Desde que mi hija era una niña, siempre la hemos expuesto a nuestros animales antes y después del sacrificio y nuestras plantas antes y después de la cosecha. La alentamos a acariciar o hablar con los animales y plantas y agradecerles por darnos su energía.
La caza y la cosecha concienzudas no son actos de violencia. Pueden ser actos que agotan emocionalmente, pero luego ayudar con el nacimiento de un animal también puede ser emocional. No significa que la gente deba detenerse y vivir la vida en su lugar personal feliz porque algo puede hacerlos sentir incómodos.
Dicho esto, la matanza real debe llevarse a cabo solo cuando el niño tiene suficiente madurez emocional para comprender la decisión familiar o cultural de cazar o matar, y respetar la vida que se pierde y la vida que se vive. La madurez emocional varía de cultura a cultura y de niño a niño. Conozco a los septuagenarios que probablemente no son lo suficientemente maduros emocionalmente para matar su comida y está bien, viven en una cultura que es lo suficientemente estable como para permitirles el lujo de pagarles a otros para que maten por ellos (o pueden elegir creer que no lo hacen). contribuir a la matanza de otros seres). De cualquier manera, está bien. Sin embargo, se necesita una especie de supresión de pensamiento para creer que se mantiene una dieta totalmente libre de sacrificio. La hemolinfa y la sangre manchan los dientes de las cosechadoras y los tenedores de mesa por igual. Es irresponsable engañarse a sí mismo o a sus hijos.
- ¿Muchos padres usan audiolibros para sus hijos pequeños, especialmente cuando tienen 2 hijos?
- ¿Cómo engancho a mis hijas pequeñas al ver fútbol?
- ¿Crees que el paradigma de crianza predominante de un país X influye en el papel que la gente cree que debería tener su gobierno?
- ¿Cómo procesan los niños las ideas abstractas?
- ¿Cuál es el rango de términos posibles para la asignación de un niño?