¿Cómo es la diversidad cultural un activo para la India? ¿Cómo contribuye al crecimiento de la India?

Answer 1

Cualquiera sea la condición en la que se encuentre India (hoy o en el pasado), la diversidad es casi responsable por sí sola. Y eso no es necesariamente algo malo .

Estoy de acuerdo con la mayoría de los puntos que Awdhesh, señor, mencionó en su respuesta. La diversidad conduce a:

• Sistema ineficiente
• Corrupción
• Falta de visión común
• Falta de consenso
• Reacción lenta a las amenazas externas.
• Quarelling interno
• Indecisión y caos

pero aun así voy a defenderlo, porque La diversidad es la esencia misma de lo que es la India . O como Iqbal lo pondrá:

“Yunaan o-Misr o-Roma, sab miṭ ga’e jahan se
Ab tak magar hai baaqi, naam-o-nishan humara

Kuch baat hai ki hastī, mit’tī nahin humārī
Sadiyon rahā hai dushman daur-i zamān hamārā ».

Grecia, Egipto y Roma han desaparecido de la tierra.
Es nuestro nombre el que permanece, incluso hoy.

Hay algo en nuestra existencia porque no se borra
Aunque, durante siglos, el mundo ha sido nuestro enemigo.

– Allama Iqbal

Y voy a justificar mi afirmación usando:

1. Teoría de juego
2. Redes complejas y teoría de grafos
3. Filosofía / Darshan

Lo sé, esta será una respuesta larga, cada punto necesita su propia respuesta por separado, pero voy a condensar todo aquí. Le recomendaré que marque esta respuesta y lea una sola sección a la vez . Así que tengan paciencia conmigo, este valdrá la pena (espero).

• Teoría de juego

En la teoría de juegos, hay 2 tipos de juegos: juegos finitos e infinitos .

Hay juegos en los que los participantes han predeterminado la regla y hay una definición clara de cómo / cuándo gana un jugador, por ejemplo:

• Tic-Tac-Toe
• Ajedrez
• Ludo, etc.

O ejemplos del mundo real como:

• Batalla para capturar un fuerte
• Adquisición de una empresa
• Lograr el monopolio en un segmento de mercado
• Asesinar a una regla
• Golpe de Estado
• Ganar una elección
• Invadiendo un país

En otras palabras, hay objetivos bien definidos que se supone que cada jugador debe perseguir, y tan pronto como se alcanza el objetivo, se declara al ganador y se termina el juego. Estos se llaman ” Juegos finitos”.

Pero hay otro tipo de juegos llamados ” Juegos Infinitos”, aquí las reglas no están tan bien definidas y no hay una meta específica que alcanzar aparte de seguir jugando. ejemplo:

• Juegos de azar, póker, patti adolescente, ruleta y máquinas tragamonedas
• Videojuegos masivos multijugador como No Man’s Sky o Minecraft
• Escalamientos entre estados vecinos.
• Choque de creencias / ideologías
• Windows versus Linux
• Lucha por la libertad
• Resistiendo la invasión extranjera

Aquí el juego continúa mientras el jugador esté dispuesto a jugar. Mientras tenga dinero, puede seguir apostando, mientras ambas partes estén dispuestas, la lucha por la libertad puede continuar para siempre.

Los juegos Infinite finalizan cuando un jugador / grupo se retira debido a la falta de recursos o la voluntad de continuar.

Por lo tanto, es muy importante saber qué juego estás jugando, cuando ambas partes juegan el mismo juego ( finito vs finito o infinito vs infinito ) diseñan tácticas y estrategias basadas en consecuencia.

Pero cuando un lado está jugando un juego finito, mientras que el otro está jugando uno infinito, sucede algo interesante. ¡No se puede alcanzar el estado de equilibrio! Equilibrio de Nash .

