¿Por qué los profesores religiosos de las universidades públicas pueden decirles a sus alumnos que creen que una religión en particular es la correcta?

Soy profesora de religion. Mira mi triste historia aquí.

Es una cuestión de responsabilidad. Si les digo a mis alumnos que personalmente sigo el budismo, les estoy permitiendo decir más adelante: “Profesor Clasquin, está privilegiando al budismo en su discurso sobre filosofía de la religión”. En cuyo caso necesito hacer una corrección de rumbo y regresar a un territorio más “neutral”. O puedo decir “Sí, lo sé. En la conferencia de mañana tomaremos una visión más centrada en el hindú. Pero buen trabajo notando eso. ¿Cuál era tu nombre otra vez?”

Podría callarme. Podría empujar el budismo muy sutilmente, demasiado sutilmente para ser fácilmente detectable, pero lo suficiente como para que un día el estudiante se encuentre extrañamente atraído por el budismo. Se supone que soy un tipo inteligente y tengo acceso a todas las últimas teorías de conversión, así que sí, podría hacerlo. Pero no es ético y no es muy interesante.

Es mucho mejor sacarlo a la luz y tener conversaciones interesantes con colegas y estudiantes de otros POV. No hay un punto de vista estrictamente neutral cuando hablamos de religión. Solo hay POV diferentes, competitivos o complementarios que exponemos a la intemperie para que podamos compararlos honestamente. La neutralidad es un patrón complejo que emerge continuamente del diálogo y la crítica, no una simple plataforma preestablecida.

Una analogía ¿Esperarías que tu profesor de psicología diga que personalmente piensan que Skinner tenía más razón que Freud? ¿Debería un profesor de economía decir que, en su opinión, Keynes hizo un mejor análisis del papel del capital que Marx? ¿O viceversa? ¿Necesita saber a qué partido, si alguno, apoya su profesor de Ciencias Políticas? Si tu puedes. Si sabe de dónde vienen sus profesores, cuáles son sus supuestos básicos, podrá comprender por qué discuten de la manera en que lo hacen. Y eso solo puede ayudarlo a llegar el momento del examen. No es necesario que el profesor comience cada conferencia con “Soy un …”. No hay necesidad de ocultar ese hecho tampoco.

Es por eso que este profesor de religión practica la divulgación de creencias personales. Pero su pregunta pregunta por qué está permitido. Esa es una pregunta legal y debe especificar dónde vive. Los sistemas legales difieren.

Pero hablando en general, una universidad no es una escuela secundaria. En la universidad tenemos algo llamado libertad académica. Fui designado para enseñar religión y no se supone que ningún burócrata del gobierno me diga cómo hacerlo. Lamentablemente, es un ideal que retrocede cada vez más hacia el pasado. Pero nos aferramos a lo que queda de él.

¿Qué tiene de malo discutir lo que crees con otros estudiantes? El único problema es si esas creencias interfieren con la enseñanza del curso de manera objetiva.

He tenido muchos profesores que enseñan en el departamento de estudios religiosos / religión comparada que hablaron sobre sus creencias personales. Pero pudieron cubrir los factores históricos, socioeconómicos y políticos que han moldeado la forma en que se desarrollaron las religiones sin referirse a su propia fe, y los respeto por ello.

Aquí hay cinco razones clave:

  1. Por la misma razón que supongo que los maestros ateos pueden hacer lo mismo. (nota: buscan sus derechos de libertad de expresión bajo la cláusula de “libre ejercicio de la religión” y “libertad de expresión” también)
  2. Porque las universidades quieren facilitar un diálogo abierto y un mercado de ideas basadas en la libertad académica para maestros y estudiantes.
  3. Pone a los estudiantes y maestros en igualdad de condiciones, porque de lo contrario, esto sería una negación de los derechos de libertad de expresión para los maestros.
  4. Porque un maestro que te dice su fe ya no es un establecimiento más que un político que te dice la suya.
  5. Valoramos la expresión de identidad como parte de la libertad y la autonomía.

Entonces, la pregunta es esencialmente: ¿por qué las personas pueden compartir sus creencias?
Porque … ¿la ley?
Si el profesor no está penalizando a alguien que no sigue sus creencias o no lo obliga a otros, entonces no hay problema.