¿Qué les enseñan los padres indonesios chinos a sus hijos sobre sus vecinos y amigos indonesios nativos?

Mi historia es bastante irónica, mis padres son las personas menos racistas, mi madre detestaba ese famoso insulto ‘fankui’, para ellos la raza no es más que el color de la piel y creen que no saldrá nada bueno diciéndome sobre la discriminación racial y si nosotros dale tiempo, algún día Indonesia se convertirá en un hermoso país multirracial y multicultural, en eso creían, ricos o pobres, blancos o negros, todo eso no importa. Incluso cuando ocurrió el motín de 1998 (tenía 8 años) no me dijeron nada sobre los nativos que intentaban matarnos, no tuve en cuenta el racismo durante los primeros 22 años de mi vida y crecí como un xenófilo muy feliz y despreocupado. .

Esa fue una muy mala decisión. Te lo explicaré más tarde.

Mis padres me enviaron a una escuela privada predominantemente china (por nada más que el nivel de inglés es MUCHO mejor que la escuela pública) y vivían en un vecindario predominantemente chino, pero tenían buenos amigos nativos fuera de la comunidad, así que todo estaba bien y ‘pacífico’ para mí. En 2006 me convertí en cosplayer y asistí a innumerables eventos de cosplay en el este de Yakarta, incluida UI, se podría decir que finalmente me aventuré fuera de la burbuja segura que mi familia había creado inconscientemente para mí. El 70% de mis amigos cosplay eran nativos, incluso me enamoré de un chico (fueron muy amables conmigo, ¡y ahora me pregunto si realmente tenían ‘fiebre amarilla’!) Leí en un blog en algún lugar que algunos nativos tiene ‘fiebre amarilla’). Un día estaba a punto de salir con mis 70% de amigos nativos y mi tía me interrogó “¿quiénes son tus amigos? son chinos? porque si no lo son, podrían ser malas personas, tienes que elegir amigos con cuidado “, le dije” no, mis amigos son nativos, pero ¿cuál es la diferencia de todos modos? ¿Por qué tengo que jugar solo con chino? mis amigos son personas muy agradables, incluso más agradables que algunos niños chinos esnob que yo conozco “(todavía completamente ajeno a la discriminación racial), mi tía no quería discutir, por lo que dijo:” recuerda esta conversación, algún día lo entenderás “.

Un avance rápido hasta 2012, mis amigos todavía eran del 70 al 80% nativos. Pasé el rato con ellos la mayor parte de la semana en warungs o en la casa de madera de mi mejor amiga (estaba literalmente hecha de madera, pero ella tenía un televisor de 22 pulgadas que solo usaba para ver kpop dvds lol). Un día, mis amigos nativos y yo estábamos comiendo en un warung, y luego el líder de nuestro grupo invitó a una chica nueva, ella dijo que acababa de mudarse de Padang a Yakarta. Su primera reacción al ser presentada a nuestro gank fue mirarme de la cabeza a los pies con disgusto y decir “¿por qué juegan con chino?” Y ninguno de mis ‘amigos’, NADIE, ni siquiera mi mejor amigo, me defendió o incluso dijeron algo, ni una palabra, solo sonrieron amargamente y se encogieron de hombros . Estuve en el limbo durante algunas semanas, estaba en estado de shock, y después de un tiempo, me di cuenta de la verdad real sobre Indonesia, literalmente perdí mi mierda y me volví loco, recordé lo que mi tía dijo todos esos años. Hace mucho tiempo, y culpé a mis padres por ocultarme la verdad, pero todavía intentaban convencerme de que no todas las personas son así, así que les di otra oportunidad.

Un día estaba en el Día sin automóviles con mi papá, y 2 niños nativos me gritaron “BABI HARAM”, nos seguían desde atrás. Mi madre dijo que “los padres probablemente odian a Ahok, por lo que les enseñan a sus hijos a atacar a los chinos verbalmente, solo deles tiempo para que finalmente acabe”.

No mucho después de eso, estaba sentada en un área pública y una anciana nativa rica (se veía rica … como rica en el sur de Yakarta) a mi lado habló a propósito sobre los disturbios de 1998 con sus amigos en voz alta, les dijo que su esposo estaba involucrado en el disturbios, destruyó algunos rukos chinos, robó 2 paquetes de Rinso, y ella le dijo: “Hombre estúpido, ¿por qué no robaste algo más caro?” . Ahí es donde trazo la línea. Nada de lo que mis padres intentan enseñarme podría cambiar de opinión.

Quien haya publicado esta pregunta, no sé a qué apuntaste, pero no decirles a los niños la verdad no siempre tiene un resultado positivo . Y nunca cambiará la verdad, los niños lo descubrirán de alguna manera algún día, no siempre puedes protegerlos y hacer que se queden dentro de la burbuja segura. Es más difícil lidiar cuando eres mayor, pensar en todos los años perdidos (viviendo en un mundo imaginario creado por tus padres) que nunca volverás. Sería mejor si los padres enseñen a sus hijos sobre la verdad y les dejen tratarla a su manera.

Piensa en esto , vas a la escuela, aprendes pancasila, sumpah pemuda, usas kebaya en hari kartini y otros eventos, no sabes nada sobre china y no hablas mandarín, entonces algunos nativos al azar podrían acercarse a ti y grita en tu cara “ESTE NO ES TU PAÍS REGRESA A CHINA”. ¿¿Qué demonios es eso?? Mis tatarabuelos se mudaron aquí desde la época del colonialismo holandés. Mis abuelos nacieron durante el colonialismo holandés, pasaron su infancia escondiéndose y huyendo de los japoneses, detestaban a los holandeses y japoneses al igual que otros indonesios nativos. Es ridículo pensar que nosotros, los descendientes chinos, no podemos luchar por nuestros derechos como ciudadanos, no somos como los descendientes chinos en Estados Unidos, hemos estado viviendo aquí desde antes de que se formara el país.

Me hacía reír cada vez que una persona nativa en Quora publicaba preguntas como “¿Por qué los indonesios chinos solo se casan con su propia gente? ¿Por qué los indonesios chinos se niegan a asimilarse con nosotros? ¿Por qué los indonesios chinos son tan exclusivos? ” Porque cuando tratamos de hacernos amigos de los nativos, dijiste“ ¿por qué juegan con chino? ”Porque cuando nos paramos / nos sentamos uno al lado del otro en áreas públicas nos gritabas insultos raciales o intentamos lastimarnos con las historias de disturbios de 1998, no podemos asimilarnos porque siempre nos rechazaste primero cuando extendíamos nuestras manos.

TL; DR: mis padres pensaron que no enseñarme sobre la verdad me haría la persona menos racista como ellos, sino que hizo que toda la experiencia fuera aún más caótica y dolorosa. Si me enseñaron sobre la discriminación racial desde muy joven, el resultado podría ser diferente y mucho mejor.


EDITAR: gracias por la respuesta, chicos 🙂 gracias por hablar en nombre de nuestro grupo, realmente lo aprecio. a los chinos, estadounidenses, británicos, afroamericanos, etc., en el extranjero, no sé cómo encontrar esta publicación, ¡pero muchas gracias! a veces, cuando me siento triste, venía aquí y leía tus comentarios, ¡me da energía!

