oído hablar anteriormente, simplemente por haber asistido a la facultad de derecho es, por supuesto, absurda y loca. La opinión convencional de que un alumno blanco que, en un siglo anterior, ocupaba varias de las oficinas ejecutivas más altas del país, era considerado como uno de los “Tres Inmortales” del Senado de los Estados Unidos, y que era el escritor más distinguido de Filosofía Política. alguna vez producido por la Universidad, debe ser descalificado y su universidad renombrada porque sus opiniones sobre un tema en particular están actualmente fuera de moda, es aún más loco.

Permítanme decírselo, los copos de nieve de hoy: Hombres mejores, más nobles y más sabios que usted o Peter Salovey, hace dos o tres siglos, vivieron en una sociedad con una institución heredada de esclavitud negra. Sus opiniones sobre el tema fueron más complicadas y mejor informadas que las suyas. Su obsesión actual con las poses llamativas que intentan demostrar su conciencia de su propia superioridad moral es simplemente una forma grotesca de demencia, que en última instancia lo convertirá en el hazmerreír de la historia.

Estoy bastante indignado por la decisión de la universidad de Benjamin Franklin. Esencialmente, Yale vendió los derechos de nombre de una de las universidades, incluso después de declarar que los nombres no estaban a la venta. ¿Quieres nombrar una universidad residencial? Al parecer, el precio es de $ 250 millones. Si la universidad permitiera que se permitieran consideraciones financieras en el proceso de toma de decisiones, entonces deberían haber sido francos al respecto. ¡Quién sabe, podríamos haber conseguido algo mejor y recaudar más dinero!

El tema de Calhoun es mucho más complicado y divisivo. Todavía no estoy seguro de qué pensar, pero me estoy inclinando al lado de la universidad por haber tomado una mala decisión. Me gusta la opinión de la profesora de historia de Yale, Glenda Gilmore, en este artículo de opinión del NY Times:

En Yale, un derecho que no supera un error

Pauli Murray parece una elección maravillosa.

Estoy de acuerdo con descartar el término “Master”, pero necesitan encontrar un título mejor que “Head” de una universidad.

Si cambiaran el nombre de Calhoun College, por causas aún mejores tendrían que cambiar también el nombre de Yale College. A diferencia de Calhoun, que tenía muchas cualidades atenuantes de lo que los modernos consideramos sus defectos, Elihu Yale tenía que ver con el dinero y perdió su lucrativo puesto en la East India Company a causa de lo que se creía corrupto en su propio tiempo.

Yale College hizo la llamada correcta sobre Calhoun College, de lo contrario tampoco podrían ser Yale.

Ben Franklin College Meh Estaba apoyando a Walter Camp College. Los viejos temporizadores han tenido sus recompensas. Es hora de reconocer a los auténticos Yalies del siglo XX. Sería bueno elegir a alguien que no fuera sacerdote para variar.

Maestros? OKAY. No es un gran trato. En los tiempos modernos, los títulos tienden a alargarse a medida que los “conserjes” se convierten en “ingenieros sanitarios”. Head of College está en tendencia.

Bueno, personalmente habría tomado las decisiones opuestas (deshacerse de Calhoun, quedarse con el Maestro), ¡pero al menos nombraron una universidad para Ben Franklin!