¿Cuáles son algunos buenos discursos de despedida escritos por un maestro para sus queridos estudiantes?

Recientemente tuve una fiesta de despedida en mi escuela. Este es mi primer año en esta escuela y soy maestra de matemáticas. Siendo maestra de matemáticas, tengo que ser estricto en algún momento según lo requiera la asignatura.

Fue una fiesta de despedida en la escuela. No preparé ningún discurso para la fiesta. Pero cuando mi colega anunció el nombre para decir algunas palabras para mi estudiante, ya que yo también estaba a cargo de la clase, me congelé por un segundo, pero pronto comencé a decir palabras:

Buenos días estudiantes. No sé qué debería decir. Pero quieres algo. Cuando era joven siempre digo que quiero ser un oficial de IAS si alguien me pregunta qué quieres ser cuando seas grande. Pero a medida que pasa el tiempo, mi respuesta cambió a ingeniero, pero nadie sabe el destino y me convertí en maestra. Hoy tiene 9 años de experiencia. Hasta mañana estaba pensando que no es una gran función, es solo una despedida. Pero hoy estoy realmente emocionado ya que siento algún vínculo contigo. No sé cómo estúpidos idiotas se convierten en mis hijos favoritos.

Muchas veces llegan cuando te abofeteo y te saco la oreja y te digo cuándo crecerás y entenderás tu responsabilidad. Pero realmente no tengo rencores personales con ustedes. Realmente los amo a todos. Algunos de ustedes están realmente cerca de mi corazón.

Quiero decir lo que quiero sentir exactamente después de 7 a 10 años. Supongamos que una dama está parada en otro lugar y un chico o una chica guapa / hermosa se acercó a esa dama y le dijo: “mamá, ¿te acuerdas de mí?” Entonces diré “no”. Luego él / ella dirá: “mamá, soy su estudiante, el grupo de lotes 2016–17 en svm. “señora-” ¿qué está haciendo aquí? “Entonces responderá:” mamá, soy la gerente de este banco “. Esa señora soy yo y el joven está entre Entonces, derramaré mi lágrima y no puedo resistirme a abrazarte con fuerza y ​​decir “¿en serio? “. Chicos, realmente quiero sentir eso. Que Dios me dé ese momento feliz pronto.

Quiero que te conviertas en una persona exitosa en tu vida. Que Dios te dé todo lo que quieres en tu vida.

Entonces les pregunto cuántos de ustedes quieren hacerme sentir así. Se levantaron tantas manos. Estaba realmente emocional en ese momento.

Parte de la parte que realmente olvido ya que no se aprendió el habla.

Esta es mi primera respuesta que estoy escribiendo con lágrimas en los ojos.

Aquí hay un discurso de despedida muy famoso y uno de mis favoritos personales.

Renuncio, pienso
Carta de renuncia de John Taylor Gatto

Publicado en The Wall Street Journal, 25 de julio de 1991

He enseñado en escuelas públicas durante 26 años, pero ya no puedo hacerlo. Durante años, le pedí a la junta escolar local y al superintendente que me dejaran enseñar un plan de estudios que no perjudique a los niños, pero que tenían otros peces para freír. Así que voy a renunciar, creo.

Poco a poco he llegado a comprender qué es lo que realmente enseño: un plan de estudios de confusión, posición de clase, justicia arbitraria, vulgaridad, grosería, falta de respeto a la privacidad, indiferencia a la calidad y total dependencia. Enseño cómo encajar en un mundo en el que no quiero vivir.

Ya no puedo hacerlo más. No puedo entrenar a los niños para que esperen a que se les diga qué hacer; No puedo entrenar a las personas para que dejen lo que están haciendo cuando suena una campana; No puedo persuadir a los niños para que sientan algo de justicia en su ubicación en clase cuando no hay ninguno, y no puedo convencer a los niños de que crean que los maestros tienen secretos valiosos que pueden adquirir al convertirse en nuestros discípulos. Eso no es verdad.

La escolarización del gobierno es la aventura más radical de la historia. Mata a la familia monopolizando los mejores momentos de la infancia y enseñando la falta de respeto por el hogar y los padres.