¡a los que se quejaron de que uso el término ‘nativo’! la persona nativa que creó esta pregunta también usa el término ‘nativo’. Por favor, vuelve a la escuela.

a los ignorantes y racistas, sí, te bloqueé 😉 si China puede bloquear Internet, ¿por qué no puedo bloquearte? * inserta risa malvada aquí *

Aún no soy padre ni estoy casado. Pero como niño de ambos padres de sangre china, aprendí cosas que podrían ayudar:

  1. Mi padre me enseñó a no despreciar ni ser racial, sino también a mantener el rango límite. Por ejemplo, mi padre está bien para que yo sea amigable con los nativos, pero las cosas relacionadas con la familia, como la relación con el matrimonio, es GRANDE NO.
  2. En términos de dinero y cosas relacionadas con la economía. Por lo general, mis padres opinan que todos somos iguales, divididos entre el cielo y el infierno; En términos de nativos, puede encontrar nativos que son realmente buenos para hacer negocios y, por otro lado, también puede encontrar nativos a los que realmente debe evitar. Pero también significa que podemos ver la misma opinión con sangre china corriendo.

Mis dos padres también mencionaron que las edades siguen avanzando. Ya no vivimos en la era lenta y racial de la edad de Soeharto. Indonesia está creciendo para ser mejor. Hoy las cosas están yendo rápido y siempre debemos actualizar nuestra visión relacionada con cómo van las cosas. Lo que dijo el padre hoy puede ser irrelevante solo unos años más tarde. En la era moderna actual, donde muchas personas ahora tienen / tiene raza mixta, todos pueden ser un verdadero cordero o lobo. Incluso la mayoría de los nativos y chinos ahora son bastante tolerantes y tienen buenas relaciones entre sí. Pero por otro lado, los extremistas también se están volviendo más duros.

Si mis palabras no son claras, tal vez la suma corta sea mucho más clara: si hoy me convierto en padre chino, le enseñaría a mi hijo a ser amigable con los nativos pero no demasiado cerca y a mantener el límite en algunas áreas.

Esta es una de las cosas más tristes y dolorosas que aún persigue mi existencia hasta hoy. Mis padres son probablemente los menos prejuiciosos en comparación con mis tías, tíos y abuelos, que experimentaron de primera mano la regulación gubernamental que intentó privar a los inmigrantes chinos a Indonesia de sus derechos sobre la tierra, es decir. A los migrantes chinos no se les permitía tener negocios y propiedades en las zonas rurales, en los años 50 (si no estoy equivocado). Sin embargo, albergan todos los sentimientos negativos clásicos, que en su opinión son “totalmente aceptables”, porque así es como han sido criados y justificados porque los “nativos” indonesios han sido malos y racistas con ellos, por lo que son malos y racistas. atrás, como reacción a eso.

Mi familia tiene términos utilizados para referirse a indonesios no chinos, que no tiene un significado negativo en sí mismo, pero la forma en que se habla / dice es bastante mordaz. ‘Oh, por supuesto, es vago, es una’ hwanna ‘. (Creo que significa “nativo de la tierra”). Cuando tengo un amigo de la escuela y hablo de ellos y mis padres / tías aún no los conocen, me preguntan si es ‘hwanna’ o chino ‘. Me criaron para tener miedo y sospechar de ellos, no a través de instrucciones explícitas directas, sino a través de la ósmosis, absorbiendo todos esos sentimientos negativos de chismes que expresan durante todo el tiempo que estoy creciendo. ¿Todos los estereotipos que la persona anónima escribió antes? Eso es todo cierto.

Pero vivimos en un pequeño vecindario donde la mayoría de nuestros vecinos son nativos y musulmanes indonesios. Mis padres se llevan bien con la mayoría de ellos, e incluso tienen un profundo afecto por unos pocos. Como adulto, me doy cuenta de que este es un síntoma clásico de prejuicio. Lo veo en todas partes con otras razas en otros países también. ¿Cuántas veces me he encontrado? ‘Oh, no somos racistas contra los negros / hispanos / chinos / asiáticos, etc. Nuestros amigos son negros / hispanos / chinos / asiáticos, etc., y están bien. Son solo AQUELLOS otros negros / hispanos / chinos / asiáticos que son … (inserte estereotipos horribles aquí).

Ahora, por otro lado, lo triste es que he experimentado el racismo de primera mano en mi contra gracias al color de mi piel, y ellos inconscientemente validan la ‘doctrina’ racista a la que he estado expuesto. Demasiados para enumerar, pero hay uno que sobresale en la memoria. Una vez recuerdo que papá tuvo un pequeño accidente de tráfico, donde rozó el parachoques de otro auto. Se detuvo y el conductor del otro auto abrió la puerta del pasajero donde estaba sentado, y le gritó a papá desde mi lado. Maldijo ‘CINA LU!’ (que significa ‘¡Maldito chino!’). Eso fue aterrador y molesto. Pude ver cuán asustado y molesto estaba papá. Solo tenía 7 u 8 años en ese momento. Este tema de ‘nunca nos aceptarán, nunca estaremos seguros en este país’ es un tema constante en el fondo cada vez que la familia extensa habla sobre planes futuros. Y cuando ocurrieron disturbios en mayo de 98, fue como una gran afirmación del miedo de todos. Me traumatizó. Agregas esto a todo el trato racista contra la minoría china en Indonesia, como la integración forzada, la prohibición de libros y revistas en mandarín, la gente que tiene que celebrar el Año Nuevo chino en secreto, el ataque constante a las empresas chinas por parte de las multitudes locales. Se pone muy, muy pesado.

Me ha llevado mucho tiempo, principalmente gracias a la oportunidad de crecer y vivir el resto de mi vida adulta fuera de Indonesia, para enfrentar mis propios prejuicios. Todo comienza cuando finalmente abro los ojos a todas las cosas tóxicas que dividen a los indonesios a lo largo de la línea racial entre chinos y no chinos. Ambas partes tienen mucho que hacer, muchas heridas que superar del pasado. Estoy trabajando duro para superar mi propio sesgo racial profundamente arraigado. Comenzó muy temprano, y me llevará un tiempo deshacerme de él, pero lo estoy intentando. Es incómodo, porque me gustaría pensar en mí mismo como una buena persona, libre de prejuicios raciales. Pero no es del todo cierto. Aunque estoy trabajando en eso. Todos los días en todos los sentidos. Me digo que la violación sistemática y la violencia de los 98 disturbios no tuvieron nada que ver con la gente común. Los seres humanos normales de todos los días simplemente no hacen eso.

En cuanto al prejuicio, llevará tiempo desaparecer en la sociedad. Trato de “arreglar” mi campamento primero, como tratar a las criadas y niñeras indonesias nativas que mi extensa familia emplea como EQUALS. Les hablo, les ofrezco comida cuando vienen a mi casa con mis primos, y me aseguro de que coman y beban con todos los demás, en lugar de ser simplemente accesorios silenciosos en el fondo, haciendo el trabajo sucio mientras sus amos ‘disfruta de nuestra hospitalidad. Me quejo tanto como sea posible de la grosería en las familias ricas de China cuando van a los centros comerciales, presumiendo su riqueza, siendo condescendientes con los camareros, el servicio al cliente, la gente de seguridad, la mayoría de los cuales son indonesios nativos. Solo espero que poco a poco traiga una diferencia positiva, llevará mucho tiempo, pero espero que todos lleguemos allí de alguna manera. Sin embargo, Indonesia tiene un largo camino por recorrer, para ser bueno en la protección de su población minoritaria, ya sea étnica o religiosa (no estoy hablando solo de los indonesios chinos, sino de otras tribus / sectas religiosas que son una minoría). El primer paso importante es reconocer que existe y, con suerte, la gente presionará al gobierno para que sea mejor en eso.

