En 1774 se hicieron trece proclamas a la nación estadounidense, ¿por qué no se enseña en las clases de historia de las escuelas secundarias? Educación te da un futuro mejor

En 1774 no había una nación estadounidense, sino simplemente una unión entre las colonias de la nación soberana de Gran Bretaña .

Asimismo en 2016 no hay nación estadounidense. A los estadounidenses se les dice que Estados Unidos es “una nación”, pero nunca se les dice exactamente dónde alguien realmente dijo esto; porque en realidad es un mito absoluto.

Como James Madison aseguró expresamente al pueblo de Nueva York antes de ratificar la Constitución, cuando expresaron su preocupación de que podría interpretarse que niega su soberanía nacional (imagínense):

Al examinar la primera relación, parece, por un lado, que la Constitución debe fundarse en el asentimiento y ratificación del pueblo de América, otorgado por los diputados elegidos para este propósito especial; pero, por otro, que este asentimiento y ratificación debe ser otorgado por el pueblo, no como individuos que componen una nación entera, sino como componiendo los Estados distintos e independientes a los que pertenecen respectivamente. Debe ser el asentimiento y la ratificación de los diversos Estados, derivados de la autoridad suprema en cada Estado, la autoridad del pueblo mismo. La ley, por lo tanto, que establece la Constitución, no será una ley nacional, sino federal.

“Que será un acto federal y no nacional, ya que los objetores entienden estos términos; El acto del pueblo, como formar tantos Estados independientes, no como formar una nación agregada, es obvio por esta sola consideración, que no será resultado de la decisión de la mayoría de la gente de la Unión, ni de la de La mayoría de los Estados. Debe resultar del asentimiento unánime de los diversos Estados que son partes en él, que no difieren en nada de su asentimiento ordinario que en su expresión, no por la autoridad legislativa, sino por la del pueblo mismo. Si las personas consideradas en esta transacción formaran una nación, la voluntad de la mayoría de todo el pueblo de los Estados Unidos obligaría a la minoría, de la misma manera que la mayoría en cada Estado debe obligar a la minoría; y la voluntad de la mayoría debe determinarse mediante una comparación de los votos individuales, o considerando la voluntad de la mayoría de los Estados como evidencia de la voluntad de la mayoría de los ciudadanos de los Estados Unidos. Ninguna de estas reglas ha sido adoptada. Cada Estado, al ratificar la Constitución, se considera un órgano soberano, independiente de todos los demás, y solo está obligado por su propio acto voluntario. En esta relación, entonces, la nueva Constitución, si se establece, será una constitución federal y no nacional ”.

Esta declaración “federal, no nacional” se refería a la definición contextual de una “república federal” de naciones soberanas, según lo definido por Emerich Vattel en la Ley de Naciones:

§ 10. De los estados que forman una república federal

Finalmente, varios estados soberanos e independientes pueden unirse por una confederación perpetua, sin dejar de ser, cada uno individualmente, un estado perfecto. Juntos constituirán una república federal: sus deliberaciones conjuntas no afectarán la soberanía de cada miembro, aunque pueden, en ciertos aspectos, restringir su ejercicio, en virtud de compromisos voluntarios. Una persona no deja de ser libre e independiente cuando está obligada a cumplir compromisos que ha contratado voluntariamente.

Tales eran antes las ciudades de Grecia; tales son actualmente las Siete Provincias Unidas de los Países Bajos, y tales los miembros del cuerpo helvético.

§ 11. De un estado que ha pasado bajo el dominio de otro.

Pero un pueblo que ha pasado bajo el dominio de otro ya no es un estado y ya no puede valerse directamente de la ley de las naciones. Tales fueron las naciones y reinos que los romanos sometieron a su imperio; la generalidad incluso de aquellos a quienes honraron con el nombre de amigos y aliados ya no formaron estados reales. Dentro de ellos mismos estaban gobernados por sus propias leyes y magistrados; pero sin ellos estaban obligados en todo a seguir las órdenes de Roma; no se atrevieron por sí mismos ni a hacer la guerra ni a firmar alianzas; y no podía tratar con naciones.

La ley de las naciones es la ley de los soberanos; Estados libres e independientes son personas morales, cuyos derechos y obligaciones debemos establecer en este tratado.

En consecuencia, Madison aclaró esta intención en el Informe de Virginia de 1800, en relación con el poder supremo de un estado para anular la legislación federal a través de su respectivo pueblo, frente a su gobierno, como algunos lo confundieron con las Resoluciones de Virginia:

A su comité le parece un principio claro, fundado en el sentido común, ilustrado por la práctica común, y esencial para la naturaleza de los pactos, que, donde no se puede recurrir a un tribunal superior a la autoridad de las partes, las partes mismas deben ser los jueces legítimos, en última instancia, si la negociación realizada se ha perseguido o se ha violado. La Constitución de los Estados Unidos se formó por la sanción de los estados, dada por cada uno en su capacidad soberana. Se suma a la estabilidad y dignidad, así como a la autoridad de la Constitución, que se basa en esta base legítima y sólida. Los estados, entonces, siendo las partes en el pacto constitucional, y en su capacidad soberana, se deduce necesariamente que no puede haber un tribunal, por encima de su autoridad, para decidir, en última instancia, si se violará el pacto hecho por ellos. ; y, en consecuencia, que, como partes en el mismo, deben decidir ellos mismos, en última instancia, las preguntas que puedan ser de magnitud suficiente para requerir su interposición.