La mayoría de los países unitarios y homogéneos, especialmente los occidentales, tienden a jugar un juego finito, es algo así:

• Concebir una idea (que supuestamente va a cambiar todo).
• Reúna a las personas por su causa
• La idea conquistará el mundo (porque, ¿por qué no? La idea es muy buena).
• ¡Ganar! ¡Ganar! ¡¡¡GANAR!!!

Si bien la idea de India es un jugador de un juego infinito:

• Sigue jugando el juego todo el tiempo que sea necesario.

Podemos ver el resultado, ya sean griegos, partos, sakas, kushanos, turcos, mongoles, británicos, franceses, portugueses, japoneses, etc., todos ellos estaban jugando un juego finito . Ganaron a veces y perdieron el otros tiempos. Pero la resistencia requerida para el juego Infinite es inherente a los indios. No importa si ganaste esta batalla o no, la idea de India debe sobrevivir, porque:

“Fight for Existence es un juego infinito”.

• Sistemas complejos y teoría de grafos

“ Modelar y navegar redes complejas ” es el tema de mi tesis actual, y estoy entrenando para ser físico. Debería estar trabajando en resolver la ecuación de onda de Schrodinger de algún átomo usando el método Hartree-Fock o algo así, pero no lo estoy. Debido a que nuestra comprensión de los sistemas complejos es muy limitada y quiero resolver estos sistemas, que algún día podrían llevarnos a resolver problemas importantes y responder preguntas persistentes.

Entonces, volviendo a las redes, se pueden clasificar en 2 extremos:

• Redes aleatorias, estas redes consisten en nodos que forman enlaces de forma aleatoria, sin ningún criterio, y además, el número de enlaces que puede formar un nodo no está restringido. Algo como esto :

Las redes aleatorias rara vez se observan en la naturaleza, ya que son altamente ineficientes y no pueden cumplir un propósito específico. Pero estas redes son muy resistentes . Si elimina algunos nodos de aquí y de allá, el sistema se recuperará rápidamente y seguirá siendo Red . Por ejemplo, digamos que una enfermedad se está propagando a través de esta red, afectará a muy pocos nodos a la vez y debido a que la red es escasa , la tasa de propagación será ineficaz para derribar el sistema. El problema es que si desea difundir una Idea en el sistema, también se propagará de manera muy lenta e ineficiente .

• Redes concentradas, estas son las redes donde uno o unos pocos nodos tienen un gran número de enlaces, mientras que otros nodos tienen conexiones muy dispersas, como esta:

Puede ver en la imagen de arriba, que el Poder de Influencia (en forma de enlaces) se concentra en muy pocos nodos (los rojos ), mientras que los nodos en la periferia de la esfera (los púrpuras ) tienen 1 o 2 enlaces, por lo tanto su influencia en el sistema es insignificante. Cuando los rojos quieren hacer algo, ¡ está hecho! Pero si quieres derribar el sistema, todo lo que tienes que hacer es atacar estratégicamente a los rojos, eso es todo. La red colapsa tan pronto como cae el Red-Hub .

• Filosofía, Darshan y Conclusión

A veces, me veo obligado a creer que la ” Idea de la India ” tiene algún tipo de bendición que la ha mantenido viva durante más de 2 milenios. En ninguna parte de la historia de la humanidad, encontrarás una gama tan diversa de pensamientos y creencias, coexistiendo y floreciendo durante tanto tiempo. Incluso después de perder constantemente durante unos 500 años en el juego Infinito de la Existencia.

La mayoría de las naciones pequeñas y decididas como Alemania, Francia, Japón, Italia, Inglaterra e incluso las grandes naciones como Rusia mostrarán un rápido ascenso al poder . Si se trata de debido a la industrialización o la revolución comunista / capitalista o el imperialismo o la dictadura o la conquista, etc. Todo el país adopta y se sincroniza con una idea y verá resultados duros en poco tiempo. Pero tienden a desintegrarse a medida que la idea sigue su curso y eso también lleva casi el mismo tiempo.

