¿Por qué enseñaría la novela ‘Himno’ de Ayn Rand a mis estudiantes de secundaria?

Hay una guía para maestros de Anthem que contiene una sección, “El valor de Anthem para estudiantes jóvenes”:

Anthem contiene muchos elementos que atraen fuertemente a los lectores jóvenes. Es una historia emocionante e inspiradora, con personajes heroicos que arriesgan sus vidas por sus ideales. Tiene misterio, llevando a los estudiantes a un mundo de ciencia ficción del futuro. Retrata eventos con gran significado, desafiando a los lectores a decidir no solo qué sucederá con personajes particulares, sino cómo debería ser el mundo.

Anthem plantea problemas éticos y políticos en un momento de la vida de los jóvenes cuando estos problemas comienzan a tener una importancia crítica: ¿Quién soy yo? ¿Es posible estar solo? El libro hace preguntas básicas sobre la sociedad: si pudiéramos elegir qué tipo de sociedad tener, ¿qué deberíamos elegir? ¿Qué es la sociedad moral y justa? ¿Mi vida pertenece al grupo? ¿Tengo derecho a perseguir mi propia felicidad? ¿Puede una sociedad sin libertad ser productiva?

Anthem sirve como una introducción a lo que Ayn Rand llamó su enfoque realista romántico de la literatura. Su ficción es romántica porque retrata “no las trivias aleatorias del día”, no las personas de al lado, sino “los problemas y valores universales, fundamentales y atemporales de la existencia humana”. El romanticismo contrasta con el naturalismo, que sostiene que la gente son aplastados por las fuerzas sociales y no pueden controlar su propio destino. La ficción de Ayn Rand es realista porque trata problemas reales de personas normales (no monstruos, superhumanos o robots). Anthem tiene la misma visión heroica del individuo que sus novelas posteriores, The Fountainhead y Atlas Shrugged. Anthem también ofrece una introducción a las ideas que más tarde desarrollaría en una filosofía completa y sistemática, a la que llamó “Objetivismo”.

(La guía completa se puede encontrar en la página de Recursos de la escuela secundaria del Instituto Ayn ​​Rand, o en este enlace PDF directo).

Personalmente, agregaría: creo que además de retratar simplemente una distopía futura, Anthem aborda algunos de los problemas filosóficos más profundos que subyacen en cómo podría haber surgido un mundo así. Creo que lo hace mejor que muchas otras novelas distópicas.

En cuanto al uso de “nosotros”: es extraño, pero la mayoría de la gente se acostumbra rápidamente y simplemente se convierte en parte del misterio. Creo que los niños no tendrán muchos problemas con eso.

Como beneficio adicional, los maestros que quieran usar Anthem en sus aulas pueden obtener un set gratuito del Instituto Ayn ​​Rand: Libros gratis para escuelas secundarias. Y también está la guía de enseñanza vinculada anteriormente, para ayudar a preparar las lecciones.

ACTUALIZACIÓN: Un correo electrónico que acabo de recibir del Instituto Ayn ​​Rand contiene este testimonio de un profesor de artes del lenguaje en Florida:

Gracias por proporcionar estos libros sin costo para que los disfrutemos. Al leer al comienzo de la novela, mis alumnos se desanimaron y desafiaron por el contenido difícil. Sin embargo, al final, tuve estudiantes que me decían que este era el “libro más asombroso de todos”. Hay una gran cantidad de recursos para acompañar el libro; Honestamente fue un placer enseñar este año escolar.

Como profesor, su objetivo más importante debe ser enseñar a sus alumnos a enfrentar la realidad con los ojos abiertos y la plena fuerza de su intelecto. El uso de “nosotros” en Anthem es continuamente molesto y se supone que lo pone en alerta. No evite comprender el peligro que el autor le está alertando.

En The Fountainhead , Ayn Rand había llegado tan profundo como el colectivismo, el resultado político del altruismo. En Atlas Shrugged , ella había llegado más lejos y nombró al altruismo como el anti-concepto central detrás del colectivismo.

