Como maestro cristiano, ¿cómo te sientes al enseñar la evolución?

Answer 1

Les explico a los estudiantes que hay una amplia gama de ideas en un espectro. También explico que hay ciencia que se basa en la evidencia y la creencia, que puede basarse en la fe.

En el espectro de ideas, en un extremo, hay personas que creen que la Biblia no es solo un libro que está allí para enseñarnos sobre las verdades espirituales y cómo vivir y tratarnos, sino que algunos también creen que es para creer de manera literal, como un libro de texto científico histórico. Estas personas son extremistas e ignoran las observaciones / pruebas científicas. Algunos son tan extremos que afirman que Dios ha engañado a las personas al plantar evidencia para engañarlos. Por ejemplo, cuando descubren fósiles marinos en los rangos del Himalaya, le dirán que Dios hizo la Tierra con esos fósiles en esa posición para engañar a las personas para que piensen en algo incorrecto. Estas personas están en el extremo más alejado del espectro, en términos de rechazar evidencia y llamar al rechazo de la evidencia visual cristianismo.

Luego están las personas religiosas que aceptarán que los fósiles son evidencias de vidas pasadas, pero ignoran los hallazgos sobre la edad de la Tierra y la edad de los fósiles. Están de acuerdo en que los fósiles son de hecho fósiles, pero pasan por todo tipo de contorsiones para tratar de ignorar la edad, alegando que todos los fósiles fueron depositados en tiempos más recientes, por ejemplo, en el Diluvio en el tiempo de Noé. Nuevamente, la ciencia es ignorada para adaptarse a las historias.

Luego hay muchos cristianos que conocen y entienden la Biblia como siempre se entendió a lo largo de la historia, hasta que los grupos fundamentalistas de la iglesia promovieron interpretaciones literales. Era sabido, aceptado y enseñado que las historias en la Biblia fueron escritas con el propósito de desarrollar verdades espirituales. También algunos son simplemente los estatutos o libros de leyes del día. Se distingue la naturaleza alegórica y / o mítica de las historias utilizadas para transmitir verdades espirituales. Este es un enfoque cristiano convencional. Con esto, quiero decir, muchas iglesias cristianas lo ven de esta manera. Los elementos más vocales y más marginales no, pero millones de cristianos sí. Si lo miras de esta manera, no hay ningún conflicto con la ciencia. Ustedes saben que la ciencia tal como la conocemos no existía cuando se escribió la Biblia. Puedes amar a Dios y a tus semejantes y también maravillarte en la gloria de la Tierra y el resto del Universo como una creación de Dios. Dios es perfectamente libre de usar cualquier medio para crear, y yo estoy aquí. Creo que hay una gran sensación de asombro al aprender más sobre la creación de Dios y al tratar de encontrar evidencia de cómo podría haberse desarrollado. Hablas de la teoría de la evolución, pero recuerda también el Big Bang, etc. La idea del Big Bang fue presentada por primera vez por un cristiano. Un sacerdote católico belga. Por supuesto, hay muchos cristianos fundamentalistas que negarán que los católicos sean cristianos, pero ese es otro tema. Dentro de este grupo, hay subgrupos. Algunos creerán una especie de “creacionismo especial”, que involucra a un “gran diseñador” que guía cada momento de la creación a través de la evolución. Otros creerán que una vez que el universo fue creado y puesto en movimiento, debido al estado inicial, todo se desarrollará de una manera particular, basada en las constantes físicas presentes desde el principio.

Más adelante en el espectro, tienes agnósticos que no están seguros de si Dios existe o no, y los ateos que están seguros de que Dios no existe. En general, también mantendrán la evolución como un punto de vista científico.

Más adelante aún, hay fanáticos que generalmente son ateos y se hacen llamar científicos, pero están tan atrincherados en su rechazo de que posiblemente haya un lado espiritual para los humanos que ni siquiera se les puede hablar lógicamente. Richard Dawkins estaría aquí.