Ya sea la URSS de Stalin o la Alemania de Hitler o el Japón imperial o la Francia napoleónica o la poderosa Grecia de Alejandro. Incluso podemos agregar la China de Mao (que es un país de Han grande pero muy homogéneo). En algún momento este ciclo de ascenso y caída lleva menos de una década .

India, por otro lado, necesita al menos 50 años para entender una idea y luego la gente comienza a aceptarla en masa. Es por eso que la lucha por la libertad tardó tanto en tener éxito. Esta es la razón por la cual los cambios sociales cambian el tiempo para ser aceptados, por eso la industrialización y el desarrollo tardan tanto tiempo en mostrar resultados. Y es por eso que siglos, incluso milenios de invasión no son suficientes para borrar a la India.

Si trazamos estos ciclos se vería así:

La naturaleza funciona de la misma manera, impulsa la evolución en la diversidad, no en la perfección. “La supervivencia del más apto ” no significa que los fuertes y poderosos sobrevivirán, significa que el que sea lo suficientemente resistente y diverso como para evitar la calamidad lo hará. O de lo contrario los dinosaurios habrían sobrevivido en lugar de mosquitos y bacterias. Del mismo modo, criar un número n de lobos alfa habría sido una estrategia ganadora, pero no lo es.

Este fenómeno también se puede explicar usando la ley de Murphy, en cualquier sistema (simple o complejo), una sola falla eventualmente derribará el sistema. Si nuestro sistema se concentra en una sola idea , esa deficiencia vital se convertirá en una catástrofe . Por otro lado, en diversas redes, las pequeñas grietas rara vez resultan en fallas masivas porque el sistema ha incorporado copia de seguridad y autocorrección .

• Es Alexander vs Gymnosophist,
• 1 vs ∞,
• Monocromo vs color,
• Perfección enfocada vs amplitud y variedad, todo de nuevo.

Y, por lo tanto, debemos dar crédito a nuestras diversas creencias y darshans (filosofías) que han sostenido a la India durante tanto tiempo

Y recuerde que una táctica ganadora de batalla no debe ser a expensas de la estrategia ganadora de guerra. Recuerde ” Luchar por la existencia es un juego infinito “.
Lo que India carece hoy es la combinación correcta de jugadores a largo y corto plazo, y aquí están mis sugerencias finales sobre lo que podemos hacer:

• No podemos dirigir un país grande por caprichos e idiosincrasias de cada idea, solo por el bien de la “Diversidad”. Eso conduciría a un caos total y a la ineficiencia. Necesitamos pequeños grupos de personas con ideas afines que trabajen para alcanzar objetivos específicos.
• En términos de redes, necesitamos redes con orden de corto alcance y aleatoriedad de largo alcance para que sean resistentes y efectivas. Algo como esto:

• Pequeños estados resueltos en un gran país diverso.
• El gobierno y la burocracia deberían racionalizarse para hacerlos más efectivos y eficientes. Diversos sistemas tienden a acumular ramificaciones inútiles con el tiempo, por eso la naturaleza hace “Adelgazamiento del rebaño”.
• Por último, la agitación constante entre los 2 extremos conducirá a Amrita ( Samudra manthan ) o como Aristóteles lo llamaría ” Virtudes conduce a Eudaimonia” . El equilibrio entre Rajas y Tamas conduce a Sattva.

Anexo: Podría haber omitido algunos detalles para condensar mi respuesta (se estaba yendo de las manos), pero puedo agregarlos. También tengo algunos resultados y datos de apoyo. Además, si desea saber más sobre estas cosas, siempre puede enviarme un mensaje.

Sugerencias y críticas son siempre bienvenidas.

Espero, ahora entiendes qué es ese “algo” ( kuchh baat ) del que hablaba Iqbal.

Jai Hind!

Answer 2

No estaría mal decir que la diversidad de la India es su mayor fortaleza. Los beneficios que la India puede tener debido a su naturaleza diversa son: –

1. En el campo de la inteligencia : – Cuanto más diversidad, más fuerte será la agencia de inteligencia. Supongamos que si tiene que escabullirse en China, entonces puede reclutar a alguien del noreste que se parecerá a ellos, haciendo que sea imposible distinguirlos.

