¿Qué tan ignorantes son los estadounidenses? ¿Cuántas personas se saltaron el “refinamiento intelectual” (sin escuela secundaria, sin universidad y más allá)?

Answer 1

UNA PREGUNTA MÁS INTERESANTE QUE PRIMERO APARECE. “INTENTARÉ HACERLO JUSITC.

1) Los estadounidenses tienen la mayor confianza a pesar de la educación media en comparación con otros países. (Buscalo en Google.)

2) Los estadounidenses son desproporcionadamente ricos para que nuestras clases bajas puedan expresar sus ideas, y tienen más confianza para expresar esas ideas.

3) Nuestro sistema educativo promueve falsedades comunes en apoyo de la ideología posmoderna, y nuestros sistemas religiosos y tradicionales promueven falsedades comunes en apoyo de la ideología aristocrática (valores estadounidenses tradicionales).

4) El principio de Pareto se aplica a toda actividad humana: aproximadamente el 1% de las personas piensa en todo, aproximadamente el 19% comprende y distribuye ese conocimiento, y el 80% restante forma una larga cadena de imitación de ese 20%. La distribución de IQ sobre 105 refleja en gran medida el Principio de Pareto. 105 es el límite para la razón articulada y la reparación de máquinas.

5) La evidencia es que la gente razona mucho mejor durante el siglo pasado. Es solo que más personas, en una distribución más amplia, con un promedio más bajo, participan en el discurso público, y nuestros académicos han adoptado una religión nueva pero igualmente falaz, aunque secular, y están propagando esa religión, que fomenta la confianza y difunde falsedades. En respuesta, los tradicionalistas se reducen a sus ideologías y, por lo tanto, el estruendo de la irracionalidad continúa aumentando.

6) A pesar del aumento en la población y el aumento dramático en la educación, los títulos académicos se han mantenido relativamente constantes desde 1963 – (no hemos aumentado el número de personas “inteligentes” que obtienen títulos que requieren “inteligencia” desde ese momento. Ver Louis Menand y su bibliografía sobre este tema.) A pesar del cambio dramático en nuestra economía desde la introducción de la tecnología de la información y la disminución de la mano de obra como valor económico, nuestro sistema educativo todavía enseña a usar el modelo de los años 1940 y 1950, debido en gran parte a la competencia por control ideológico del contenido educativo combinado con la resistencia de los sindicatos de docentes y la transferencia del gasto en presupuestos de los salarios de los docentes a la burocracia administrativa.

Consejo: hasta que comprenda las fallas de la ciencia, los límites de las matemáticas bajo la complejidad, la falta de madurez en nuestra comprensión del cálculo de la medición, la inmadurez de nuestra comprensión de la economía y la estadística, y la influencia extraordinaria de nuestros sesgos cognitivos, particularmente sesgo de consenso falso, y el contenido evidentemente falso de la mayoría de la filosofía política, especialmente la filosofía política posmoderna (“liberalismo”), es posible que desee considerar que los argumentos alegóricos, morales e históricos han sobrevivido a los procesos evolutivos y han producido resultados positivos incluso si se articulan en términos razonables La profundidad de este problema es con lo que luchamos aquellos de nosotros que nos ocupamos en la solución de problemas políticos. Y esta es la lección de Hayek en El camino a la servidumbre, así como la advertencia que nos dieron Popper, Kuhn y Taleb, e historiadores como Mokyr. La razón es una herramienta limitada, debido a la variación en la capacidad humana.

Occidente apenas está comenzando a comprender qué lo hizo único en la historia mundial, y resulta que no es lo que pensamos, y puede que ni siquiera sea muy reconfortante, de todos modos es cierto.

7) La mayoría de las diferencias políticas consisten en diferencias de preferencia de tiempo y estrategia de apareamiento. A medida que evolucionamos hacia unidades económicas individuales y la familia nuclear se convierte en una minoría, nuestras diferentes estrategias reproductivas, que determinan nuestras preferencias y prejuicios morales, se expresan cada vez más en nuestras preferencias políticas y retórica social. Hemos perdido el interés común que la democracia republicana de varias casas bajo el gobierno de la mayoría asume que poseemos. La regla de la mayoría puede resolver el problema de seleccionar prioridades para personas con intereses similares. La regla de la mayoría de la casa múltiple puede resolver el problema de seleccionar prioridades y negociar compromisos e intercambios entre las clases sociales y económicas. Pero la regla de la mayoría no puede resolver el problema de seleccionar entre intereses en competencia, o incluso negociar resoluciones entre intereses en competencia.

Nuestro sistema político fue diseñado para prevenir la legislación sin un amplio apoyo. Pero se ha transferido por las razones que menciono anteriormente. y no hay solución para eso en nuestro sistema político actual. Tenemos un sistema de gobierno agrario diseñado en la era de la vela, utilizando métodos contables con periodicidad agraria (mensual), que requiere familias nucleares con intereses comunes y un pueblo con valores culturales homogéneos.

Pero ya no tenemos valores homogéneos, ya no tenemos intereses comunes, ya no tenemos familias nucleares, ya no tenemos economías agrarias, operamos en una era de transferencia instantánea de información, y nuestros negocios se organizan, conducen y luego declive, no a lo largo de generaciones, sino en menos de una década.

en contexto: las personas parecen “más tontas” por estas razones. 🙂