P: ¿Qué piensa sobre las protestas de los estudiantes universitarios por la evaluación de trabajo de 3 años de Jokowi en Indonesia?
R: Hmm, no pienso demasiado en ellos ahora, porque son bastante cuestionables.
- La metodología de investigación es cuestionable,
- La cuestionable elección de esos coordinadores estudiantiles
- La relación entre el coordinador estudiantil, un cierto partido de oposición y el radicalismo / fundamentalismo religioso.
Bueno, antes de escribir para la situación actual, escribiré mis pensamientos pasados durante la escuela secundaria superior (secundaria superior). En ese momento, las protestas de los estudiantes universitarios eran muy frecuentes. Las protestas de los estudiantes universitarios siempre ponen ‘asunto público’. Mi padre dijo que “en realidad, la realidad no es tan simple como eso”. Al principio, no creo por qué mi padre dijo eso. Sin embargo, después de estudiar educación terciaria, sé por qué mi padre lo dijo.
El día anterior recibí algunas publicaciones en redes sociales. Al principio, no entendí lo que significa la publicación al principio. Sin embargo, cuando llegué a casa, lo hice. La publicación relacionada con el evento. La publicación fue realmente demasiado larga para ser publicada aquí, pero escribiré alguna parte de ella. La publicación fue ” Maklumat Sidang Rakyat ” (literalmente “Anuncio de la corte pública”, sin embargo, se perdió algo en la traducción).
“… Jokowi-Jusuf Kalla gagal dalam mewujudkan keadilan sosial”.
La primera cita en negrita fue “el presidente y el vicepresidente fracasaron en la realización de la justicia social”. Estoy de acuerdo en que la justicia social es uno de los objetivos de la nación. Sin embargo, pensar que la injusticia social que ha sucedido desde tiempos inmemoriales se puede terminar en solo tres años sin algún tipo de revolución (no en una especie de “revolución”, sino en una especie de golpe militar) es una locura.
“… Namun, upaya pelaksanaannya masih terbentur kepentingan kaum begal bangsa yang bermain dalam wilayah ekonomi-politik dengan penguasaan kapital yang luar biasa. Kita tentu mengenal istilah “9 naga”. Mereka adalah sekelompok orang terkaya di Indonesia yang memiliki visi besar untuk mengendalikan kebijakan politik negara agar kondusif bagi kepentingan bisnisnya. Dihadapannya, negara tunduk. Hal ini dapat dilihat seperti kasus reklamasi di Teluk Jakarta yang harus menggusur mata pencaharian para nelayan. Negara, di sini, tidak berkutik; negara tidak mampu hadir menjamin keadilan sosial. Maka, tidak heran apabila terjadi kesenjangan ekonomi.
El siguiente excreto está relacionado con el grupo “9 naga” (los nueve dragones). En muchos temas, el grupo siempre se imaginó como un grupo de élite empresarial que intenta controlar la política del gobierno para obtener ganancias para su negocio. Esta acción se llama cabildeo. El cabildeo en sí no puede limitarse al grupo chino “9 naga” (esto no es racista, pero el uso de la palabra “9 naga” implicaba al hombre de negocios chino) ya que todos lo hacen. Bueno, en realidad, todos intentan controlar la política del gobierno (por favor, despiértese del país de los sueños sin interés). Luego, el escritor comenzó a ser víctima del grupo de pescadores de baja socioeconomía. En la recuperación, hay muchos otros aspectos involucrados, además del pescador. Hay densidad de población, nivel del mar, transporte y muchos otros. Todas las políticas tienen aspectos positivos y negativos, incluida la recuperación. Al final, el uso del término “9 naga” está relacionado con eventos anteriores y conduce a quién está detrás ahora.
“… Saya bisa menyederhanakannya seperi berikut: banyaknya akun bodong yang berkomentar memukul balik pihak kritis dalam setiap estado viral karena dianggap sebagai ancaman negara; proyecto memasukan intelijen di dalam tubuh mahasiswa untuk membentuk konflik horizontal, sehingga mahasiswa hanya sibuk dan habis tenaganya untuk mengurusi urusan agar interno mahasiswa tidak lagi memiliki daya untuk mengkritisi negara; juga mulai ditutupnya sarana-sarana ideologisasi pergerakan mahasiswa dengan dalih bahwa tugas mahasiswa dalah belajar, dan demontrasi adalah cara yang dinilai tidak beradab. Di saat bersamaan, masyarakat Indonesia yang kadung dipecah-belah juga oleh isu radikalisme dan intoleransi yang bahkan menjamahi kampus. Negara mencipta musuh bersama, supaya perhatian publik teralihkan “.