Soy un nativo de Indonesia “Pribumi” que pasó seis años en la escuela secundaria católica, donde el 90 por ciento de los estudiantes son chinos.

Bueno, mi padre solía decir que, en su escuela secundaria, él era el que golpeaba a todos los estudiantes chinos porque los odiaba mucho. ¿Y ahora? Él acaba de dar la bienvenida a cada amigo chino que viene a mi casa con genuina amabilidad y calidez. El tiempo ha cambiado

Como persona que trabaja con los chinos, a veces (muy pocos casos, pero no con frecuencia) recibí algún tipo de insultos raciales también como Pribumi. Sin embargo, puedo decir que muchas de las experiencias dolorosas publicadas aquí sobre el conflicto racial en Indonesia podrían ser algo exageradas, es una excepción, más que la norma, en la actualidad.

Piensa en esto: si los indonesios nativos todavía odian tanto a los chinos, ¿cómo es que votaron por Jokowi-Ahok durante la última elección de gobernador de Yakarta, una ciudad donde 95 de su población son “nativos”? Y ahora, ¿cómo es que Ahok, un protestante chino y devoto, sigue liderando las encuestas de manera abrumadora para las elecciones de gobernador del próximo año?

Para poner las cosas en perspectiva, ahora vivo en Beijing, donde es IMPOSIBLE que una minoría étnica aquí, como un musulmán o alguien nacido en el Tíbet, se convierta en gobernador de la capital. La potencial reacción política sería tan grande. Absolutamente ninguna posibilidad, no importa cuán bueno sea .

En Malasia, creo que nunca ha habido un alcalde de Kuala Lumpur que provenga de la etnia china. Además, nunca ha habido un político chino que se haya convertido en primer ministro de Malasia. Mi amigo chino malasio dijo que en política, los chinos no ganarían los votos del pueblo Melayu. Mientras tanto en Indonesia? La gente está aprovechando la posibilidad de que Ahok pronto se convierta en el próximo presidente de nuestro país, y eso incluye a mi padre, que solía odiar tanto a los chinos.

Solía ​​tener una ex novia de ascendencia china y ella dijo que sus padres no le permitieron ingresar a la UI porque alegaban que muchas universidades estatales en Indonesia todavía son racistas. No lo creo. A diferencia de la era de Soeharto, actualmente no hay más columna de “raza” que deba rellenarse cuando uno se presenta para la prueba SNMPTN o SPMB. También estudié en UI y tengo muchos amigos chinos; Mis amigos Pribumi y yo no nos importa una mierda su descendencia china y nos llevamos muy bien, a veces incluso estudiamos juntos.

Además, observe Tontowi-Butet, la pareja mixta de transbordadores que ganó el oro en los últimos Juegos Olímpicos. ¿No es un hermoso modelo de la diversidad cultural de Indonesia? Uno es musulmán, otro católico. Uno es chino, otro es Pribumi (bueno, no me gusta su palabra “nativo”, porque no veo ninguna razón por la cual los chinos no puedan ser llamados “nativos” también en Indonesia, ya que han estado viviendo en la tierra de Indonesia durante Un largo tiempo).

En aquel entonces, durante la era de Susi Susanti, solíamos escuchar, “Oh, es Cina quien lo gana”. Pero, ahora nunca escuché a mis padres, mis tías, mi tío, mi vecino, mi amigo, considerar su raza como problemática. Acabamos de ver a Lilyana Natsir como una indonesia. Nada más y nada menos.

Nada. Excepto que algunos podrían ser musulmanes que no comen productos a base de cerdo.

De acuerdo, mi madre estaba bastante amargada por el hecho de que el gobierno confiscara los bienes de su padre y la obligara a ser la única en la familia que nunca estudie más allá de la escuela primaria. Pero estaba amargada con la mayoría de los “nativos” (que eran de otras partes de Indonesia, pero a cargo si el kecamatan) y sus amigos indonesios chinos (sus vecinos) no nativos per se.

Y después de todos los activos que reclamaban, ¿alguno de estos tipos y sus crónicas lo hicieron mejor que ella? No, 20 años después, estos tipos todavía vienen a su casa a buscar un folleto. Puedes ver el asco en su rostro cuando conoce a cualquiera de estos imbéciles.

Al vivir en áreas realmente remotas, nos maltratan mucho más. Funcionarios gubernamentales de otras partes de (principalmente Occidente) Indonesia serán enviados allí durante algunos años. Estos tipos saben que una vez que hayan cumplido sus términos, se mudarán y, por lo tanto, tratarán de acumular tanta riqueza como sea posible.

Los jueces y fiscales eran notorios. La policía no tenía tanto poder que estar bajo el ejército, por lo que no estaba tan mal. Sin embargo, el ejército / armada son reyes propios. Sus subordinados forzarán tributos de los lugareños cuando estos tipos bajen. Sin embargo, los verdaderos NATIVOS … son agradables. A menudo no están en el gobierno debido a la falta de educación y conexión. De hecho, tenemos el término “hitachi” ( hi tam ta pi ch ina = negro pero chino) aquí debido a la gran cantidad de matrimonios mixtos y sus descendientes. Algunos de mis primos pasan por árabes (piel ligeramente oscura), algunos son bastante oscuros.

Pero aparte de su propia amargura con los funcionarios corruptos del gobierno y sus lacayos, lo único que me enseñó es que no todos comen carne de cerdo.

Mis padres me enseñaron que el racismo se nutre . Bueno, técnicamente no me enseñaron directamente, pero me pusieron en una posición en la que podía entender lo anterior. El racismo no ve raza, cultura, religión u otros antecedentes. Cualquiera podría ser racista, ya sea nativo de Indonesia, chino de Indonesia o cualquier ser humano .

Según Merriam-Webster, nativo por definición significa “pertenecer a un lugar en particular por nacimiento”. [1] Esto significa que lo que la pregunta se refiere como “indonesio chino” sería “indonesio nativo” por definición, o indonesio. Independientemente de la definición de la palabra, entiendo el punto de la pregunta y responderé en consecuencia.

Por mi origen, nací en una familia de clase media y viví en Yakarta toda mi vida. El área donde vivo y voy a la escuela es predominantemente indonesio, por lo que mis amigos y amigos son en su mayoría indonesios nativos. Actualmente estoy estudiando en una universidad pública en Indonesia, a pesar de estar estereotipado para tener menos indonesios chinos, sorprendentemente tengo más indonesios chinos que mi anterior cargo en una escuela privada, lo que explicaré más adelante.

Mi madre era una mezcla de javaneses y descendientes de Makassar, con un poco de sangre china en sus predecesores. Sin embargo, ella es vista como indonesia nativa debido a su apariencia. Mientras tanto, mi padre es chino indonesio, y su familia es conservadora con respecto a su chino decente. Independientemente de eso, mis padres son moderados, por lo que no estoy culturalmente sesgado a la cultura “nativa” o “china”.

Mi familia no coincide bien con el lado de la familia de mi padre, por lo que rara vez interactúo con ellos y no estoy expuesto a sus aspectos sociales y culturales de la vida, a excepción del evento anual del Año Nuevo Chino. Estoy mucho más cerca del lado de la familia de mi madre, especialmente del de mi abuela, en el que mantienen opiniones principalmente moderadas a liberales y están abiertos a ideas y conversaciones en las que el lado de la familia de mi padre no sería posible. Esto me impacta mucho en mis puntos de vista sobre varios temas y en ser la persona de mente abierta que soy.

