Historia
India tiene una larga historia de educación organizada. El sistema de educación Gurukul es uno de los más antiguos del mundo y se dedicó a los ideales más elevados del desarrollo humano integral: físico, mental y espiritual. Los gurukuls eran escuelas de aprendizaje residenciales hindúes tradicionales; típicamente la casa del maestro o un monasterio. La educación era gratuita, pero los estudiantes de familias acomodadas pagaron a Gurudakshina, una contribución voluntaria después de la finalización de sus estudios. En los Gurukuls, el maestro impartió conocimientos de Religión, Escrituras, Filosofía, Literatura, Guerra, Estadística, Medicina, Astrología e Historia (la palabra sánscrita “Itihaas” significa Historia). El primer milenio y los pocos siglos que lo precedieron vieron el florecimiento de la educación superior en las universidades de Nalanda, Takshashila University, Ujjain y Vikramshila. El arte, la arquitectura, la pintura, la lógica, la gramática, la filosofía, la astronomía, la literatura, el budismo, el hinduismo, el arthashastra (economía y política), el derecho y la medicina fueron algunas de las asignaturas impartidas y cada universidad se especializó en un campo particular de estudio. Takshila se especializó en el estudio de la medicina, mientras que Ujjain puso énfasis en la astronomía. Nalanda, siendo el centro más grande, manejaba todas las ramas del conocimiento y albergaba hasta 10,000 estudiantes en su apogeo. Los registros británicos muestran que la educación fue generalizada en el siglo XVIII, con una escuela para cada templo, mezquita o pueblo en la mayoría de las regiones del país. Las materias impartidas incluyeron lectura, escritura, aritmética, teología, derecho, astronomía, metafísica, ética, ciencias médicas y religión. A las escuelas asistieron estudiantes representativos de todas las clases de la sociedad. El sistema educativo actual, con su estilo y contenido occidentales, fue introducido y fundado por los británicos en el siglo XX, siguiendo las recomendaciones de Macaulay. Las estructuras tradicionales no fueron reconocidas por el gobierno británico y han estado en declive desde entonces. Se dice que Gandhi describió el sistema educativo tradicional como un hermoso árbol que fue destruido durante el dominio británico.
Hasta el siglo XVII
El primer milenio y los pocos siglos que lo precedieron vieron el florecimiento de la educación superior en las universidades de Nalanda, Takshila, Ujjain y Vikramshila. El arte, la arquitectura, la pintura, la lógica, la gramática, la filosofía, la astronomía, la literatura, el budismo, el hinduismo, el arthashastra (economía y política), el derecho y la medicina fueron algunas de las asignaturas impartidas y cada universidad se especializó en un campo particular de estudio. Takshila se especializó en el estudio de la medicina, mientras que Ujjain puso énfasis en la astronomía. Nalanda, siendo el centro más grande, manejaba todas las ramas del conocimiento y albergaba hasta 10,000 estudiantes en su apogeo.
Educación bajo el dominio británico
Los registros británicos muestran que la educación indígena se generalizó en el siglo XVIII, con una escuela para cada templo, mezquita o aldea en la mayoría de las regiones del país. Las materias impartidas incluyeron lectura, escritura, aritmética, teología, derecho, astronomía, metafísica, ética, ciencias médicas y religión. A las escuelas asistieron estudiantes representativos de todas las clases de la sociedad.
El sistema educativo actual, con su estilo y contenido occidentales, fue introducido y financiado por los británicos en el siglo XIX, siguiendo las recomendaciones de Macaulay. Las estructuras tradicionales no fueron reconocidas por el gobierno británico y han estado en declive desde entonces. Se dice que Gandhi describió el sistema educativo tradicional como un hermoso árbol que fue destruido durante el dominio británico.
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Despues de la independencia
Después de la independencia, la educación se convirtió en responsabilidad de los estados. La única obligación del gobierno central era coordinarse en la educación técnica y superior y especificar estándares. Esto continuó hasta 1976, cuando la educación se convirtió en una responsabilidad conjunta del estado y el Centro.
Comisión de educación
La Comisión de Educación bajo la presidencia del Dr.DS Kothari, el entonces Presidente de la Comisión de Subvenciones Universitarias, comenzó su tarea el 2 de octubre de 1964. Consistió en dieciséis miembros, once indios y cinco expertos extranjeros. Además, la Comisión tuvo el beneficio de debatir con varios consultores internacionalmente conocidos en el campo educativo y científico.