Luego, la publicación comenzó a acusar a ese gobierno de crear algunas acciones de inteligencia para estudiantes universitarios, como crear cuentas falsas, inflitración en el cuerpo estudiantil para crear conflictos horizontales, cierre de la ideologización del movimiento estudiantil y demostración de pintura como acción incivilizada, e incluso (implícitamente) crear Cuestión de la infiltración del radicalismo y la acción de intolerancia en la universidad. Si bien es posible hacerlo, es el momento de pensar un rato. A los escritores tal vez les gusta leer o mirar algunas teorías de conspiración.
“Tapi, justru baru-baru ini Indonesia meraih peringkat pertama tingkat kepercayaan masyarakat terhadap pemerintah berdasarkan data Organization for Economic Co-operation and Development (OECD) dalam publikasinya ‘Government at a Glance 2017’. Kejanggalan tersebut yang membuat kita ingin berteriak, mendebat dan menggugat semua yang terjadi hari ini. Semua paparan negara yang baru saja dibuat oleh Kantor Staf Kepresidenan dan dimuat di laman presidenri.go.id/ seolah menunjukkan pemerintah baik-baik saja; negara masih dalam kondisi aman. Padahal, kita tahu ancaman kepentingan asing (China) sudah mulai menjangkiti tubuh bangsa. Ideologi bangsa bernama Pancasila sekadar kamuflase bahwa pemerintah telah shahih benar-benar mengamalkan butir-butir di dalamnya. Disaat bersamaan, negara membohongi kita dengan membuat kesadaran palsu ‘negara baik-baik saja’: membiarkan penguasaan alat-alat produksi dikuasai oleh segelintir orang / kelompok yang serakah, bangsa dikoyak oleh kemiskinan.
El siguiente excreto declaró que Indonesia obtuvo el primer rango en confianza pública para el gobierno y la Oficina del Personal Presidencial publicó la condición segura en Indonesia. Sin embargo, el escritor comenzó a escribir que el gobierno le mintió a la gente diciendo que el interés chino se había apoderado y los medios de producción controlados por alguna élite de la avaricia … y sin datos de apoyo. El escritor también escribió que la ideología nacional de Pancasila ha sido un camuflaje del gobierno … sin ningún dato. También hay retórica china, me pregunto por qué. El siguiente es el último excreto y lo trataré.
“Saya memiliki rasa cemas kepada anak-anak muda yang bermental tempe. Saat aksi massa tidak memiliki kajian, aksi tersebut dianggap tak berdasar. Kemudian, saat aksi massa sudah memiliki kajian, aksi tersebut dianggap tidak sah mewakili suara mahasiswa lantaran diskusi yang ada dilaksanakan dikalangan terbatas. Selanjutnya, saat aksi massa sudah memiliki kajian dan telah dilaksanakan diskusi terbuka, aksi tersebut tidak dihadiri oleh mereka dengan alasan aksi tersebut diboncengi oleh kepentingan partai politik oposisi. Hemat saya menyebut mereka sebagai kaum hipokrit.
En esta sección, el escritor comenzó a etiquetar a cualquier joven que no participe como hipócrita. Ahora, revisemos sus argumentos. La investigación, si se realizó, fue cuestionable en los métodos si era parcial y alguna vez no objetiva. El siguiente. Cuando se llevó a cabo una discusión abierta, la discusión abierta en lugar de aceptar a los críticos o encontrar la conclusión de la discusión, la discusión estaba tratando de presionar al contragrupo. Si vino el contragrupo, lo verán como legitimidad para su investigación. Entonces, quién es el hipócrita.
“Hingga sejauh ini saya membatin dan bertanya: untuk tidak bergerak, kalian dibayar berapa oleh koalisi? ¿Atau apakah mungkin nurani kalian telah mati?
Después de eso, el escritor comenzó a etiquetar a cualquier joven que no participe como alguien que ha sido pagado por el gobierno o inmoral. Lo primero es que esta publicación no está patrocinada por el gobierno, ya que nunca recibo nada por esta publicación. Lo segundo es que no soy inmoral ya que participo aquí para estar en desacuerdo con esta publicación. Quizás una buena pregunta para el coordinador, ¿cuánto promete el escritor un cierto partido de oposición? ¿Es para promocionar a cierta fiesta? ¿Es para el cielo?
Ahora, continuemos con el informe posterior a la acción. Hoy, mi línea de tiempo LINE estaba llena de la línea de tiempo del coordinador de campo de arresto. El excreto está debajo.
“Massa aksi terus melakukan orasi dan treatrikal sampai pukul 18.00 WIB dan rehat sampai pukul 19.00 WIB untuk sholat maghrib. Pasca sholat maghrib sambil menunggu Presidente Jokowi menemui massa, aksi diisi dengan doa bersama.
