¿Crees que el sistema educativo debería tener reservas basadas en el ingreso familiar anual?

Si los exámenes de ingreso requieren entrenamiento, es porque

  • la calidad de la escolaridad es deficiente: la escolarización no preparó a los estudiantes para el examen de ingreso a la educación superior. Los estudiantes tuvieron que confiar en el entrenamiento privado.
  • La cantidad de oportunidades de educación superior es pobre. No hay suficientes asientos para todos los indios que desean seguir una educación superior.

Aquí eche un vistazo a la diferencia en la calidad de las escuelas públicas y privadas en la India.

Figura: Muestra la diferencia en la calidad de la educación pública.

La solución a su problema es obligar al gobierno a dar mejores escuelas y más universidades. Entonces, cuando el gobierno recorta fondos para la educación, debería estar allí haciendo preguntas como por qué el gobierno está reduciendo el presupuesto educativo cuando las escuelas ni siquiera tienen baños.

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Mientras gasta millones de dólares en estatuas

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Si el gobierno gastó Rs. 5 millones de rupias para una escuela tendrá ~ 1300 escuelas para niños que atienden a unos 790 mil alumnos a 600 alumnos por escuela. Pero luego, según su gobierno, construir estatuas en el medio de la nada es más importante que eso. El costo de un avión militar es el equivalente de aproximadamente 300 escuelas a una familia de bajos ingresos .

No necesitamos 200 aeropuertos nuevos para satisfacer las necesidades de los ricos y privilegiados. Necesitamos hospitales Necesitamos doctores. Necesitamos universidades médicas para capacitar a esos médicos.

No necesitamos trenes bala cuyos boletos tengan un precio tan alto que solo el 1% superior pueda pagar. Necesitamos MRTS para nuestras ciudades superpobladas que el hombre común puede usar.

Sueños

La mala gobernanza destrozó tus sueños. Gobierno tras gobierno durante ~ 70 años después de la independencia no se centró en la educación libre de discriminación para todos los indios. Pero entonces no importaba los privilegiados en el poder, iban a escuelas privadas y obtenían entrenamiento para ganar ventaja.

Pero es fácil culpar a las castas pobres, analfabetas y desfavorecidas en las redes sociales porque no tienen voz aquí.

Los ciudadanos perezosos merecen gobiernos pobres

Así que la próxima vez que un

  • pseudo-nacionalista le pide su voto en nombre del país
  • político construye una estatua para apaciguar a grupos sociales
  • político / celebridad pide tu voto con retórica y juego de culpa
  • pseudointelectual pide tu voto con ofuscación con lenguaje florido

pídales que se callen y hablen sobre proyectos significativos, concretos y tangibles que harán si son elegidos,

  • cuándo y cuántas universidades construirán en tu estado
  • qué industrias van a construir en tu ciudad
  • cuántas escuelas construirán en tu localidad
  • ¿Cómo van a crear empleos en nuestro país?

Aquí hay una muestra de un manifiesto de fiesta que muestra planes concretos para la educación , en lugar de pelusa: 500 escuelas y 20 universidades.

Los logros del gobierno se pueden medir con lo que prometieron.

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Deja de soñar, comienza a hacer

Este es el que movió mi queso? momento para las castas privilegiadas. Sin importar lo nostálgico que uno pueda sentir, ya pasaron los días en que las castas desfavorecidas hicieron el trabajo que ordenaron los privilegiados. En lugar de soñar, asuma la responsabilidad y haga un trabajo real que ayude a resolver el problema de la mala educación y la disponibilidad de cupos universitarios.

Entonces, en lugar de buscar a quién culpar por la situación, abrace el cambio .

Esta es la India

Los indios creen que la India sin discriminación de castas no es posible hasta que todas las castas sean igualmente ricas, educadas y socialmente poderosas.

Los indios creen en la acción afirmativa hasta que la discriminación esté libre y la educación de alta calidad está disponible para todos los indios.

Los indios dicen suficiente de las castas privilegiadas que gobiernan a otros y toman el doble de su parte de oportunidades.

Los indios creen en compartir oportunidades con todos por igual. Entonces están diciendo gentilmente, un paso al costado, este es nuestro turno ahora.

Los indios dicen que esto no es edad media. Los indios no están tomando órdenes sobre cómo deben implementarse las reservas para proteger los intereses de las castas privilegiadas.

Conclusiones

No.

Las reservas son protección contra la discriminación.

Por lo tanto, las reservas deben basarse en la identidad con la que los grupos sociales fueron discriminados: casta y género .


Detalles de citas para referencia

Al ser de una familia de bajos ingresos, no podíamos permitirnos los maestros o el entrenamiento que se requiere para romper los exámenes de ingreso en estos días, pero tenemos ciertos sueños, ¿crees que las reservas no deberían estar ahí, ni siquiera basadas en criterios económicos? independientemente de la casta, el credo o el género?