A pesar del estereotipo de que los estudiantes indonesios chinos deben ir a una escuela privada con otros indonesios chinos, mi madre me animó a ir a una escuela privada en la que los estudiantes son en su mayoría indonesios nativos. El razonamiento detrás de esto es que ser y parecer chino indonesio podría llevarme bien con otros indonesios chinos en cualquier momento, pero debo acostumbrarme a estar con indonesios nativos para que me enseñen a llevarme bien con cualquiera, independientemente de sus antecedentes.

Fui a la misma escuela privada desde la escuela primaria hasta que me gradué de la escuela secundaria superior, en la que en esos doce años estuve rodeado de indonesios nativos, ya sea el personal, los maestros o los amigos. Claro que hay indonesios chinos aquí y allá, pero la mayoría de los indonesios nativos los eclipsa mucho. Además, la escuela privada es mucho más cara en comparación con la escuela pública en Indonesia, por lo que mis amigos son principalmente de clase media a alta. También me gustaría agregar que sí experimento insultos y bromas raciales aquí y allá, pero el hecho es que podría llevarme bien con cualquiera. Me aceptaron como iguales e hice amigos y conexiones con todos, independientemente de su origen racial. Me gustaría agregar que mi experiencia con indonesios nativos puede ser diferente con otras respuestas disponibles, ya que la mayoría de los que conocí son principalmente de clase media a alta, lo que me gustaría argumentar tienden a ser más educados y más abiertos. en sus puntos de vista. Es por eso que me sorprendió la cantidad de estudiantes indonesios chinos en mi universidad pública actual. Aun así, podría llevarme bien con cualquiera, independientemente de sus antecedentes.

Una experiencia diferente ocurre con un primo mío del lado de la familia de mi madre. Fue a una escuela privada católica en Yogyakarta, Indonesia, en la que predomina la mayoría de los indonesios chinos. Lo que sucedió es que si no admitía a sus amigos que no tiene ningún linaje chino en su familia, sus amigos no quieren conocerla. Una situación similar le sucedió a una amiga que conocí en Quora en Malang, donde sus supuestos amigos le harían insultos raciales por ser “mitad” indonesia china.

La idea que quiero transmitir es que un racista podría ser cualquiera . Recibo las respuestas a esta pregunta que tiene que ver con la experiencia aproximada que tuvo con un nativo de Indonesia y por qué formó su punto de vista particular sobre ellos, pero en mi opinión, está mal etiquetar a un grupo de personas como algo cuando es una o alguna de las personas de ese grupo que está haciendo el acto . No todos los indonesios nativos son racistas y los indonesios chinos también podrían ser racistas.

La idea más importante es que las cualidades de una persona no se correlacionan con el origen racial de dicha persona , en este caso un indonesio nativo o indonesio chino. Ver a un grupo en particular como algo es inexacto ya que las personas en un grupo son diferentes entre sí. Los factores subyacentes , como la educación y el entorno, definen la calidad de una persona, no la raza en la que nace . Lo que me gustaría sugerir es que se respeten y traten a los demás por igual, independientemente de sus antecedentes.

Buena suerte

-K

Notas al pie

[1] Definición de NATIVO

Soy chino. Y lo siento por quedar en el anonimato, porque no quiero ser atacado o demandado por “amenazar a nuestro Bhinneka Tunggal Ika”

Me enseñan que hwana (indonesio nativo o pribumi) es vago, despilfarrador y egoísta . Sin embargo, sobre todo mi madre, mi padre es bastante neutral al respecto, a pesar de que experimentó MUCHO racismo en sus días universitarios.

Uno de los consejos de mi madre es “ser amable con hwana es como alimentar a un mono, incluso si lo alimentas todos los días, un día te morderá la mano que lo alimenta”. Mientras que ser amable con los chinos es como alimentar a los perros, te pagarán y no olvidarán tu buena voluntad para siempre ”.

Solía ​​dudarlo, creo que es demasiado, demasiado cruel. “No hay forma de que Pribumi pueda ser tan cruel” , solía pensar. Pero un día, realmente nos muerden la mano. Me duele hasta ahora, y cambiar mis puntos de vista sobre indonesio nativo 180 °.

Mis padres son doctores, abren una clínica en mi casa. Te diré antes, que son MUY BONITOS para nuestros pacientes, que en su mayoría son indonesios nativos. Bajaron los precios de los pacientes pobres que no podían pagar. Responden la llamada urgente y peligrosa-posiblemente-mortal-dolor de muelas (o frío) en medio de la noche. Nunca usan medicamentos a medias para tratar a los pacientes. A pesar de que estamos cerrados los domingos, a veces los pacientes vienen y les dicen (ehem, FORCE) a mis padres que examinen a su abuela / abuelo / hijos, incluso si el hospital está a menos de 1 km (¿POR QUÉ NO PUEDES TRAERLOS?) ?? ESTAMOS CERRADO, HAY UNA SEÑAL PARA ESO EN CAPITAL)

Algún día, a altas horas de la noche, alguien golpeó nuestra cerca. Como, golpes policiales. Muy ruidoso y aterrador. Gritó y exigió que mis padres trataran a su hija, inmediatamente, ahora mismo . Ni siquiera quería esperar a que mi madre abriera la puerta. Siguió pateando la cerca de metal, hasta que se hizo mella . Entonces mi padre le dijo: “Está bien, no te preocupes, trataré al paciente, solo espera un minuto”. Luego se fue, creo que ir a buscar a su hija.

Después de eso, vinieron algunas personas de mi vecindario y hablaron con mis padres. Nos dijeron que entró en pánico porque su hija se derrumbó. Por eso actúa tan extremo. Pero entonces sorpresa! El regresó. Con ira recién descubierta. Se enojó porque pensó que no queríamos tratar a su hija. Gritó que es nuestro trabajo salvar vidas, como el de su hija, y no podemos rechazar su “solicitud”. Después de todo, ese es nuestro trabajo. Mi madre respondió que no es que no quisiera salvar a su hija, ¡solo está tomando llaves para abrir nuestra cerca y dejarlo entrar! Y su hija (yo) ya se apresura a abrir la puerta de la clínica. ¡Él es impaciente y siguió pateando nuestra cerca, gritándonos! (Y se supone que él PIDE ayuda. ¡No somos sus esclavos para ser gritados!) . Sí, salvar a las personas es trabajo del médico, pero pedir ayuda sin amenazar ni gritar es algo muy simple, ¿no lo crees? Oh amenazante? ¿Olvidé mencionar que amenazó con quemar nuestra casa ?

Más tarde, mi madre me dijo que mi padre dijo que estaba perplejo, que es muy amable con él (ese hombre) y que nunca espera que le devuelvan el ” favor ” de esa manera.

Perdí por completo mi fe en Hwana ese día. Es una pena que lo que mi madre siempre me dice es que se vuelve cierto. Realmente morderán. Duro

Este es un relato de mi experiencia personal para mostrar lo que mis padres me enseñaron sobre los indonesios nativos. La mayoría de mis amigos indonesios chinos son criados como yo. Esta narrativa representa a los indonesios chinos en mi comunidad, sin embargo, de ninguna manera representa a todos los indonesios chinos que viven en este país.