Pero para mí, cuando leí Anthem , escrito en “las edades oscuras del futuro”, como proclama la cubierta del libro anterior, la causa genuina fue más evidente, aunque no se menciona específicamente. Durante años, esta pregunta me persiguió: si el altruismo es tan malo y la moraleja es práctica, ¿qué error más profundo sostiene el altruismo?

Respuesta: La negativa a enfrentar la realidad.

Tengo que admitir que no lo entendí la primera vez.

En Anthem , solo Igualdad 7-2521 enfrenta la realidad de manera consistente y sin miedo. Las palabras iniciales de Rand, “Es un pecado escribir esto …”, te dice de inmediato que el problema no es la moralidad, sino algo más profundo.

En otras palabras, el héroe, Igualdad 7–2521 ignora el pecado (la moral que le han enseñado) porque sabe que algo más es más importante y lo contradice (realidad). La historia de Anthem es una historia de la mayoría de edad en la que se rechaza la moralidad del altruismo porque contradice las observaciones del mundo real.

Descubre la naturaleza de la contradicción cuando reinventa la luz eléctrica e intenta compartir su beneficio inestimable con la sociedad y se ve obligado a huir por su vida.

Desde el punto de vista de la epistemología humana, Rand nombró tres axiomas en ITOE¹: existencia, conciencia e identidad. Algo existe Puede ser aprehendido por la conciencia. Tiene una naturaleza.

Sin embargo, cuando los tres se nombran como axiomas desde el punto de vista de la conciencia humana, es fácil cometer el mismo error que cometen los colectivistas y los altruistas: que los dos primeros axiomas son simultáneos, y el tercero es el producto de aplicar el segundo al primero.

Sin embargo, en realidad, la naturaleza de cualquier cosa en existencia depende de la existencia de si la conciencia existe para identificarla o no.

En las culturas humanas de todo el mundo existe la incapacidad de reconocer que lo desconocido y lo incognoscible son conceptos legítimos que actúan como marcadores de posición para la información faltante porque la infalibilidad, la omnisciencia y la omnipotencia no se dan a nadie ni a nadie.

En cambio, las personas fingen saber, se convencen a sí mismas y a los demás de que sí saben, y derraman los océanos de sangre para protegerse de descubrir que no saben. Es por esta razón que llegué a creer que la crisis de nuestra época es más profunda que el problema moral del altruismo. En realidad es un problema existencial.

La Ilustración fue el período de la historia humana en el que el Hombre estuvo más cerca de conquistar sus miedos y fantasías. Kant es generalmente considerado como un filósofo de la Ilustración, pero fue el primero de la lucha contra la Ilustración.

Cuando afirmas A = A, esa es una afirmación existencial. Cuando dices A = no A, al mismo tiempo y con el mismo respeto, es una contradicción que solo puedes tener en tu cabeza. No resolver una contradicción es aceptar un error de pensamiento. Abrazar un error en el pensamiento es mantener la emoción (fantasía o miedo) por encima de la realidad. Mantener la emoción como el controlador de sus procesos mentales es abandonar su naturaleza como un ser racional, su perspectiva como un ser eficaz y su potencial como un ser feliz.

El problema de nuestra época es existencial, y hasta que los objetivistas reconozcan y se centren en el hecho de que el error existencial es la fuente del poder del altruismo sobre las personas, creo que continuaremos soportando la frustración y la decepción.


Notas:
YnAyn Rand. Introducción a la epistemología objetivista . El objetivista. Nueva York. 1973

Esta publicación está adaptada de mi publicación titulada Por qué la crisis de nuestra época no es una crisis moral que apareció hoy en mi blog, moralcase.net.

Bueno, algunos de sus trabajos se muestran en una copia azul de cómo deberían ser las cosas.
Esto enlaza con una mirada interesante al trabajo.
http://www.shmoop.com/anthem-ayn
Y este cómic sobre Rand también podría ser un recurso útil.
http://activatecomix.com/162.comic

¿Cuáles son las otras novelas distópicas “subjetivamente más entretenidas” que considerarías enseñar en su lugar? (¿Y realmente tiene discreción en esta área?) ¡Está buscando sugerencias de lectura!