Después de 1976
En 1976, la educación se convirtió en una responsabilidad conjunta de los estados y el Centro, a través de una enmienda constitucional. El centro está representado por el Departamento de Educación del Ministerio de Desarrollo de Recursos Humanos y, junto con los estados, es conjuntamente responsable de la formulación de la política y planificación de la educación.
La NPE 1986 y la versión revisada del PoA 1992 preveían que se debería proporcionar educación gratuita y obligatoria a todos los niños de hasta 14 años de edad antes del comienzo del siglo XXI. El gobierno de la India se comprometió a que para el año 2000, el 6% del Producto Interno Bruto (PIB) se gastará en educación, de los cuales la mitad se gastará en educación primaria.
En noviembre de 1998, el primer ministro Atal Behari Vajpayee anunció la creación de la red Vidya Vahini para vincular universidades, UGC y CSIR.
Desarrollos recientes
El Sistema de Educación de la India generalmente se basa en las calificaciones. Sin embargo, se han realizado algunos experimentos para eliminar el sistema basado en marcas que ha llevado a casos de depresión y suicidios entre los estudiantes. En 2005, el gobierno de Kerala introdujo un sistema basado en las calificaciones con la esperanza de que ayude a los estudiantes a alejarse de la competencia feroz y el aprendizaje de memoria y también pueda centrarse en los aspectos creativos y el desarrollo de la personalidad.
Gastos en educación en la India
El gasto público en educación ha aumentado considerablemente desde el primer plan quinquenal. El gobierno de la India tiene una educación superior altamente subsidiada. Casi el 97% del gasto del Gobierno Central en educación primaria se destina al pago de los salarios de los docentes.
Iniciativas
Educación no formal
En 1979-80, el Departamento de Educación del Gobierno de India lanzó un programa de Educación No Formal (NFE) para niños de 6 a 14 años que no pueden ingresar a las escuelas regulares. Estos niños incluyen el abandono escolar, los niños que trabajan, los niños de áreas sin fácil acceso a las escuelas, etc. El enfoque inicial del esquema estaba en diez estados educativamente atrasados. Más tarde, también se extendió a barrios marginales urbanos, zonas montañosas, tribales y desérticas en otros estados. El programa ahora es funcional en 25 estados / UT. El 100% de la asistencia se brinda a organizaciones voluntarias para administrar centros de ENF.
Bal Bhavans
Los centros de Bal Bhavans, que funcionan en toda la India, tienen como objetivo mejorar las habilidades creativas y deportivas de los niños en el grupo de edad de 5 a 16 años. Hay varios Bal Bhavans estatales y distritales, que llevan a cabo programas de bellas artes, aeromodelismo, informática, deportes, artes marciales, artes escénicas, etc. También están equipados con bibliotecas con libros para niños. Nueva Delhi solo tiene 52 centros de Bal Bhavan. El National Bal Bhavan es una institución autónoma dependiente del Departamento de Educación. Proporciona orientación general, instalaciones de capacitación y transferencia de información a Bal Bhavans estatales y distritales ubicados en toda la India.
Educación a distancia
India tiene una gran cantidad de programas de educación a distancia en niveles de pregrado y posgrado. La tendencia comenzó originalmente por instituciones privadas que ofrecían educación a distancia a nivel de certificado y diploma. En 1985, muchas de las universidades más grandes reconocieron la necesidad y el potencial de la educación a distancia en un país pobre y poblado como la India y lanzaron programas de nivel de grado a través de la educación a distancia. La tendencia se puso al día, y hoy muchas prestigiosas universidades indias ofrecen programas a distancia. La Universidad Nacional Indira Gandhi, una de las más grandes en matriculación de estudiantes, solo tiene programas a distancia con numerosos centros locales que ofrecen clases de contacto complementarias.
Educación para sectores especiales de la sociedad.
Mujer
Según el programa de educación no formal, aproximadamente el 40% de los centros en los estados y el 10% de los centros en UT son exclusivamente para niñas. A partir de 2000, aproximadamente 0.3 millones de centros de ENF atendían a aproximadamente 7.42 millones de niños, de los cuales aproximadamente 0.12 millones eran exclusivamente para niñas.
En ingeniería, medicina y otras universidades, el 30% de los asientos han sido reservados para mujeres.