1. Conduce a la exposición : – La diversidad no solo ayuda a conocernos mejor, sino que también contribuye al conocimiento. Una sociedad multicultural expone a un individuo a aprender cosas nuevas. Las personas generalmente deambulan por todas partes para aprender cosas nuevas que pueden aumentar su conocimiento y, cuando obtienen las cosas bajo un mismo techo, ¿qué puede ser mejor que eso?
2. Un futuro mejor : – La diversidad en la sociedad permite la riqueza y la variedad, impulsando la innovación que conduce al crecimiento económico, mejorando el acceso a empleos, produciendo comunidades culturalmente vibrantes y variadas y evitando el estancamiento. La exposición temprana a la diversidad étnica y económica prepara a los niños y estudiantes para un mundo multicultural, con estudios que demuestran que este tipo de socialización contribuye significativamente a su desarrollo académico y nivel de conciencia cultural.

Nosotros, como pueblo, podemos ser diferentes en términos de casta, color, religión o credo, pero estamos unidos por el sentimiento de ser indios y esta es una de las mayores fortalezas de la India.

Answer 3

La diversidad es importante para que cualquier sistema grande sobreviva por mucho tiempo. Ya sea una entidad comercial, social, política o una nación. La razón es que los cambios que tendrán lugar a tiempo deben ser contrarrestados y utilizados. Es probable que una sola entidad sucumba a las fuerzas de la naturaleza antes. Es en este contexto que casi 40 estados y UT en la India son grandes fuentes de diversidad. Estas diversidades también pueden convertirse en una responsabilidad si no están conectadas con un pensamiento superior. La filosofía de Sanatan los une a todos como una cuerda que tiene diferentes piedras preciosas. Es por eso que vemos una continuidad en la civilización aquí que ha sobrevivido desde tiempos inmemoriales, mientras que muchas civilizaciones como la civilización romana y maya, etc. se convierten en cenizas.

India es un gran mercado en sí mismo. Su diversidad ofrece cientos de oportunidades de negocios durante todo el año. Por ejemplo, cada estado y religión tiene diferentes festivales para celebrar. Cada festival es un asunto económico de millones de dólares. La diversidad mantiene a la nación vibrante. También infunde nuevas ideas y oportunidades. Pakistán, por ejemplo, que se creó con una sola religión, dominado por los sunitas y centrado solo en una cultura, se dividió aún más y se dirigió al fracaso. Pakistán no podía soportar la diversidad de Bengala (Bangla Desh) en su redil. Estados Unidos, por otro lado, invitó al talento de todo el mundo, les dio oportunidades y hoy es una nación vibrante.

Un bosque con diversas especies de plantas y animales siempre sobrevivirá más tiempo.

Answer 4

Si tengo que dar mi opinión honesta, debo decir que la diversidad de la India no contribuye en nada en lo que respecta al crecimiento y desarrollo de nuestra nación.

Sin embargo, proyectamos la diversidad como la virtud de la India, ya que nadie tiene la determinación de luchar contra la diversidad y crear una gran nación.

De hecho, tenemos que pelear una guerra civil para lograr la uniformidad en nuestro país.

Estados Unidos enfrentó el mismo dilema hace dos siglos cuando el país estaba dividido sobre el tema de la esclavitud. Abraham Lincoln dio este famoso discurso,

Una casa dividida contra sí misma no puede sostenerse . Creo que este gobierno no puede soportar, permanentemente, mitad esclavo y mitad libre. No espero que la Unión se disuelva, no espero que la casa se caiga, pero sí espero que deje de dividirse. Se convertirá en una cosa o en otra. Cualquiera de los oponentes de la esclavitud detendrá la propagación de la misma y la colocará donde la mente pública descanse en la creencia de que está en curso de extinción final; o sus defensores lo impulsarán, hasta que se convierta en legal en todos los Estados, tanto antiguos como nuevos, tanto en el Norte como en el Sur . [1]

El éxito de Estados Unidos no fue gratis. Casi un millón de personas perdieron la vida durante la guerra civil. [2] Incluso Lincoln fue asesinado al final.