Mis padres, ambos descendientes de chinos, se casaron en mayo de 1998. Sí, ESO mayo.

Mis abuelos de ambos lados eran muy … chinos. Sus padres (mis bisabuelos) solían vivir en China, pero se mudaron aquí durante el siglo XX. Se tomaron muy en serio las celebraciones como Cap Go Meh, Cheng Beng y, por supuesto, el Año Nuevo chino. También insistieron en que todos los nacidos en la familia deberían tener nombres chinos (incluido yo) y confiaron en gran medida en Feng Shuis cada vez que los miembros de nuestra familia quisieran construir una casa.

Así que de vuelta a mis padres. Se casaron en mayo de 1998 y a menudo me contaban sobre la atrocidad y el horror que tuvieron lugar ese mes. Unos días antes de que se celebrara su sagrado matrimonio, mi madre no pudo llegar a casa del trabajo (solía trabajar en el centro de Yakarta) y mi padre fue a buscarla (no parece muy chino, así que creo que así es como él puede salir de la casa). Llamó al padre de mi madre y le pidió permiso si podía pasar la noche con él (es dueño de una casa en Yakarta Barat) porque era imposible llevarla a su casa en Tangerang. A la mañana siguiente, robaron la casa de mi madre mientras mi abuelo dormía. Estaba solo en la casa esa vez. Mi abuela estaba fuera de la ciudad para ocuparse de otros asuntos.

Creo que los acontecimientos de 1998 dejaron una profunda cicatriz en los recuerdos de mi madre y esto resultó en su adoctrinamiento de que todos los indonesios nativos son muy vagos y terribles. Entendí de dónde venía y nunca traté de discutir con ella cuando hablamos de raza, sin embargo, siempre trato de decirle que no todos los indonesios nativos son como ella describe.

Lo que me enseñaron en la escuela primaria

Fui a una escuela privada en Tangerang durante mis años primarios que enseñaba a sus estudiantes en inglés y consistía principalmente de estudiantes chinos indonesios. Cuando era niño, no sé nada de raza y era amigo de con quien enseñé que era divertido jugar. Recordé una vez cuando le conté a mi madre sobre mi nueva amiga en la escuela, lo primero que preguntó fue “¿Es china o prbumi (indonesia nativa)?” Estaba desconcertada en ese momento porque el concepto de chino / no chino acababa de se me ocurrió, y no podía entender de qué manera ser chino o no tiene que ver con la amistad. A partir de entonces, a menudo noté que mi madre usaba palabras: tiko, hwana o 印尼 人 (indonesio) y otros términos en hokkian que no podía recordar, cuando hablaba con mis abuelos u otros miembros de la familia durante las reuniones.

Aparte de eso, a menudo noté a mis padres, y los padres de mis amigos chinos indonesios murmuraban algo ofensivo y otras frases entre esa línea cuando se encontraban con angkot o sepeda motor o cuando trataban con mbak . Para mí, la palabra “pribumi” se convirtió en sinónimo de alguien pobre y sin educación.

Lo que me enseñaron en la escuela secundaria

Me mudé a una escuela mejor, aún privada, con aún más estudiantes chinos indonesios. Estaba rodeado de las típicas chicas chindo en la escuela: guapas, blancas, con un estilo de vida lujoso similar al de una socialité. Los muchachos tampoco eran muy diferentes. Las personas con las que era muy cercana son todas chinas, excepto una. A menudo hablábamos de los indonesios nativos de una manera casi despectiva, probablemente el resultado de lo que nos dijeron nuestros padres. Lo que me pareció divertido es que este amigo nativo, a menudo se unía e incluso usaba términos como tiko para describir indonesios nativos.

Cuando entro en mi adolescencia, mis padres consideran obligatorio hablar sobre los niños y las relaciones conmigo. Aunque temía este tipo de conversación, recordé las dos cosas que dijeron que mi novio debería ser: un chino con las mismas creencias que yo sostengo. Me dijeron esto varias veces como si temieran que no sobreviviría sin seguir sus consejos. La primera vez que me dijeron eso, la única pregunta que se me ocurrió fue: “¿Por qué tiene que ser chino?”. Mi madre luego hizo una larga perorata contando historias sobre cómo somos una familia china, y sería desgracia para la familia, especialmente porque soy una niña (irrelevante, pero eso no viene al caso). Básicamente está insinuando que los indonesios chinos tienen un estatus social más alto en comparación con los indonesios nativos.

Lo que realmente experimenté

Sería ingenuo y un engaño decir que no siento nada negativo hacia los indonesios nativos. Durante 17 años, he vivido en una comunidad muy “china” con una actitud algo negativa hacia los indonesios nativos. Como minoría, “Cina lu!” Se convierte en una frase recurrente en mi vida, una con la que la mayoría de la gente ha elegido identificarme.

Sin embargo, también es en estos 17 años que aprendí a abrazar verdaderamente a Bhinneka Tunggal Ika y a no etiquetar a las personas como chinas o no chinas. Muchos de mis amigos más cercanos y de mente más abierta son indonesios nativos, y a veces me resulta más fácil hablar sobre asuntos serios, como la política, con ellos. Aprendí mucho de ellos y estoy seguro de que ellos aprenden tanto de mí. Nuestra educación diferente nos permite aceptar las diferencias y vivir verdaderamente la vida de Bhinneka Tunggal Ika.

TL; DR. No es una historia demasiado dramática, nunca estereotipamos a la gente, miramos su esfuerzo.

Mi abuelo por parte de madre es bastante playboy, tuvo 3 esposas conocidas y alguna otra, creo, es la primera generación nacida en Madura, tiene un hermano y una hermana, bastante ruidoso, se convirtió en un conductor de oplets.

la vida como conductor es como una aventura, un día terminó con traer a casa un pollo, otro día traer a casa una nueva esposa. uno de su esposa es descendiente de árabes, pero mi abuela es local (madurese nativa que usa kebaya como vestido y todavía usa kemben), no demasiado hermosa, pero está bien.

No sabía mucho sobre la otra esposa de mi abuelo, pero con mi abuela tuvo 2 hijos, todas niñas y mi madre la mayor. Mi abuelo vive con la familia, mientras que las esposas viven en su propia casa. El que se lleva a casa con su familia es mi madre.

vive con una familia bastante grande La vida de mi madre es bastante agradable, incluso celebro el festival principal como el año nuevo lunar y cheng beng, mientras la familia es confuciana, mi madre decide bautizarse como católica cuando estaba en la escuela secundaria.

Luego, la historia de mi padre, es un aventurero, nació en Solo y tiene una vida difícil, incluso presencia la ocupación japonesa, trabaja como conductor en Semarang, un supervisor en Tj Priok, hasta que trabaja en una compañía de tabaco en Madura y se casó con mi madre. .

No tengo hermanos, vivo en un pequeño pueblo en Ganding, Sumenep. en el jardín de infantes, solo soy chino, el plan de estudios también me obligaba a rezar musulmán, allí puedo rezar como musulmán por la mañana y Nuestro Padre por la tarde. entonces llegó el día de la escuela en la ciudad, una escuela privada propiedad de carmelitas llamada Sang Timur.