¿Una exageración? Apenas. Los padres no deben participar en nuestra forma de escolarización, retórica en sentido contrario. Mis órdenes como maestra de escuela son hacer que los niños encajen en un sistema de entrenamiento de animales, no ayudar a cada uno a encontrar su camino personal.

Todo el plan del procedimiento escolar es egipcio, no griego o romano. Crece de la fe de que el valor humano es algo escaso, representado simbólicamente por el estrecho pico de una pirámide.

Esa idea pasó a la historia estadounidense a través de los puritanos. Encontró su presentación “científica” en la curva de la campana, a lo largo de la cual el talento supuestamente se distribuye por alguna Ley de hierro de la biología.

Es una idea religiosa y la escuela es su iglesia. La ciudad de Nueva York me contrata para ser sacerdote. Ofrezco rituales para mantener a raya la herejía. Proporciono documentación para justificar la pirámide celestial.

Sócrates previó que si la enseñanza se convertía en una profesión formal, algo así sucedería. El interés profesional se sirve mejor haciendo que lo que es fácil de hacer parezca difícil; subordinando a los laicos al sacerdocio. La escuela se ha convertido en un proyecto de trabajo demasiado vital, dador de contratos y protector del orden social para permitirse ser “reformado”. Tiene aliados políticos para proteger sus marchas.

Es por eso que las reformas van y vienen sin cambiar mucho. Incluso los reformadores no pueden imaginar una escuela muy diferente.

David aprende a leer a los cuatro años; Rachel, a los nueve años: en el desarrollo normal, cuando ambos tienen 13 años, no se puede saber cuál aprendió primero: la extensión de cinco años no significa nada en absoluto. Pero en la escuela etiquetaré a Rachel como “discapacitada en el aprendizaje” y también retrasaré un poco a David.

Por un sueldo, ajusto a David para que dependa de mí para decirle cuándo ir y parar. No superará esa dependencia. Identifico a Rachel como mercancía de descuento, “educación especial”. Después de unos meses, estará encerrada en su lugar para siempre.

En 26 años de enseñar a niños ricos y pobres, casi nunca conocí a un niño con “problemas de aprendizaje”; casi nunca conocí a uno “dotado y talentoso” tampoco. Como todas las categorías escolares, estos son mitos sagrados, creados por la imaginación humana. Derivan de valores cuestionables que nunca examinamos porque preservan el templo de la escolarización.

Ese es el secreto detrás de las pruebas de respuesta corta, campanas, bloques de tiempo uniformes, clasificación por edades, estandarización y todo el resto de la religión escolar que castiga a nuestra nación.

No hay una manera correcta de educarse; Hay tantas maneras como las huellas digitales. No necesitamos maestros certificados por el estado para que la educación suceda, lo que probablemente garantiza que no lo hará.

¿Cuánta evidencia más es necesaria? Las buenas escuelas no necesitan más dinero o un año más largo; necesitan opciones reales de libre mercado, variedad que responda a cada necesidad y que corra riesgos. No necesitamos un plan de estudios nacional, ni tampoco pruebas nacionales. Ambas iniciativas surgen de la ignorancia de cómo aprenden las personas o de la indiferencia deliberada.

Ya no puedo enseñar de esta manera. Si se entera de un trabajo en el que no tengo que lastimar a los niños para ganarse la vida, hágamelo saber. Ven, otoño, estaré buscando trabajo, creo.

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John Taylor Gatto escribió este artículo para The Wall Street Journal, 25 de julio de 1991.

Gatto fue maestro del año en el estado de Nueva York .

Defensor de la reforma escolar, los libros de Gatto incluyen:

  • Dumbing Us Down: The Curriculum oculto de la escolarización obligatoria
  • Historia subterránea de la educación estadounidense
  • Armas de instrucción masiva.

http://www.JohnTaylorGatto.com

He enseñado durante 25 años y nunca hice un discurso de despedida en todo ese tiempo. ¿Es esto una cosa americana?

(¿O simplemente lo estoy haciendo mal?)

Perdón por responder con una pregunta.