Vivimos en un país libre y esta libertad es un regalo de la democracia para nosotros. Nuestra constitución nos otorga el derecho a la libertad y, lo más importante, a ejercer esta libertad de manera equitativa. Al mismo tiempo, corresponde al Estado garantizar que prevalezca la igualdad en todos los sectores de la sociedad.

Sin embargo, en la actualidad, uno de los principales obstáculos para esta igualdad es el Sistema de reservas.

Al ser una nación en desarrollo, India enfrenta actualmente muchos desafíos y el sistema de reservas es uno de ellos. La pregunta más importante que tenemos ante nosotros es si la implementación de este sistema de reservas realmente ha ayudado a los oprimidos. El escenario actual muestra claramente que las castas “inferiores” todavía están discriminadas en su vida diaria. Para desarraigar el casteismo es importante que luchemos contra el sistema de reservas que solo nos llevará al desarrollo, la competencia, la igualdad y la unidad.

El sistema de reservas encuentra su origen en el antiguo sistema de castas de la India. El sistema de castas en su nacimiento estaba destinado a dividir a las personas en función de su ocupación, como la enseñanza y la predicación (brahmanes), la realeza y la guerra (Kshatriya) y, por último, los negocios (desaparecer), etc., pero pronto se convirtió en un instrumento para dividir a la sociedad. a base de castas, creando varios muros entre diferentes sectores de la sociedad. Hoy nos dividimos ampliamente en hindúes, musulmanes, SC, ST y OBC con nuevas reservas para otros sectores diferentes de la sociedad, como cristianos, cachemires, jats, cachemir pandits, tribus, etc.

En primer lugar, debemos entender que el sistema de reservas solo divide a la sociedad, lo que genera discriminación y conflictos entre las diferentes secciones. Es opresivo y no encuentra su base en el casteísmo. En realidad es la antítesis de una vida comunitaria.

Actualmente, según la política del gobierno, el 15% de los trabajos del gobierno y el 15% de los estudiantes admitidos en las universidades deben ser de castas programadas y para las tribus programadas hay una reserva de aproximadamente el 7,5%. Aparte de esto, los gobiernos estatales también siguen sus propias políticas de reserva, respectivamente, basadas en la constitución de la población de cada estado. Por lo tanto, casi el 50% de los asientos están reservados.

La comisión Mandal fue establecida en 1979 por el gobierno central para identificar a las personas social o educativamente atrasadas. También se creó para considerar la cuestión de las reservas de asientos y las cuotas para que las personas reparen la discriminación de castas. Usó indicadores sociales, económicos y educativos para determinar el atraso. Pero hoy, ¿se están utilizando estas reservas en los factores mencionados anteriormente? La respuesta es prima facie ‘NO’ porque la capa cremosa está robando los beneficios.

La enmienda constitucional número 93 le permite al gobierno tomar disposiciones especiales para el “avance de cualquier clase de ciudadanos atrasados ​​social y educativamente”, incluida su admisión en instituciones educativas privadas con o sin ayuda. Gradualmente, esta política de reserva se implementará también en instituciones privadas y empresas. Este movimiento llevó a la oposición de los estudiantes de la categoría no reservada, ya que la propuesta redujo los asientos para la categoría General (no reservada) del 77.5% existente a menos del 50.5% (ya que los miembros de OBC también pueden competir en la categoría General )

El Artículo 15 (4) de nuestra constitución faculta al gobierno para tomar disposiciones especiales para el avance de las clases atrasadas. Del mismo modo, el artículo 16 establece la igualdad de oportunidades en materia de empleo o nombramiento para cualquier puesto en el Estado.

“La cláusula 2 del artículo 16 establece que ningún ciudadano por motivos de religión, raza, casta, sexo, ascendencia, lugar de nacimiento, residencia o cualquiera de ellos será discriminado con respecto a cualquier empleo u oficina en el Estado”.

Sin embargo, la cláusula 4 del mismo artículo establece una excepción al conferir un cierto tipo de poder al gobierno:

“Faculta al estado para hacer disposiciones especiales para la reserva de nombramientos de puestos a favor de cualquier clase de ciudadanos atrasados ​​que, en opinión del estado, no estén adecuadamente representados en los servicios”

Por lo tanto, deben cumplirse dos condiciones:

  1. La clase de ciudadanos está atrasada
  2. Dicha clase no está representada adecuadamente.

En un caso Balaji v / s Estado de Mysore (AIR 1963 SC649) se sostuvo que ‘la casta de una persona no puede ser el único criterio para determinar si una casta en particular está atrasada o no. Los determinantes como la pobreza, la ocupación, el lugar de habitación pueden ser factores relevantes a tener en cuenta. El tribunal sostuvo además que eso no significa que si una vez que se considera que una casta está en retroceso, seguirá siéndolo para todas las demás ocasiones. El gobierno debería revisar la prueba y si una clase alcanza el estado de progreso donde no es necesario reservar, debería eliminar esa clase de la lista de clases atrasadas ‘.