A menos que seas un fundamentalista en los dos primeros grupos, o un ateo o un fanático ateo, no tendrás ningún problema con la idea de que tanto el cristianismo como la evolución pueden coexistir. Esa es una gran cantidad de humanos que no tienen ningún problema.

Sin embargo, los fanáticos en ambos extremos del espectro tienden a hacer el mayor ruido, y algunas personas ni siquiera se dan cuenta de que hay algo en el medio.

Quiero agregar lo siguiente.

El primer par de situaciones descritas son sobre personas que no pueden percibir la riqueza de la ciencia y rechazarla sin dudar. Me entristece que se pierdan la verdadera maravilla de la creación y reduzcan a Dios a algún tipo de mago. En esencia, le están diciendo a Dios cómo debe haber creado, en lugar de usar sus cerebros dados por Dios para aprender de las maravillas reales de cómo funcionan las cosas.

La última situación descrita es sobre personas que no pueden percibir que el Universo es otra cosa que una colección de materia. Nada espiritual puede entrar en su psique. Aunque no piensan que son de mente cerrada, son tan de mente cerrada como las personas de los dos primeros grupos.

Algunas de las cosas más hermosas en las que he reflexionado son científicas. Algunas de las otras cosas más bellas en las que he reflexionado se describirían en términos generales como “espirituales” y pueden vincularse con la bondad, el cuidado y la lucha por la justicia presente en muchas religiones, incluido el cristianismo.

Answer 2

Como ecologista / maestro judío con muchos amigos cristianos que también son ecologistas / maestros, puedo decirles que no tenemos ningún problema con eso. Incluso en el siglo XXI, todavía tengo estudiantes universitarios que se sorprenden al explicar los procesos de evolución y luego me informan que mi explicación no es como lo que aprendieron en la escuela secundaria. Se les ha enseñado a dudar de la ciencia a medida que los distritos escolares ponen muchas advertencias sobre la “teoría” de la evolución para proporcionar cobertura si algún fanático fanático se queja.

Entonces, les explico que las “teorías” que escuchan en la televisión que explican quién mató a los detectives a la víctima no son teorías, son hipótesis que requieren evidencia. En ciencias, aclaramos la distinción y les decimos a los estudiantes que una idea que se ha colocado en la estatura elevada de “teoría” ha sido probada en numerosas ocasiones. Puede haber algunos argumentos sobre los detalles finos, argumentos que los creacionistas adoran destacar (¡Mira, no pueden ponerse de acuerdo en nada, la evolución debe ser falsa!), Pero los conceptos básicos están bien establecidos.

Como judío bastante observador (diría que soy conservador), también he tenido problemas con mi rabino que es ortodoxo y cree en la letra de la ley. La Tierra tiene solo unos pocos miles de años, el universo fue creado en siete días, etc. Mi forma de evitar este argumento, y lo que les explico a mis alumnos, es que la religión (para mí) se trata de cómo debemos tratarnos unos a otros. Hay pautas y mandamientos, algunos de los cuales elegimos seguir por conveniencia, pero la declaración final de muchas religiones es la llamada Regla de Oro. Hillel enseña “Lo que es despreciable para ti, no le hagas a tu prójimo, esta es toda la Torá, y el resto es un comentario, ve y aprende”. – Talmud de Babilonia, Shabat 31a

Enfatizo este punto porque tomo lecciones sobre el tratamiento de otros seres vivos de mi religión. Cómo funciona realmente el mundo, las reglas de la química, la física y la biología: estas reglas se distinguen de la religión. La ciencia y la religión no están reñidas porque se trata de dos cosas totalmente diferentes. ¿Cómo me siento al enseñar la evolución? Me siento genial.

Answer 3

Como un ex alumno

Durante En clase, un profesor me preguntó qué pensaba sobre el creacionismo.

Respondí:

Señor, es algo que debo aprender a aprobar mis exámenes.

El hombre me miró y dijo que tenía que aprenderlo porque es la palabra de Dios.