La diversidad de la India es responsable de todo tipo de conflictos en la India sobre la base de

• Casta
• Religión
• Género
• Idioma
• Región
• Carrera

Es gracias a nuestros conflictos internos basados ​​en tal diversidad que innumerables veces un pequeño número de invasores vinieron y derrotaron a la India y gobernaron durante siglos.

Sin embargo, hemos aprendido a vivir no solo con nuestra diversidad y también a apreciarla y glorificarla.

Incluso hemos acuñado el término ” Unidad en la Diversidad” .

Si tenemos que crecer como nación y convertirnos en una nación desarrollada, tenemos que reducir esta diversidad y crear valores comunes para toda la nación.

Notas al pie

[1] Discurso dividido de la casa de Lincoln – Wikipedia

[2] Hechos de la guerra civil | Confianza de la guerra civil

Answer 5

Tengo que estar en desacuerdo con las opiniones populares sobre esta pregunta.

¿La diversidad nos hace ineficientes? obstaculiza nuestro crecimiento? pone en peligro la paz? desatar los nudos entre culturas? causa disturbios? difícil de gobernar?

Dáme un respiro. Déjame decirte lo que realmente es la India

• Puedes vivir tu vida, yo viviré la mía. Seguimos siendo amigos.
• Acordemos algunas reglas básicas como la seguridad nacional, los asuntos exteriores, las políticas macroeconómicas.
• Cuando lo necesitemos, agreguemos / eliminemos algunas de estas reglas para ser más sensibles con los tiempos.
• Es posible que desee que el país vaya a 1 unidad / año desviado 10 grados a la derecha del eje, es posible que desee ir 1 unidad / año desviado 10 grados a la izquierda del eje. Estos componentes sinusoidales adicionales reducen la velocidad de avance y desperdician algo de energía en cancelarse entre sí, pero iremos juntos.
• Cuando lo necesite, sé que no estoy obligado a hacerlo, pero lo ayudaré.
• Tú y yo podemos vigilar el sistema y todos sus movimientos. En calidad de ciudadanos, podemos supervisar muchas cosas. Demonios, muchas cosas.
• Usted y yo podemos comenzar una ONG si nos damos cuenta de que el gobierno no está haciendo un buen trabajo en cierto sector (por ejemplo, la desnutrición de los niños)
• Usted y yo tenemos poder para estar en desacuerdo con el sistema y protestar contra literalmente cualquier movimiento.
• No solo tenemos poder para romper el sistema y detener cada movimiento, también tenemos poder para hacer cualquier sistema y, literalmente, ejecutar un gobierno paralelo.

Cada país tiene 2 opciones. Homogeneizar a todos o aceptar la unidad en la diversidad. Todos los países desarrollados tenían muy poca diversidad y ninguna voz diversa en la parte superior hasta que lograron el desarrollo.

Ahora, pocos países eligen estar abiertos para todos y pocos (Rusia, China) permanecerán cerrados.

Debes entender cuando digo: ” Habrá más intercambio cultural que nunca en la historia de la humanidad en el siglo XXI” . “

Nadie puede contener a su gente o impedir que la gente ingrese a sus países. La tasa de cambio de la demografía será realmente alta. La asimilación antes de la inmigración será un sueño. Necesitamos avanzar con una visión de unidad global.

Lo que los “países desarrollados” tendrán dificultades para resolver en el futuro, India lo está resolviendo en este momento. La unidad en la diversidad se está anudando en los cimientos de nuestro país.

La coexistencia es inevitable y el mundo analizará la historia de la India (nuestro presente) para comprender cómo se puede manejar la abrumadora diversidad. Es natural para nosotros. Lo hemos hecho muy bien hasta ahora. A diferencia del privilegio blanco, el privilegio cristiano, no estamos económicamente divididos en función de la etnia.