Lo sorprendente es que nuestra constitución es claramente una constitución amigable para las reservas, pero en ninguna parte de la constitución se define el término ‘clases atrasadas’. ¿Qué constituye realmente una clase atrasada? ¿Cuáles son los determinantes de una clase atrasada? Estas preguntas permanecen sin respuesta y solo con la ayuda de los pronunciamientos judiciales se les ha dado algún significado. Se plantea la cuestión de cómo se pueden hacer reservas para algo que no se ha definido.

Hoy, cuando un estudiante solicita una admisión en cualquier universidad, los formularios de admisión están llenos de preguntas como ‘¿Es usted SC / ST u OBC o Categoría General?’ ¿Cómo importa a qué categoría pertenece? Lo que importa es su mérito. Una categoría no puede decidir si es elegible para la admisión o no. Hay muchos niños económicamente peores que pertenecen a las clases avanzadas, pero no pueden obtener los frutos de tal reserva simplemente en virtud de pertenecer a la categoría “general”. A veces, estos niños que pertenecen a las clases atrasadas ni siquiera merecen y aún poseen el mérito necesario en contra de un niño que estudió mucho durante meses para obtener un asiento, arrebatándose ese asiento solo porque proviene de una religión o casta particular para la cual Nuestro gobierno ofrece reservas.

La reserva debe hacerse únicamente sobre la base de las condiciones económicas del solicitante y nada más. El tipo de política de reservas que nuestro gobierno sigue actualmente no hace más que dividir a la sociedad en diferentes secciones.

Cuando el entonces ministro de recursos humanos, el Sr. Arjun Singh, presentó una reserva del 27.5% para OBC en institutos educativos financiados centralmente, incluidos IIM e IIT, se presentó una petición al Presidente y al Primer Ministro declarando que tal reserva llevará a la India a donde está hoy. Además, “todos entienden la necesidad de que todas las secciones de la Sociedad India tengan la oportunidad de ser parte de esta economía, pero las reservas basadas en la casta no son una respuesta a esto. Estas políticas han estado en India desde los últimos 50 años y no han logrado cumplir sus objetivos. El gobierno debería analizar las razones del fracaso. Muchos estudiantes no llegan a los institutos debido a razones económicas y aquellos que no cumplen con los criterios de reserva tampoco tienen una oportunidad justa ” .

Para eliminar este mal sugirió lo siguiente:

  1. Hacer que la educación sea obligatoria y gratuita para todos hasta los 15 años.
  2. Proponer reserva basada en el estado económico
  3. Brinde a los estudiantes la oportunidad de ganar mientras estudian.

En lugar de introducir reservas para estas clases atrasadas, lo que se requiere es lograr cambios revolucionarios en nuestro sistema educativo a nivel de base. Cuando no se brinda educación adecuada a los niños que pertenecen a tales categorías durante la etapa primaria en sí misma, ¿sobre qué base se proporcionan las reservas en una etapa posterior?

Las reservas no son más que medios para prosperar los bancos de votación de los políticos. Están obstaculizando el crecimiento, el desarrollo y la competencia del país en todos los aspectos. Por un lado, el preámbulo de nuestra constitución establece que somos una nación libre, democrática y soberana y, por otro lado, el sistema de reservas está encadenando todos estos aspectos en sus garras. Está creando disparidades y diferencias entre las personas. La constitución establece que todo niño tiene derecho a la educación y en ningún lugar expresa que un niño que pertenece a una clase atrasada tiene un poco más de este derecho que la categoría general. Al reservar una categoría contra otra, se crea un sentimiento de división que ahora resulta en un caos con cada pequeño sector de la sociedad que lo solicita.

Las reservas por castas y no por condición son malas e inaceptables. Reservas justas y justas para elevar a las personas con malas condiciones de vida, aquellas que no tienen comidas para comer, ropa para vestir y no tienen un hogar donde vivir. Se realizarán sobre la base de factores como el género, ya que las mujeres son más en desventaja que los hombres desde tiempos primitivos, domicilio, educación familiar, empleo familiar, propiedad familiar, ingresos familiares y, en su caso, discapacidades y traumas. El proceso de reserva debe ser tal que filtre a los individuos verdaderamente desfavorecidos económicamente y los lleve a todos ante la justicia.

Por lo tanto, las reservas son antítesis del desarrollo y la igualdad. No necesitamos reservas basadas en castas o religión, sino solo para proporcionar ayuda a aquellos que tienen recursos mínimos; y el mérito debe tener igual y debida importancia en los procedimientos de admisión, así como las oportunidades de empleo. De esta manera, tendríamos éxito en eliminar la discriminación de castas y unir a los económicamente ricos para ayudar a los económicamente pobres, independientemente de sus castas.

Créditos: – Reserva en India: Comprender su pasado, presente y soluciones