Me encogí de hombros y le pregunté:

“¿Qué otro libro o evidencia fuera de la Biblia respalda esta historia”?

Primero me regañaron. Y luego azotado. Y finalmente enviado fuera de la clase.

Al salir, el hombre dijo:

“Que Dios se apiade de tu alma”.

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Editar:

He pensado que la gente en tantas cosas y el estudio religioso es una de ellas.

Leí la Biblia extensamente, de la misma manera que leí muchos otros textos religiosos.

Cuando enseño a los más jóvenes sobre la evolución o la religión, siempre les hago saber que un maestro no es quien decide sus vidas sino el guardián de la primera etapa cuyo trabajo es vigilarlos y dejar que decidan el resto ellos mismos.

La religión del maestro o de su vida no religiosa no debería ser un factor para ellos, pero lo que se les está enseñando es lo único en lo que deberían enfocarse.

De la misma manera que les enseño, de la misma manera que me lo enseño a mí mismo.

Dejo de lado mis sentimientos y creencias espirituales y me concentro en impactar el conocimiento que esos niños están allí para obtener.

Cuestionar cómo se siente un maestro cuando debe ser un profesional frente a la clase, es como preguntarle a un médico cómo se siente al tratar a ladrones heridos.

Es un profesional y su profesión debe ser lo primero y lo último.

Answer 4

No puedo responder esto desde el punto de vista de un profesor, pero puedo responderlo desde el punto de vista de un alumno. Fui educado en una escuela secundaria católica. Mi escuela era muy sólida en la enseñanza de la evolución (Cath. Ed. En Australia no tiene problemas con ella).

Mi profesor de biología era el señor Cook. El fue maravilloso. Era un cristiano profundamente devoto y enseñaba la evolución con respeto y asombro por la majestad de un mundo que podría tener una lógica subyacente tan maravillosa. No hubo conflicto para él. Para él, la belleza y la elegancia en el mundo no fueron menos “de la mano del creador” que si la Biblia fuera tomada como una transcripción de hechos en un período de creación de 7 días.

Las personas que creen que Génesis es una transcripción objetiva tendrán dificultades para conciliar las 2 visiones del mundo. Pero hay grupos de cristianos en el mundo que leen Génesis por la verdad espiritual y perciben que algunas de las alusiones son simbólicas en lugar de literales.

De todos modos, a los 16 años ya había tomado una decisión deliberada de rechazar tanto al catolicismo en particular como al cristianismo en general. Me identifiqué como ateo desde entonces. Pero respeto y aprecio la enseñanza del Sr. Cook por lo que fue: reflexivo y sabio

Answer 5

Asistí a una escuela secundaria cristiana semiprivada en Alberta a principios de los años 80. Mi maestro de biología de grado 11 introdujo la sección sobre evolución diciendo algo en el sentido de: No creo que el relato del Génesis deba tomarse literalmente. Puedes tener ideas diferentes. No está obligado a creer en la evolución si no quiere, pero debe comprenderla como modelo y poder explicarla.

Creo que ella lo manejó bien, y yo diría lo mismo.

Answer 6

A2A

No soy maestra, ni he tenido que enseñarle a nadie sobre la evolución.

Lo que puedo decir es:

Mi amigo es un ECE para una junta escolar pública.

Tuvimos una breve discusión sobre su enseñanza a niños mayores y dijo que simplemente no podía hacerlo, por una variedad de razones.

En primer lugar, odia la ciencia y, en segundo lugar, no comprende / no evoluciona; Creo que tener que enseñar evolución en ciencias sería su peor pesadilla. Período.

Es por eso que ella se apega a los niños pequeños y preescolares.

Answer 7

Como no veo contradicción entre la evolución y el cristianismo, me sentí perfectamente cómodo, de hecho un tanto obligado, a discutir la evolución con los estudiantes cuando mencionaron el tema. En mi opinión, si Dios nos creó, la evolución fue una muy buena manera de hacerlo.