Vamos a allanar el camino para el mundo y mostrarles cómo se hace. ¡Sigamos siendo diferentes pero juntos!

Answer 6

Históricamente, India ha tenido una rica tradición de mecenazgo cultural (tanto oficial como personal) dirigida hacia el arte, la música, la literatura y la arquitectura. Desde el tesoro de la poesía de Sangam que floreció bajo la dinastía Chera hasta las exquisitas esculturas de bronce que marcaron el pináculo del logro artístico bajo la dinastía Chola, las obras de arte prosperaron bajo las monarquías dentro del país. La corte a menudo se convirtió en un refugio para artistas, con músicos como Tansen y pintores como Ustad Mansur logrando fama y reconocimiento dentro de Mughal Diwan-eKhas. Los gastos generosos en arquitectura también significaron que las innovaciones en diseño y escultura recibieron los fondos necesarios para la ejecución de proyectos a gran escala como el Templo Kailasa inmaculadamente tallado en el complejo Cuevas de Ellora. Si bien estos esfuerzos a menudo se veían obstaculizados por los caprichos y las fantasías de los gobernantes y sus respectivas agendas sociales y políticas, existía una cultura de dar a las artes sin esperar ningún beneficio tangible. Incluso cuando las obras fueron encargadas para un propósito específico, como dentro del régimen de Ashoka, los artistas tuvieron la libertad de experimentar con la estética, una libertad que resultó en la exploración de diversos motivos y estilos arquitectónicos en todo el país. Además, las redes de comercio de larga data que conectaban a la India con partes del mundo que iban desde Egipto hasta Irán significaban que las obras artísticas (como las esculturas de Gandhara) a menudo respondían, se desarrollaban en tándem o en colaboración y contribuían a los movimientos estéticos globales. La llegada del Raj británico formalizó foros hasta ahora no estructurados para el patrocinio del arte y la cultura. Una financiación burocrática distinta de las artes y la cultura surgió de los diversos organismos culturales establecidos bajo el gobierno como el Archaeological Survey of India. Sin embargo, 5 exploraciones de la cultura se llevaron a cabo a través de una lente eurocéntrica que trataba los artefactos indios como objetos “tradicionales” para ser vistos como parte de un Oriente exótico. Hubo casos de sincreticismo, a través de la arquitectura y la literatura, que permitieron que se produjeran innovaciones en los campos artísticos, pero la financiación de estos se basó en conexiones personales y sistemas de mecenazgo existentes. Al independizarse, los mecanismos de la burocracia del Raj fueron transferidos a manos indias. Con la llegada del modelo económico nehruvio de industrialización socialista en la década de 1950, el papel del gobierno asumió una transición nacionalista y orientada al bienestar. Los esfuerzos de Maulana Abul Kalam Azad fueron fundamentales en el proceso de institucionalización del arte y la cultura a través de foros como Sahitya Akademi, Lalit Kala Akademi, Sangeet Natak Akademi y el Consejo Internacional para las Relaciones Culturales. Azad afirmó que funcionarían de manera autónoma sin el control directo o la interferencia del gobierno. Si bien dicha autonomía permitió el desarrollo de películas como Syzygy por Akbar Padamsee, se vio comprometida a lo largo de los años a través de la interferencia política, creando entidades gubernamentales monolíticas que dejaron de ser motores de innovación en el arte y la cultura. Después de la liberalización de la economía y la gran afluencia de fondos al sector privado, el gasto gubernamental en cultura se redujo considerablemente. Hoy, en el nivel más alto, las políticas del Ministerio de Cultura, el