…

La otra posición involucrada en esta rama de la resolución, a saber, “que los estados son partes en la Constitución” o compacta, es, a juicio del comité, igualmente libre de objeciones. De hecho, es cierto que el término “estados” a veces se usa en un sentido vago, y a veces en diferentes sentidos, según el sujeto al que se aplica. Así, a veces significa las secciones separadas del territorio ocupadas por las sociedades políticas dentro de cada una; a veces los gobiernos particulares establecidos por esas sociedades; a veces esas sociedades organizadas en esos gobiernos particulares; y, por último, significa las personas que componen esas sociedades políticas, en su más alta capacidad soberana. Aunque podría desearse que la perfección del lenguaje admitiera menos diversidad en el significado de las mismas palabras, se producen pocos inconvenientes, donde el verdadero sentido se puede recoger con certeza de las diferentes aplicaciones. En el presente caso, cualquiera que sea la construcción diferente del término “estados”, en la resolución, puede haberse entretenido, todos al menos coincidirán en lo último mencionado; porque en ese sentido la Constitución fue sometida a los “estados”; en ese sentido los “estados” lo ratificaron; y en ese sentido del término “estados”, son, en consecuencia, partes del pacto del que resultan los poderes del gobierno federal.

…

Por cierto, por cierto, puede ser que el departamento judicial, en todas las preguntas que le presenten las formas de la Constitución, decida en última instancia, este recurso necesariamente debe considerarse el último en relación con las autoridades de otros departamentos del gobierno; no en relación con los derechos de las partes en el pacto constitucional, del cual los judiciales, así como los otros departamentos, mantienen sus fideicomisos delegados. En cualquier otra hipótesis, la delegación del poder judicial anularía la autoridad que lo delega; y la concurrencia de este departamento con los otros en poderes usurpados, podría subvertirse para siempre, y más allá del alcance posible de cualquier remedio legítimo, la misma Constitución que todos fueron instituidos para preservar.

Y como Jefferson también sostuvo en las Resoluciones de Kentucky, esta fue siempre la intención de los estados antes y después de la Constitución:

Resuelto, que los varios Estados que componen, los Estados Unidos de América, no están unidos en el principio de sumisión ilimitada a su gobierno general; pero que, mediante un pacto bajo el estilo y el título de una Constitución para los Estados Unidos, y de sus enmiendas, constituyeron un gobierno general para propósitos especiales, delegaron a ese gobierno ciertos poderes definidos, reservando, cada Estado para sí mismo, el depósito masa de derecho a su propio autogobierno; y que siempre que el gobierno general asuma poderes no delegados, sus actos no tienen autoridad, son nulos y no tienen fuerza: que para este pacto cada Estado accedió como un Estado, y es una parte integral, sus co-Estados formando, en sí mismo, el otra parte: que el gobierno creado por este pacto no se convirtió en juez exclusivo o final del alcance de los poderes delegados a sí mismo; ya que eso habría hecho su discreción, y no la Constitución, la medida de sus poderes; pero que, como en todos los demás casos de pacto entre poderes que no tienen un juez común, cada parte tiene el mismo derecho a juzgar por sí misma, así como a las infracciones en cuanto al modo y la medida de reparación.

Por lo tanto, cada estado era, y siguió siendo, una nación soberana en sí misma, y sus respectivos pueblos, los soberanos gobernantes de los mismos, tanto antes como después de ratificar la Constitución.

En contraste, para que los estados se unieran para formar una sola nación soberana, como los apologistas de Lincoln insisten en avergonzarse a sí mismos al continuar alegando, habrían requerido una declaración directa de intención para hacerlo, expresando expresamente su intención de formar una nueva estado soberano. De nuevo, tal intento no puede inferirse; pero, por el contrario, no solo se unieron simplemente como estados libres, soberanos e independientes, es decir, naciones soberanas, sino que expresaron directa y explícitamente su plena intención de mantener ese estatus y no entregarlo para formar una sola nación agregada … sino solo una república federal voluntaria, en la cual cada estado miembro permaneció para ser una nación soberana.

Lincoln y Jackson, mientras tanto, revisaron la historia para afirmar que los estados nunca tuvieron soberanía nacional para empezar, lo cual fue prudente, ya que ninguna persona razonable podía leer e interpretar objetivamente la Constitución o cualquier otro documento que renunciara a formar una sola nación; más bien, tales construcciones modernas siempre proceden de una presunción de tal intención, basada únicamente en una posición retroactiva de la posterior conquista militar, por la cual intentan barrer hechos inconvenientes debajo de la alfombra. Sin embargo, como escribió John Adams, “los hechos son cosas obstinadas; y cualesquiera que sean nuestros deseos, nuestras inclinaciones o los dictados de nuestra pasión, no pueden alterar el estado de los hechos y las pruebas “.

Y así, simplemente repetir falsedades no las hace válidas, aunque puede hacer que sean creídas por mentes inferiores; sin embargo, como Vattel mencionó anteriormente, “la ley de las naciones es la ley de los soberanos; los estados libres e independientes son personas morales, cuyos derechos y obligaciones debemos establecer en este tratado “.

En consecuencia, la soberanía nacional debe establecerse por ley y por la intención original de las partes en cuestión: aquí están los estados y las naciones que fueron parte y testigos del Tratado de París de 1783, así como la Constitución, y este estado soberano no se puede deshacer por declaraciones posteriores en contrario. De hecho, esto anularía toda soberanía nacional, que se basa en la ley en el principio de “límites menos efímeros”, ya que no es menos efímera que la dirección de los vientos, ya sea política o de otro tipo.

Por lo tanto, en conclusión, se debe reconocer que cada estado ratificó la Constitución como una nación soberana, con la intención mutua y universal de las naciones soberanas restantes y, por lo tanto, tener ese efecto en la ley.

Entonces, aunque EE. UU. Podría haber tenido la intención de realizar las funciones de una nación, en realidad no era una nación en el sentido soberano.