Nunca tengo un amigo para pasar la noche en mi casa porque está demasiado lejos de la ciudad, algunos de mis amigos en la escuela primaria son nativos y musulmanes, por lo general son familias pobres que obtienen una beca de la escuela. era un paraíso, sin preocupación política, nunca nos burlamos del otro por religión o etnia.

mis padres también me ocuparon con juguetes, así que ya no necesito amigos en mi vida temprana, que es trabajo, no los culpo, los niños vecinos son bastante ruidosos, juegan con vacas, cabras, cometas, nadan en el río, algunos de ellos también son buenos para cazar una ardilla usando un tirachinas que no puedo (a veces creo que sería bueno hacer esas cosas ruidosas). en un pueblo pequeño es bastante fácil obtener una buena calificación, en ese entonces vivo una vida fácil. la escuela secundaria es bastante igual, también una escuela privada, nada significativo

luego viene la gloriosa escuela secundaria y es drama.

el poderoso SMAN 1 Sumenep, el mejor de la ciudad, bueno, es mejor que la otra escuela de la ciudad, no me culpes, no quiero vivir lejos de mis padres. para la asignatura de religión, tenemos que dedicar un tiempo después de la escuela en mi antigua escuela secundaria. porque la escuela secundaria solo servía al Islam y no necesitamos asistir a la clase.

el primer año es bastante agradable, hasta el segundo año. sobre el tema de la religión no tengo ganas de salir de clase, luego el profesor me pide que haga un debate de teología, y me pregunto ¿qué? fk me por no escuchar al profesor, no puedo responder nada. luego, en el tiempo libre, uno de mis nuevos compañeros de clase en segundo año preguntando algún problema racial / religioso (lo siento, olvidé lo que pide) que me da un sentimiento de estrangulamiento.

y como decía la gente, después de la lluvia hay un arcoiris. No mucho tiempo después, me hago amigo de la clase y también de quien pregunta sobre el tema racial.

y para la universidad en Surabaya, hay un amigo que conozco que viene de mi casa, él es nativo y musulmán y todos mis amigos también se burlan de él, como ofrecerle una comida diciendo “el cerdo es delicioso” pero luego nosotros reír juntos.

mis padres me dan libertad, mientras aprendo de mi problema.

la gente a mi alrededor no se toma todo personalmente, entonces aprendo lo mismo.

la gente a mi alrededor tiene su propio problema, entonces trato de resolver mi propio problema.

En cuanto al 98 de mayo, no vemos violencia, esa vez mi madre tuvo una operación cerebral en Surabaya y fue hospitalizada en un mes, gracias a Dios por eso, pero también damos simpatía por la víctima.

Los disturbios fueron provocados por problemas económicos, como la escasez de alimentos y el desempleo masivo – Wikipedia

Por lo tanto, culpo a las circunstancias, no a las personas.

Mis padres intentaron enseñarme a no discriminar, pero a veces se resbalaban y mostraban que sospechaban inconscientemente de ellos. Cuando les hablé de un nuevo amigo, me preguntaron si eran chinos (o no, ya que la mayoría de los estudiantes en mi escuela son descendientes de chinos hasta la secundaria). Si no lo fueran, se reirían irónicamente aunque todavía me digan que está bien. Cuando el ayudante nativo en mi casa cometió un error que molestó a mi madre, a veces culpaba a la raza del ayudante mientras gruñía aunque nunca directamente a la cara del ayudante.

Más adelante en la vida, llegué a la conclusión de que la animosidad entre la ascendencia china y nativa comenzó cuando los holandeses estaban aquí. Intencionalmente los pusieron uno contra el otro, dando como resultado un odio que se transmitió de generación en generación. Sin embargo, se transmitió sin mucha explicación. 1998 no es suficiente, va mucho más viejo. Más de una tragedia ocurrió incluso antes de eso y las víctimas cayeron de ambos lados. Hoy, muchas personas todavía se aferran a él sin saber por qué. Hasta mis padres.

Creo que es importante que los padres sepan y cuenten a sus hijos sobre este poco de historia. Entonces se darían cuenta de que aferrarse a este estúpido miedo y odio el uno hacia el otro significa que todavía están controlados por tiranos que se han ido por años.

Estoy profundamente intrigado por estas preguntas y por todos los que publicaron sus respuestas en este hilo. Espero que mis humildes opiniones se conviertan en adiciones aceptables en este hilo. Lo siento por mi mal inglés, todavía estoy aprendiendo a escribir.

En cuanto a responder la pregunta original, recordé que mis padres eran bastante paranoicos . Dijeron que son perezosos, mimados, derrochadores, buenos para nada, arrogantes, ruidosos 印尼 人 (significa indonesios, y por eso nunca nos consideramos parte de esta nación desde el principio), ama explotar nosotros por dinero, luego al final nos usó como chivos expiatorios en la mala gestión económica. A finales de junio de 1998 huimos a algún lugar de Bekasi. ¿Salir del fuego a la sartén ?, no está tan mal en realidad. Nada muy malo sucedió, presencié con mis propios ojos que podemos vivir igualmente allí (salteamos a esos matones anak kampong y otras personas insignificantes al azar que me siguen llamando). Crecí allí con algunas personas aborígenes (pribumi) como amigos, descubrí que nunca supieron, quisieron ni se involucraron en cosas malas que sucedieron en la capital (al menos para los estudiantes). Al final, mis padres también socializaron (en pequeña escala) con el vecindario local. Ya se nos considera residentes locales, me ayudaron a obtener la remisión cuando me inscribí en una universidad gubernamental e incluso vinieron al funeral de mi padre en el norte de Yakarta (podrían tener que pasar 1 o más horas en su viaje). Entonces mis padres también abren lentamente sus corazones, disfrutando de sus años después de la caída del régimen del Nuevo Orden.

Entonces … humildemente creo que es mejor no generalizar a nadie, ninguna raza, cualquier ser, ya que cada persona es única (excepto la última). La nueva generación tiene la oportunidad de desarrollar su propia historia, ninguno tiene xenofobia desde el nacimiento. Se dice que los aborígenes de Borneo tratan mejor a los descendientes chinos (tal vez invitados a su cena) que otros aborígenes de cierta isla (tal vez “incluidos” en su cena). A medida que la economía se estabilice, el racismo y cualquier otro conflicto se desvanecerá gradualmente. Por lo tanto, creo que somos nosotros, como la generación que tenemos la experiencia de primera mano, quienes debemos enseñar y guiar a la nueva generación hacia un futuro mejor. No quise olvidar lo que sucedió, leí sobre las víctimas, vi las fotos, los escritos de sangre, la violencia incomparable a cualquier cosa en las tendencias de las películas de Hong Kong acumuladas en ese momento. No lo olvidaré y contaré las historias en el momento adecuado.

Por último, tengo una opinión no tan humilde de que nunca debemos culpar a nuestros padres por lo que hicieron, porque hicieron lo que creen que es lo mejor. Si pudieran darles a sus hijos algo mejor, apuesto a que lo harían. Solo intentaron proteger la despreocupada y feliz mente de sus hijos. Imagina lo que es caminar sobre su zapato, por favor, pregunta por qué, lee algunos diarios (los libros de historia de la escuela dicen que no s ** t). ¡Las generaciones de los años 50 y superiores ya pasaron por mucho, demasiado! (como ya se mencionó en las respuestas anteriores). ¡Imagínese, un régimen completo de 36 años de tiranía en toda su vida, sin libertad de expresión! (como si alguien susurrara algo como lo que estoy escribiendo correctamente, que alguien nunca volvería a ver la luz del día en unas pocas horas). No es de extrañar que el país esté siendo manejado por un montón de m *** ons (pero mejoró, en algunas partes). En el momento en que te sientes nervioso después de descubrir la verdad, tus padres deben estar tristes al ver que sus hijos también han comenzado a sufrir lo mismo que ellos.