SC / ST y OBC
El Gobierno ha reservado asientos para SC / ST en todas las áreas de la educación. Se otorgan becas especiales y otros incentivos para los candidatos SC / ST. Muchos gobiernos estatales han renunciado completamente a las tarifas para los estudiantes de SC / ST. Los IIT tienen un programa de entrenamiento especial para los candidatos SC / ST que fallan marginalmente en los exámenes de ingreso. También se han reservado asientos para candidatos que pertenecen a otras clases atrasadas.
Críticas al sistema educativo indio
La educación moderna en la India a menudo es criticada por basarse en el aprendizaje de memoria. Se hace hincapié en aprobar los exámenes con un alto porcentaje. Pocos institutos dan importancia al desarrollo de la personalidad y la creatividad entre los estudiantes. Recientemente, el país ha visto un aumento en los casos de suicidios de estudiantes debido a bajas calificaciones y fracasos, especialmente en ciudades metropolitanas como Mumbai y Gujarat, a pesar de que estos casos son muy raros.
La presencia de varias juntas educativas (SSC, ICSE, CBSE, IB) conduce a la falta de uniformidad. Las juntas ICSE y CBSE son bastante más duras que SSC, en el momento de la admisión, se consideran favorablemente. Por lo tanto, una gran cantidad de estudiantes de SSC (junta estatal) se quejan de que sus homólogos de ICSE y CBSE tienen una ventaja durante las admisiones a la universidad, que son extremadamente competitivas y buscadas. Sin embargo, la mayoría de las universidades explican estas diferencias durante las admisiones. Los programas prescritos por las distintas juntas están acusados de ser arcaicos y algunos libros de texto (en su mayoría escritos para el SSC) contienen muchos errores.
Los consejos recientemente están tratando de mejorar la calidad de la educación aumentando el porcentaje de calificaciones prácticas y de proyectos. Sin embargo, los críticos dicen que incluso esto es memorizado por los estudiantes (o incluso plagiado). Esto se atribuye a la presión de los padres que están ansiosos por ver puntajes más altos que el desarrollo general.
Muchas personas también critican las reservas de castas, idiomas y religiones en el sistema educativo. Muchos alegan que muy pocas de las castas más débiles obtienen el beneficio de las reservas y que abundan los certificados de casta falsificados. Las instituciones educativas también pueden buscar el estatus de minoría religiosa (no hindú) o de minoría lingüística. En tales instituciones, el 50% de los asientos están reservados para estudiantes que pertenecen a una religión en particular o que tienen una lengua materna particular. Por ejemplo, muchas universidades dirigidas por jesuitas y salesianos tienen un 50% de asientos reservados para los católicos romanos. En el caso de los idiomas, una institución puede declararse minoría lingüística solo en estados en los que el idioma no es oficial. Por ejemplo, una universidad de ingeniería puede declararse a sí misma como una institución de minoría lingüística (hindi) en el estado de Maharashtra (donde el idioma oficial del estado es marathi), pero no en Madhya Pradesh o Uttar Pradesh (donde el idioma oficial del estado es hindi). Se dice que estas reservas son causa de angustia entre muchos. Muchos estudiantes con bajas calificaciones logran obtener admisiones, mientras que los estudiantes meritorios quedan excluidos. Los críticos dicen que tales reservas pueden eventualmente crear grietas en la sociedad.
La corrupción generalizada en la India también es un problema en el sistema educativo. Los asientos de ingeniería, médicos y otros lucrativos a veces se venden a precios altos y se montan con nepotismo y juegos de poder.
La política estudiantil también es un problema importante, ya que muchas instituciones están dirigidas por políticos.
Ragging solía ser un problema importante en las universidades, pero las reglas y regulaciones estrictas lo han frenado. Algunos gobiernos estatales han convertido el harapiento en un delito penal.
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Cronología de eventos principales.
* 1935: se establece la Junta Asesora Central de Educación (CABE).
* 1976: La educación hizo una responsabilidad conjunta de los estados y el Centro.
* 1986: Política Nacional de Educación (NPE) y Programa de Acción (PoA)
* 1992: Política nacional revisada sobre educación (NPE) y Programa de acción (PoA)
* 17 de diciembre de 1998: el Gobierno de Assam promulga una ley que convierte el harapiento en las instituciones educativas en un delito penal.
* Noviembre de 1998: el primer ministro Atal Behari Vajpayee anuncia la creación de la red Vidya Vahini para vincular universidades, UGC y CSIR.
* Septiembre de 2006: Reformas educativas en India