¿Por qué se enseña a los maestros en una universidad de los Estados Unidos a combatir la blancura en las escuelas?

Answer 1

El único párrafo sobre blancura en el artículo vinculado dice:

Una presentación, llamada “Blancura en las escuelas”, proporcionó “una historia de la blancura e invitará a los participantes a una discusión sobre cómo la blancura y la cultura blanca da forma a lo que sucede en las escuelas”, según una descripción.

Cuando la conferencia se titula “Enseñar y aprender en escuelas racialmente diversas”, no tener nada relacionado con los blancos sería más o menos equivalente al siguiente anuncio falso, cortesía de Cracked.

(“¡Todo el mundo merece ser tratado por igual! ¡No importa si eres negro o amarillo o marrón o normal!”)

Hay otro párrafo fuera del lede que menciona la palabra blanco:

Un taller discutió “3 formas de enfrentar el privilegio blanco en el aula”. Presentado por la becaria posdoctoral de Teachers College Jamila Lyiscott, un resumen del taller afirma que incluyó “actividades y diálogo crítico sobre el privilegio blanco para conectar la responsabilidad personal con las posibilidades pedagógicas para el aula . ”

Y sí, el privilegio blanco es algo que definitivamente sucede; Quora tiene una pregunta que vale la pena leer: ¿Cuál es tu momento privilegiado de privilegio blanco más memorable? Y tratar a las personas injustamente es algo malo, por lo que las personas no saben que están siendo tratadas injustamente cuando les ayuda.

Nada de esto se trata de “combatir la blancura”, sea lo que sea lo que eso signifique, que parece haber sido un invento de quien escribió el encabezado. Sugeriría usar mejores fuentes de noticias.

Answer 2

Como profesor universitario, intentaré responder a esta pregunta. He participado en foros y reuniones en los que se han intentado identificar problemas relacionados con la “diversidad” entre estudiantes y profesores. Intentaré abordar el lado del estudiante porque el lado del profesorado está fuertemente influenciado por la composición del grupo de solicitantes.

El artículo se refiere principalmente al “privilegio blanco”, que es tanto un prejuicio como un resultado del prejuicio que se aplica en muchas partes de la sociedad. Lamentablemente he observado esto entre la mayoría de los colores de piel que puedo encontrar. Y no es solo ‘privilegio blanco’ sino también (privilegio de rellenar el espacio en blanco ) para muchos grupos identificables. ‘Blanco’ parece más común en algunas partes de nuestra sociedad.

El ‘privilegio blanco’ es algo que realmente existe. Lo he recibido y lo he observado directamente en muchas partes del mundo. Ocurre cuando hablamos con algunas personas de diferente tono o manera debido al color de su piel. Ocurre cuando, por ejemplo, entro en un restaurante local en un país predominantemente negro, y las personas se ponen de pie para hacerme sitio en una mesa, o el propietario mueve a los fanáticos para que se concentren más en mi mesa. También ocurre en situaciones que son mucho más graves, cuando las leyes se aplican de manera desigual o cuando las oportunidades se hacen más disponibles.

Es el componente de oportunidad que creo que es el enfoque en el entorno universitario. Las minorías de cualquier origen tienen más probabilidades de ingresar a la academia con menos recursos (no solo económicos, sino también recursos de experiencia familiar y comprensión del “sistema”, por ejemplo) que los estudiantes que no pertenecen a minorías. En este sentido, sin algún tipo de mecanismo de compensación, el “privilegio blanco” es una conveniencia tipográfica para describir una desventaja sistemática para aquellos que son “nuevos” en el sistema. Aquellos que no son nuevos a menudo son blancos.

En la medida en que aún apliquemos una forma de prejuicio al identificar esto como ‘privilegio blanco’, podemos encontrar que mientras intentamos ‘nivelar’ el campo para todos, al mismo tiempo perpetuamos la idea misma de que estamos tratando de remedio. Por ahora, es un riesgo que estamos dispuestos a correr. Con suerte, con el tiempo, las personas no tendrán prejuicios (buena suerte con eso) y todos experimentarán las mismas oportunidades sin la influencia de cosas superficiales como las apariencias.

Answer 3

Leí ese artículo y no encontré la frase “combatir la blancura”. Después de haber trabajado en educación durante muchos años, estoy de acuerdo con el enfoque más nuevo del plan de estudios de historia que aboga por un conocimiento más amplio de la historia. Durante muchos años, la única clase requerida fue la historia de los Estados Unidos, lo que dejó a los estudiantes preguntando: ¿qué pasa con el resto del mundo? Su pregunta merece una respuesta más amplia que la antigua oferta de clases de Culturas del mundo, que se saltó los continentes.

Los continentes dan forma al mundo, pero los gobiernos establecidos en esos continentes luchan por ellos. Después de un desacuerdo inicial, Gran Bretaña pasó a su propia historia independiente una vez que Estados Unidos lo abandonó. La vieja clase de Culturas del Mundo no prestó atención a la historia de Gran Bretaña y su establecimiento como una potencia mundial. Apoyamos sus esfuerzos de guerra, ¿por qué? La entrada de Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial cambió el curso de la historia de Estados Unidos: ¿los estudiantes merecen algún conocimiento sobre la disputa británica con Alemania en 1914?

La antigua clase de Culturas del Mundo tomó la historia como la fait consumada, el artículo que ofrece se refiere a la enseñanza eurocéntrica, si fuera eurocéntrica, debería incluir una mayor comprensión de lo que estaba sucediendo en Europa. La frase ‘Eurocentic’ es generosa si describimos el plan de estudios de historia tradicional, ni siquiera eso.

Answer 4

No lo son Es tergiversar deliberadamente el curso como se describe en el artículo para llamarlo “combatir la blancura”.

Lee el artículo detenidamente.

Answer 5

Es una redistribución cultural, y es contrarracista. No es antirracista, sino contrario. Esto significa que es un movimiento que tiene la intención de llamar la atención sobre las perspectivas de las minorías, que se mueven por el mundo e interpretan todos los fenómenos de manera muy diferente a como lo hacen los blancos. Debería ser un movimiento unificador, pero no todos los blancos se unirán a él. Espero que esto comience un poco de discusión.