O … MG, ¿por qué estoy jurando? Se supone que soy humilde. ¡En mi opinión arrogante, por favor culpe a la humanidad, culpe a la historia, culpe a las personas cegadas por intereses políticos, o incluso culpe a mí! ¡Pero nunca culpes a tus propios padres! (confía en mí, estoy triste porque lo hice)

Perdón por la larga publicación

Me alegro de no poder responder esta pregunta.

Mis padres nunca diferencian a las personas. Estaba “daltónico” hasta que me mudé a Melbourne por uni. No en serio Tuve que mirar esta pregunta de Quora durante un minuto o dos para finalmente entender lo que significa.

Mis padres nunca se refieren a nuestra familia como “indonesios chinos”, ni se refieren a nuestros vecinos como “indonesios nativos”. Sí, aún conservamos nuestra cultura y herencia china, todavía llamamos a nuestros familiares respectivamente según su título, nosotros (niños) todavía recibimos angpao (¡mi época favorita del año! Jajaja), pero nunca siento que soy diferente, o ver a otros, que físicamente se ven diferentes comparados conmigo y mi familia, de manera diferente. Supongo que todos los que conocí en Indonesia son simplemente … indonesios.

Todavía estoy rezando para que esto vaya en ambos sentidos, de verdad.

Las cosas más importantes que los chinos enseñan a sus hijos:

  1. Disciplina sobre dinero, tiempo y salud.
  2. Respeto a los mayores, lo más importante a sus propios padres.
  3. Respeto a tu pareja
  4. Cuide a sus hijos y prepárelos para el desafío que se avecina
  5. Capitalizar cualquier cosa
  6. Ahorre dinero y sea de perfil bajo
  7. El dinero es respeto
  8. La familia es el aspecto más importante.
  9. La misma religión entre los miembros de la familia (o la libertad de practicar la religión sin ser forzado por la pareja u otra persona)
  10. Eres con quien andas.

Faltan algunos de los puntos anteriores cuando el indonesio nativo les enseñó a sus hijos y es por eso que los padres chinos a menudo les prohíben casarse con la otra raza, no por el color de la piel, sino por la falta de características en las que quieren que su hija / hijo -leyes para tener.

Cuando los indonesios nativos tienen esas características anteriores, generalmente no tienen problemas para salir con los chinos o incluso casarse con ellos.

La barrera más grande es siempre la religión. Algunos indonesios nativos tienen 2 o más esposas por razones religiosas y esto generalmente hace que todos los padres chinos se estremezcan y estén mal vistos.

Hay muchas buenas respuestas a esta pregunta, pero no voy a pasarla, así que déjame dar mi perspectiva …

lo cual es tranquilo aburrido. Pero bueno, todavía le dará al asunto una perspectiva más amplia.

¿Cómo me enseñaron sobre los vecinos y amigos indonesios nativos? Exactamente nada Cero. 0.

Yo y mi hermano crecemos y mi familia vive como un ciudadano normal. Vivimos en Indonesia, así que, como un indonesio normal. Ir a la escuela, ir al trabajo, ir a las tiendas, básicamente todas las actividades de la vida se realizan con mucha normalidad. Te advertí que se volverá aburrido. Sin perfiles raciales, sin discriminación racial, simplemente normal. Bueno, hubo algunos chistes raciales de amigos, pero realmente nada tan serio, y los chistes también vinieron de compañeros indonesios chinos, así que …

En realidad estaba teniendo dificultades para distinguir entre indonesios chinos y nativos. Debido a que crecí sin la mentalidad de que existía este grupo étnico y los demás, pensé que todos eran solo indonesios, y que la gente en la televisión era muy mala. Tonto pero cierto, el subconsciente plantado de un niño se vuelve consciente hasta que es adulto.

Habiendo dicho todo eso, esta es solo mi perspectiva. Algunos otros indonesios chinos pueden tenerlo diferente. Probablemente peor. Pero algunos podrían tenerlo mejor. La vida solo varía …

Creo que es así, porque:

  1. Es la era moderna en Indonesia. El tiempo cambia. Ser racista es demasiado anticuado. Kuno …
  2. Sus tal como ha estado viviendo mi familia extendida. Sospecho que mis abuelos también le enseñaron a mi madre de manera similar con respecto a todo este asunto racial.
  3. Mis padres podrían tenerlo no tan fácil como yo, sus hermanos mayores podrían tenerlo un poco peor que ella, y consecutivamente, mis abuelos podrían haberlo tenido mucho peor, y así sucesivamente. De nuevo, es solo cuestión de tiempo y época.
  4. Mi familia tiene la suerte de vivir en una sociedad de pensamiento positivo.
  5. Mi familia realmente no experimentó la “mala historia” que pasó en Indonesia.

Sea lo que sea, bueno o malo, lo que importa es la corriente. Actualmente Indonesia lo tiene bastante bien en lo que respecta al multirracialismo. Disculpas por la falta de datos, pero mira, el gobernador de la capital de Indonesia es los indonesios chinos. Y también era el gobernador de otra provincia. Muchas celebridades también son indonesias chinas. Ahora, podríamos tener una mentalidad positiva y dejar que fluya inconscientemente a otras personas en nuestros círculos, y que lo que venga a Indonesia en el futuro sea aún mejor que lo que tenemos ahora.

Creo que, al igual que los sistemas operativos, hablar de Generaciones es inevitable en este tema.

5ta – 8va generación:

Esto me incluye a mí, uno de mis mejores amigos y mi ex # 2. Estamos lo suficientemente asimilados como para no considerarnos chinos. Nuestros padres tampoco son chinos, y tienen más educación cristiana / occidental. Nuestra cultura familiar es esta extraña mezcla de culturas china y nativa, y ya no hablamos chino en absoluto. Hemos sido cristianos y hemos practicado la cultura Peranakan durante varias generaciones. La generación mayor generalmente se refiere a sí mismos como Baba Nyonya .

Nunca se nos enseña racismo absoluto, y se nos permite casarnos con quien queramos (probablemente con restricciones de religión, pero no de raza. Y, las tres personas que mencioné anteriormente, incluyéndome a mí, ni siquiera son chinos de “raza pura”) ya, todos somos mitad chinos mitad bumiputera) Nuestros padres pueden ser muy cercanos a algunos indonesios nativos, tener una relación de trabajo muy cercana con ellos, emplearlos, etc.

Pero siempre hay precaución y temor, no importa cuán poco chino te hayas convertido. Todos nuestros padres no son racistas, pero siempre se nos advierte que todavía somos “diferentes” desde la infancia. El lema de mis padres cuando estaba en la escuela secundaria era “tienes que estudiar mucho porque tu apariencia es una desventaja”. Su lema ahora es “tienes que estudiar mucho si quieres ingresar a la especialidad X, porque tu apariencia es una desventaja . ”Todavía hay una división muy palpable entre nosotros y ellos.

3ra – 5ta generación:

Esto incluye a mi ex # 1 y la mayoría de mis amigos en la escuela católica, creo que la mayoría de los indonesios chinos pertenecen a esta categoría. Ninguno se consideraría “chino”; su instinto sería considerarse “indonesio”. Todavía pueden saludar a sus padres con “Mami, wan an, Papi, wan an” antes de irse a dormir y decir ” xie xie” ocasionalmente, pero la mayoría de ellos ya no hablan chino (y generalmente hacen trampa en su examen de mandarín en su escuela secundaria privada católica / cristiana / internacional) Todavía pueden celebrar festivales chinos y solo recientemente cambiaron del confucianismo al cristianismo.

