¿Las fraternidades son inherentemente misóginas?

La última vez que revisé nuestros estatutos, no. No recuerdo una cláusula de “No olvides odiar a las mujeres”. Una política de reclutamiento de hombres no es más discriminatoria que el Papa (que debe ser un hombre católico) o la Familia Real Británica (el hijo primogénito hereda el trono). Lo que todas estas cosas tienen en común es que se originaron antes de que las mujeres se acercaran a algo parecido a la igualdad. La convención de Seneca Falls (Elizabeth Cady Stanton, Lucretia Mott, etc.) fue en 1848. El sufragio femenino no se votó hasta 1919.

La mayoría de las fraternidades fueron fundadas y bien arraigadas antes de que las universidades se convirtieran en mixtas. La solución (como hizo precedente Kappa Alpha Theta) fue hacer organizaciones paralelas de mujeres (hermandades) para compararlas con las fraternidades. El hecho de que hayamos mantenido el statu quo no hace que los hombres que se unen a las fraternidades sean misóginos ni que las mujeres que se unen a las hermandades sean misógicas.

No, sin embargo, son de género exclusivo. Ignorar las diferencias entre hombres y mujeres no es ilustrado aunque sea una tontería. Las fraternidades y hermandades se centran en sus objetivos sin necesidad de lidiar con esas diferencias.

No.

Muchos capítulos de fraternidad eligen ser asociaciones de un solo sexo por la misma razón que las hermandades. Los miembros de la fraternidad están en un lugar de sus vidas donde preferirían vivir en un entorno centrado en los hombres y asociarse principalmente con otros hombres. Eso no necesariamente sigue como misógino.