Pada pukul 22.40 polisi mulai mengepung massa aksi dengan bergerak dari sisi selatan. Pasca pengepungan tersebut, pada pukul 23.00 WIB polisi mulai melakukan provokasi. Provokasi juga dilakukan oleh oknum-oknum tidak dikenal yang menggunakan pakaian sipil. Lalu mulai pukul 23.30 para aparat mulai menekan massa aksi dan mendorong-mendorong serta melakukan kekerasan kepada massa aksi.
Pembubaran paksa ini dilakukan dengan kekerasan yang mengakibatkan setidaknya tiga orang terluka. Bukan hanya itu, sebanyak tiga belas orang teman kami tertangkap dan dibawa ke Polda Metro Jaya tanpa alasan yang jelas. Bahkan penangkapan tersebut dilakukan ketika massa aksi telah membubarkan diri. Massa aksi bubar dan meninggalkan lokasi aksi pada pukul 00.00 WIB. “Aksi yang tidak diwarnai dengan kekerasan dan perusakan fasilitas umum ini diakhiri dengan pembubaran paksa dan kekerasan kepada massa aksi”.
Ahora, como estudiante universitario, ¿los apoyaré? No, no lo haré. Hasta donde yo sé, la demostración debe finalizar antes de las 06.00 pm o las 18.00. Desde la línea de tiempo de los estudiantes, se rompió el límite hasta las 23.00. Simplemente, los estudiantes estaban rompiendo el límite / ley y la policía los dispersó. ¿Apoyamos al infractor de la ley? No.
Después del informe posterior a la acción, hay otra publicación en mi cronología de LINE sobre uno de los coordinadores de estudiantes. A esta publicación se le pregunta su legitimidad de acción. El excreto está debajo.
“Cuba kau baca dan resapi dulu kajian ekonomi mereka (BEM SI) itu. Isinya lebih banyak opini daripada datos. Juego de palabras de Ada minim sitasi. Kalau itu papel kuliah barangkali sudah dikasih nilai 0 oleh dosenku “.
El primero está relacionado con la investigación. La publicación, más o menos, está de acuerdo con mi declaración anterior. La investigación es muy obstinada y con menos datos. El escritor, en modo extremo, escribe quizás el trabajo será marcado como cero por el profesor.
“Sementara itu, presidente BEM kampusku itu kulihat asyik sekali menikmati peran sebagai Koordinator Pusat. […] Sepertinya ia lupa keberangkatannya bersama yang lain tidak dibarengi restu sebagian besar mahasiswa Kentingan. Aku selaku satu dari 55% mahasiswa golput pemilihan Pesiden BEM lalu cuma bisa berdoa, semoga budaya kalian yang stagnan itu bisa mulai berevolusi “.
La segunda parte está relacionada con la legitimidad. Como declaró el escritor, el presidente del consejo estudiantil fue elegido con un 55% de votos en blanco. Este fenómeno ocurre en otro lugar (al menos, es en mi universidad en Bulaksumur, la tasa de participación es de alrededor del 30%, el resto son votos en blanco). Además de la participación de los votantes, la participación de partidos externos es un secreto público controvertido. Es un secreto público que el gobierno estudiantil estaba en manos de cierto grupo estudiantil que está afiliado a un partido nacional religioso nacional, cierto movimiento estudiantil religioso y ciertas asociaciones de estudiantes religiosos en el campus. Durante una elección de presidente de estudiantes de facultad hace varios años, que tiene dos candidatos, uno de una determinada religión y un candidato que no es de “cierta religión”, el día anterior a la elección, hubo volantes desconocidos que pidieron no elegir a la no ” cierta religión ‘(suena similar, ¿no?). Es por eso que no me sorprendí del todo con la elección de gobernador de Yakarta este año porque ya ha sucedido antes en menor escala. Con respecto a cierto partido, la razón es bastante simple en realidad, pero cada vez que escuchas protestas estudiantiles en el área que tiene al cierto partido como ejecutivo, incluso el gobierno del área es muy malo y se convirtió en un meme.
Entonces, ¿qué piensa sobre las protestas de los estudiantes universitarios por la evaluación de trabajo de 3 años de Jokowi en Indonesia?
Personalmente, creo que veremos que las protestas de los estudiantes universitarios fueron parte de la oposición, erhm, cierto partido de oposición. Las razones son la retórica anti-china utilizada y la teoría de la conspiración utilizada. Simplemente secuestraron el idealismo y el intelectualismo de los estudiantes universitarios (bueno, basado en cierta teoría en el desarrollo emocional, la adolescencia tardía / la edad adulta temprana tiene cierto grado de idealismo).