La división entre nosotros y ellos es más fuerte en esta generación, pero no significativamente. Puede que nunca haya habido matrimonios mixtos en su familia, por lo que la idea de salir o casarse con un “nativo” puede ser nueva. Tanto la influencia de los padres como el entorno exclusivo pueden hacerlos sentir aprensión hacia los nativos, pero cuando se mezclan, pronto se mezclarán y se convertirán en amigos.

1ra – 3ra generación:

Estos incluyen varios de mis amigos en la escuela, pero son raros. Por lo general, todavía hablan chino en casa y pueden ser la fuente de respuestas en los exámenes de mandarín. Puede que sigan siendo confucianos o budistas, y algunas de las generaciones más antiguas todavía consideran a China como su tierra natal.

No sé lo que los padres en esta categoría les enseñan a sus hijos, pero la división entre los ancestros parece ser mucho más fuerte. Tengo una experiencia con respecto a esto: con mi compañero de clase, un indonesio chino de primera generación. Ha sido mi compañero de clase desde primer grado, hasta el último año de secundaria. En un período vacío jugamos verdad o desafío, como lo hacen los estudiantes de secundaria, y él eligió la Verdad.

Los otros preguntaron: “¿Con qué chica quieres salir más en esta clase?”

“Gaby”, dijo. Todos se volvieron locos y yo parpadeé, aturdido. Pero antes de que pudiera decir algo, se echó a reír.

“Jajaja, solo bromeaba! Eres fanna No hay forma de que mis padres me dejen salir contigo.

Sin embargo, la verdad es que lo que está diciendo es completamente comprensible. En un entorno tan exclusivo de indonesio-chino, incluso las diferencias sutiles en generaciones son palpables e importantes. Sin embargo, me sorprendió aún más, porque solo entonces me di cuenta de que 1) mi padre siendo nativo ya no me hacía un indonesio chino, y 2) la división en ese grupo todavía es muy grande. Fanna, o incluso yin ni ren, son términos ofensivos en el diccionario de mis padres. Simplemente no nos dimos cuenta de que estamos incluidos en tales términos.

El racismo es una conducta aprendida, nadie es racista seguro, tal vez todos somos racistas hasta que decidimos no serlo.

A veces, nuestros actos y pensamientos están limitados solo por nuestro conocimiento y algún día nuevas informaciones llenarán nuestras cabezas y comenzaremos a pensar y procesar las cosas de manera diferente.

Solía ​​odiar a los chinos (soy sundanés), pero ya no, aprendí mi lección, los perdono a mí y a mí mismo, los respeto sin importar nada y estos pensamientos se mantendrán así hasta mi último aliento.

Todos nacimos de las estrellas, la vida en la tierra comenzó desde un simple organismo / célula / bacteria y avanzamos rápidamente hacia el homo sapiens, nosotros … un humano sabio.

Comenzamos a poner tantas etiquetas en nosotros mismos, y ahora aquí estamos discutiendo muchas de nuestras diferencias sobre quora

En un futuro cercano, este tema dejará de ser relevante. Las personas del futuro mirarán hacia atrás y verán cuán primitivos somos, como ahora, cuando miramos hacia los viejos tiempos de la humanidad.

¿Que debemos respetarnos el uno al otro?

Vivía en un barrio donde los chinos y los no chinos vivían juntos. Teníamos una relación increíble con nuestros vecinos. Mis vecinos directos eran musulmanes e intercambiamos dándonos comida y obsequios en Navidad e Idul Fitri. Todavía recuerdo los platos de ketupat Idul Fitri que nos enviaron. La comida más deliciosa del mundo que he comido.

También nos visitamos mutuamente durante las celebraciones, los padres hicieron mucho “gotong royong”, limpiaron juntas las alcantarillas de la calle y otras tareas y se ayudaron mutuamente durante la crisis. Mis vecinos escucharon cuando mi madre pidió ayuda cuando me desmayé cuando era un niño pequeño. Ellos fueron los que me llevaron al médico.

Fue un gran momento.

Mis padres nunca dijeron nada sobre los indonesios nativos. Nunca mencionan realmente “indonesios nativos”, pero tampoco mencionan “indonesios chinos”. Me enseñaron a respetar a las personas en general sin señalar ninguna raza en particular.

Desde que era pequeña, he tenido niñeras nativas / ayudantes domésticos ( pembantu ) y conductores. También tenía vecinos y amigos nativos. Los tratamos como tratamos a los demás. Los pembantu actuales en mi casa son como hermanas para mí.

El último año nuevo chino, mi familia visitó a una tía (la hermana de mi abuela). Ella era parte de la generación anterior. Ella y mi madre hablaron de mi tío (el hermano de la madre) que aún no estaba casado y dejó muy claro que no dejaría que se casara con un nativo. Mi mamá no dijo nada.

De camino a casa, señalé cuán racista era y mis dos padres estuvieron de acuerdo. Mamá dijo que se quedó callada ya que no hay discusión con ese tipo de persona.

Siempre hay dos lados de la historia. ¿No quieres saber cómo me trataron en el vecindario de mayoría nativa donde vivo?

Indonesia es lo suficientemente grande como para abarcar a todas las personas de todas las herencias y colores. Indonesia no puede y no logrará su grandeza (lo que mucha gente piensa que es su destino manifestado) sin la participación y contribución de toda su gente, el chino indonesio no menos importante. Me entristece, por lo tanto, ver que el racismo está vivo y, a juzgar por los escritos aquí, que el sentimiento es mutuo. Esperaba que si Ahok ganara las elecciones para gobernador de Yakarta, significaría que nosotros, como nación, estamos pasando la página, dejando atrás el capítulo de 1998. Espero que este sea el caso y espero tener razón.

Cuando era niño, mi madre me dijo que no jugara con niños de Kampung. Básicamente, traje a un amigo para jugar Nintendo y mamá me dijo que no lo viera más. En ese momento ya estaba confundido porque mi amigo no era un niño pobre de “kampung”, era una clase media, creo, y tenía Nintendo. y debido a que no lo contacté más después de eso, perdí mi cartucho de Nintendo.

en general, mi familia china nos recuerda que debemos respetar a los indonesios y mantener un perfil bajo. La razón es por miedo. damos por sentado los derechos humanos. para nuestros padres, estaban bajo mucha presión. léase: legislación sobre indonesios chinos

Para el matrimonio, mi familia prefiere casarse con chinos. algunos de los miembros de mi familia en realidad se casan con no musulmanes y musulmanes, pero en general, están absortos con nuestra cultura familiar china y muchas veces olvido que son musulmanes.

sin embargo, mi familia extendida es bastante mixta, con una mezcla de Indo, Manadonese (los alimentos manadoneses han estado en mi lista negra desde que crecí comiéndolos hasta la muerte) y la cultura china.

Crecí daltónico, pensando que todos tenían antecedentes similares como yo (una gran familia mixta donde estás invitado para Navidad, Año Nuevo Chino y Ramadán). Como tengo ascendencia indonesia nativa, pensé que mi aspecto oriental no sería un problema. Pero creo que es ingenuo. Después de que ocurrieron disturbios en Indonesia en mayo de 1998, desde entonces me volví más políticamente consciente de mi identidad china.