¿Por qué Alemania tenía tantos grandes filósofos? ¿Fue por su sistema educativo?

En muchos sentidos, la era del Sacro Imperio Romano se parecía mucho al Periodo Primavera-Otoño y Estados Combatientes (春秋戰國 時代), también conocido como la época de las “Cien Escuelas de Pensamiento” (諸子 百家) en el otro lado del mundo, casi 2100 años. más temprano. Alemania antes y después de su unificación en 1871 DC fue similar a China antes y después de su unificación en 221 a. C.

  • Falta de barreras geográficas y buena infraestructura de comunicación.
  • La cultura y los idiomas comunes facilitaron la comunicación profunda.
  • Falta de autoridad centralizada para regular el pensamiento y las ideas ( la clave )
  • Comunidades constantemente en guerra abierta o discretamente entre sí
  • Grandes poblaciones en economías altamente desarrolladas permiten que grandes segmentos de la sociedad se sienten y piensen, y después de alcanzar una masa crítica, salgan a enseñar y predicar.

Tiempos turbulentos de preunificación Alemania y China fueron tierras fértiles de todo tipo de ideas. La gran diversidad de situaciones y entornos dio mucho en qué pensar las personas. Una vez que las naciones se unieron bajo una autoridad fuerte, los emperadores de Alemania y China, impulsaron las filosofías de sus países de origen (Prusia / Preußen y Chin / Qin / 秦) porque era políticamente conveniente, y sus conquistas exitosas también validan la supervivencia y así superioridad de sus formas.

La unificación resultó en la persecución de filosofías rivales. Para Alemania, se acumuló al complejo de superioridad racial y, en última instancia, al Holocausto. Para China, se quemaron libros y los eruditos fueron enterrados vivos. En ambos casos, la dominación fue demasiado severa y los imperios se derrumbaron, siendo reemplazados por filosofías más suaves, el pacifismo en Alemania y el confucianismo en China. Pero se han ido para siempre los días de diversas filosofías, un precio a pagar por una nación unida.

APÉNDICE:
Un sistema educativo estatal es una característica de las sociedades industrializadas. Es seguro decir que no tuvo impacto en el florecimiento de las filosofías en Alemania o China. También vale la pena señalar que la filosofía alemana se basó en las influencias de épocas anteriores de pensadores europeos.

Lo que Alemania tuvo fue un discurso filosófico: una comunidad de filósofos que se respondían unos a otros, expandían las ideas de los predecesores y se desarrollaban dentro de esta tradición. Era una tradición muy rica y se basaba en el sistema universitario de los siglos XIX y XX. Como era un discurso, la tradición filosófica de los alemanes, a menudo relacionada con el movimiento romántico del mismo espacio académico, es completamente diferente, por ejemplo, de la gran tradición filosófica del inglés, estereotípicamente más empírica y mundana que eso. de los alemanes

Francia ha tenido muchos grandes filósofos y tuvo, durante mediados y finales del siglo XX, una de las grandes conversaciones sobre el lenguaje, las estructuras y un discurso sobre el modernismo y la posmodernidad. Una vez más, parece haber habido una comunidad de académicos que trabajan a través de un conjunto de problemas en un idioma que creció a medida que exploraba ese problema.

La filosofía no sucede en el vacío.

Interesante, siempre había supuesto que Kant era británico, no alemán, jaja.

Sí, creo que Thomas L. Johnson, está en algo.

Creo que el subtexto de la pregunta nombra a Nietszhe y Heiddeger. Pero no estoy de acuerdo con el dicho de Aditya Dogra, los autores solo escriben cosas. Lo que pasaba con Alemania no era que una sola persona como Nietzsche decidiera el curso de la historia. Más importante que escribir fue la conversación. El siglo XIX fue una especie de Edad de Oro de Alemania, desmentida en gran medida por una extensión de intelectuales judíos de izquierda. Como un ganso, puso muchos huevos de oro, o wunder-boyz como Hegel. Pero Hegel conocía a Marx y solían ir a París para tomar un café con leche con Foucault y James Joyce los fines de semana. Estoy bromeando, pero con algunas investigaciones encontrarás los datos biográficos necesarios para probar este hecho. No había nadie Foucault. Eran 50. O 500.

Pero atribuimos a los autores lo que la sociedad ha cargado sobre nuestras mentes [1] [2]. Ninguno de estos autores es tan brillante en realidad, ni siquiera Kant. Ninguno de ellos cambiará tu vida y tu mente. Pero si estudias sus métodos, sus vidas y cómo conectaron puntos distantes con pensamientos distantes, entonces puedes “ver” el andamiaje rudimentario que se forma en tu mente, la constelación de pensamiento que nos une a todos. Sin embargo, esta es también la mayor debilidad de la filosofía. Lamentablemente, no comparto alegría en el triunfalismo de datos y análisis. A medida que la base de la sociedad cambia, el pensamiento institucional continúa disminuyendo y vacilando.

Para Aditya: lo mismo ocurre con la filosofía oriental. A pesar de no estar escrito, se transmite en forma de folklore y tradición. Hay una antigua sabiduría en el bambú lathi que tu abuela usa para golpearte la cabeza. De lo contrario, no tendríamos a Tagore o Sens caminando entre nosotros los mortales. Esto se debe a que la filosofía es la más básica de las formas de arte.

Por último, vale la pena reparar para que no lo olvidemos.

La filosofía no ocurre en el vacío.

[1] Lectura adicional: ¿qué es un autor?
[2] ¿Es Georg Lucas un Auteur?

Gracias por A2A. Al no tener conocimientos especiales, solo puedo especular. Ciertamente, Alemania venera a sus profesores y tiene un concepto bien estructurado de la Universidad. Un análisis de la filosofía alemana del siglo XVIII antes de Kant me lleva a especular que su historia de pensamiento independiente, dirigida por Martin Luther, produjo la voluntad de considerar una gama de pensamiento filosófico mucho más amplio que aquellos en los que la cultura local busca principalmente en la iglesia. Una comprensión de lo que todo significa.

Gran pregunta para la que no tengo respuesta. Lamentablemente, la grandeza fue detenida por la Segunda Guerra Mundial. Jaspers, Husserl, Heidegger, Nitshche, incluso Jung y Freud. La filosofía y la psicología parecen correr en paralelo. Marx bien, Kirkengaard era danés pero lo suficientemente cerca. Es asombroso.

Para agregar a la respuesta de Thomas Johnson, Alemania también tenía el idioma alemán, que es capaz de ser extremadamente preciso y extremadamente poético.

Mientras que el pensamiento inglés se caracteriza por su empirismo, y el pensamiento francés por su racionalismo, el pensamiento alemán destaca por su idealismo, y la filosofía se ocupa principalmente de las ideas.

No, solo por Kant, porque Leibniz era aún más latino.