Ministerio de Turismo, el Fondo Nacional de Cultura y el Ministerio de Información y Radiodifusión tienen importantes ramificaciones sobre el espíritu cultural del país. El Ministerio de Cultura participa en múltiples iniciativas en el país, desde ofrecer becas y subvenciones hasta la creación de entidades como Sahitya Kala Akademi. Sus filiales, como Lalit Kala Akademi, participan en una serie de 6 actividades: realizan exhibiciones, otorgan becas, brindan patrocinios y becas, crean esquemas de asistencia, legan premios por logros de por vida y publican material documental. Sin embargo, la existencia de una gran cantidad de subsidiarias bajo el Ministerio, que van desde el Laboratorio Nacional de Investigación para la Conservación de los Bienes Culturales hasta los Archivos Nacionales y el Estudio Arqueológico de la India, ha significado que los escasos fondos asignados al Ministerio a menudo son demasiado dispersa para contribuir significativamente a los requisitos de recursos de cualquier sector individual. Actualmente, el Ministerio de Cultura tiene asignadas Rs. 1755 millones de rupias (USD 258 millones) según los gastos del plan y Rs. 745 millones de rupias (USD 109 millones) con cargo a gastos no previstos en el presupuesto de la Unión para 2016-2017. Esto es insignificante en comparación con los USD 3.200 millones asignados por Francia a la cultura y USD 1.700 millones asignados por el Reino Unido a la cultura, los medios y el deporte. También palidece en comparación con los USD 790 millones asignados por Brasil a la cultura. En vista de la falta de fondos disponibles del Estado, las instituciones culturales de todo el país han recurrido a organizaciones internacionales e instituciones gubernamentales extranjeras en busca de recursos. Entidades privadas como la Fundación Ford han estado promoviendo activamente los esfuerzos para desarrollar recursos artísticos en el país, contribuyendo a campos que van desde la conservación hasta la música. Además, los consulados e instituciones como el British Council han utilizado los recursos disponibles para financiar innovaciones en el arte y la cultura. Sin embargo, dado el limitado conocimiento específico de cada país de estas organizaciones y sus propios obstáculos burocráticos, la financiación a menudo se dirige a empresas a gran escala y a asociaciones con organismos culturales extranjeros. Se pueden realizar esfuerzos limitados a través de estas 7 fuentes hacia el desarrollo de ecosistemas o hacia iniciativas sostenidas que se sumen al conjunto de recursos culturales del país. Esto ha llevado a movimientos culturales dentro del país a recurrir a recursos de ONG locales, corporaciones y patrocinadores adinerados para financiar sus actividades. Organizaciones como Tata Trusts y la Fundación Pirojsha Godrej han contribuido, en diversos grados, a la financiación de instituciones culturales a nivel nacional. En una escala más pequeña, los colectivos de arte como KHOJ en Nueva Delhi han desarrollado modelos que permiten la autonomía en curaduría y programación a través de la generación de recursos a través de recaudaciones de fondos de crowdsourcing o donaciones independientes. Los artistas individuales y los grupos de actuación también recurren cada vez más a Internet para obtener donaciones de pequeños contribuyentes de todo el país. Sin embargo, estos esfuerzos se ven obstaculizados por la falta de espacio en las principales ciudades, los altos costos del alquiler y el arrendamiento de propiedades, la complejidad de las regulaciones fiscales en torno a la financiación del arte y la cultura, y la mano de obra limitada para ejecutar programas culturales y esfuerzos de recaudación de fondos.

Answer 7

La diversidad en sus muchas formas tiene sus ventajas y desventajas. Por ejemplo, si los agricultores cultivan diversas cepas de arroz, algunas serán resistentes a las plagas y sobrevivirán a la infestación de plagas, otras pueden sobrevivir a una inundación. La diversidad deja al agricultor con respaldo y seguro.

En caso de diversidad cultural entre las personas, intrínsecamente no es un activo. Pero se puede aprovechar de acuerdo con los contextos y escenarios. La promoción del concepto es, en cierta medida, para mantener la paz y el orden civil en este país caótico. Diferentes sistemas de creencias e historias sociales han inculcado diferentes valores culturales en las personas. Cuando uno carece de una solución, otro puede acudir al rescate.

El capital humano es un recurso poderoso. Podemos lograr mucho gracias al tamaño de nuestra población, la capacidad laboral. El mayor porcentaje de la población india es joven y menor de 25 años, mientras que el resto del mundo tiene sociedades envejecidas. Esto tiene el potencial de convertirnos en una superpotencia económica.

Los valores comunes son importantes para realizar como nación, pero la similitud racial / cultural no es una necesidad. Más bien diferentes formas de pensar y formas de vida, diferentes estructuras del lenguaje y su interacción, el conflicto puede dar lugar a nuevas ideas.

Esto no es posible en poblaciones homogéneas, a pesar de toda su facilidad de gobernanza debido a la homogeneidad.

Por último, nosotros, como indios, tenemos la suerte de nacer en este crisol de culturas. Podemos ver una visión holística del mundo, aquí mismo en nuestro país, donde personas de todas partes del mundo han emigrado y establecido, y asimilado en varios períodos de la historia. El país en sí es un laboratorio antropológico.

Answer 8

No solo para la India sino para cualquier país, la diversidad cultural es una ventaja.

Los árabes lideraron el mundo a principios del período medieval. Era la época en que los árabes eran muy tolerantes con otras culturas.

Así, la mayoría de las culturas tienen algo que enseñar.

La cultura india que tiene tanta diversidad ya ha aprendido unos de otros.

Se ha sumado al orgullo de la nación y el mundo reconoce su herencia y la gente visita la India para experimentar su cultura.

Se ha agregado al crecimiento de la India como:

1: Las culturas son los principales contribuyentes a las películas, las bellas artes, etc. Todos sabemos cuánto contribuye Bollywood solo a la economía.

2: La cultura india de una forma u otra ha llevado a la autosuficiencia de las aldeas, protegiéndolas así de la miseria.

3: Muchos programas se llevan a cabo para celebrar la diversidad cultural.

4: Muchas políticas se enmarcan teniendo en cuenta la cultura india.

Answer 9

El principal problema en la India es la sobrepoblación y el sector gubernamental ineficiente.

nadie habla de eso. Se han creado muchos empleos en los últimos 50 años.

pero la explosión demográfica ha neutralizado todos los esfuerzos. Recordar que la explosión demográfica es peor que

Explosión nuclear. El gobierno debe implementar la política de un solo niño. trabajos y

el salario continuará disminuyendo debido al exceso de oferta de mano de obra y automatización.

eliminar el trabajo permanente del sector gubernamental aumentará el crecimiento

tasa de 4-5%. China y EE. UU. son casi tres veces más grandes en comparación con India y

su población es de casi 130 y 30 millones de rupias respectivamente. por cada publicación

hay casi 500 candidatos y, por lo tanto, a los indios se les paga un salario mínimo.

no puedes negociar ya que otros están dispuestos a trabajar por cualquier cosa.

La mejor opción es instalarse en el extranjero. También estoy tratando de la misma población.

es el factor más importante en casi todos los problemas como la pobreza, la inflación, etc.

hasta que la población siga aumentando, los empleadores pueden permitirse fácilmente

trátenos como objetos. Es nuestro error. Salario seguirá disminuyendo.

intente con países extranjeros y establezca allí antes de que cierren sus puertas.

paz.

Answer 10

La diversidad cultural es un activo en el sentido de que presenta desafíos que ayudan a establecer los valores humanos universales de verdad, igualdad, justicia, hermandad y libertad. El proceso es doloroso y lento. Pero es una lección objetiva para el resto del mundo. India ha sido portadora de antorchas culturales para todo el mundo durante siglos y seguirá siéndolo.

Answer 11

Quizás cada grupo cultural tiene habilidades y conocimientos únicos que son requeridos por el mundo.

Y cada grupo aporta su encanto, conocimiento, sus propios productos, alimentos, ciencia y contribuye por separado a la economía de la economía del país.

Aparte de eso, no veo de todos modos cómo se requiere. Estaríamos más felices si todas nuestras culturas se mezclan entre sí y nos convertimos en un grupo llamado solo humanos.