¡Es cierto que no puedes enseñar de una buena manera si no disfrutas el tema tú mismo!
Es así: tengo mucha experiencia con el sistema, principalmente como estudiante. Me llevó dos años, pero después de dos años, me convertí en autodidacta. Y fui valorado como uno.
Uno de los secretos del buen aprendizaje (que finalmente conduce a una buena enseñanza, porque generalmente los buenos maestros son aquellos que aprenden el tema fácilmente) es desarrollar la curiosidad. Es posible y se hace fácilmente y hablaré de eso en un segundo.
Por algún tipo de coincidencia por cable, el tema que es uno de mis principales intereses en los últimos meses es la mitología. Y hay dos formas principales de llegar aquí, recomiendo ambas para desarrollar interés en la mitología (lo que admito, lleva un poco más de tiempo que el resto de las asignaturas en estos días).
- ¿Deberían distribuirse las calificaciones normalmente?
- ¿Cuáles son los argumentos a favor o en contra de las escuelas K-12 que reemplazan los libros de texto con tabletas?
- ¿Qué tan emocionante es la profesión docente en la India?
- ¿Cuál es la “intuición” detrás de la creación del cálculo, es decir, cuál es la mejor manera de explicar a los estudiantes de secundaria por qué el cálculo es tan útil o valioso?
- ¿La educación especial recibe más fondos que la educación para superdotados? Si es así, ¿por qué?
[1] Forma uno, los griegos. Si lees todo Platón, especialmente estos dos: Fidon y The Apologetics. La idea es que si ve a una persona como Sócrates, su lógica es la mejor que la raza humana haya visto hasta ahora (y todos los filósofos modernos están de acuerdo en eso) que trata la mitología griega como si toda la sabiduría en el mundo está allí para ver, obtendrá cierto respeto por la mitología usted mismo, es la comprensión de que la mitología es tan sabia (y es tan sabia) que personas como Sócrates pueden realmente considerarla como una religión, lo que le da una nuevo respeto profundo por la mitología. Pero, por supuesto, incluso antes de comenzar a ver la mitología de esa manera, debe tener un gran respeto por el propio Sócrates. Y eso significa que, antes de ir a Fidon y The Apologetic, debes leer algo que sea más lógico y, lo que es más importante, que te respetará a Sócrates como un ser humano de buen corazón, y por eso recomiendo a Lisys, quien ve el buen corazón de Sócrates y Protágoras, que ve la sabiduría y el cuidado que tiene de sus amigos.
[2] La forma número dos es un poco más compleja. Asumiré aquí que eres del lado occidental del mundo, especialmente porque creo que en el este la pregunta que acabas de sonar suena tan cableada y oscura que es probable que ningún asiático o africano se respete a sí mismo preguntaré eso. Pero de todos modos, la idea es comenzar de nuevo a los orígenes. Cada cultura tiene una forma única de pensar en el mundo, algo que se ve fácilmente arrojando Mitos de cada vestimenta. Lo más probable es que incluso si estás lejos (o crees que estás lejos) de cualquier pensamiento religioso, realmente no lo estás. Entonces, si eres de Europa, comienza a buscar el pensamiento mítico local-aicente. Y luego, comience a explorar cómo estos mitos se combinaron para el pensamiento cristiano de su área. Por ejemplo, si eres de España, busca la historia del lugar. Y explore motivos históricos mitológicos como las conchas marinas que contienen un tesoro, que es un mito que es bastante común en el área ibérica: se unen para encajar el cristianismo y mantener vivo el mito y el pensamiento cultural. Por ejemplo, mire el mito fundador de Santiago (una ciudad en España). La etimología es Saint-Yaakov. Quienes fueron uno de los estudiantes de Jesús. ¿Y cuál es en realidad el mito fundador de la ciudad? Ese Santiago se levantó de entre los muertos, subió a un bote, navegó hasta la costa en España y luego murió en el bote. Un granjero lo encontró y, con la ayuda de los huesos que pertenecían a Santiago, comenzó a construir la Iglesia que eventualmente hizo de su pueblo una ciudad. Este es solo un ejemplo, si eres de Europa y necesitas ayuda para moverte y encontrar tus propios orígenes culturales, te ayudaré, pregúntame.
Y aquí hay un problema real, si eres de Estados Unidos. Los estadounidenses por lo general tienen muy poca conexión con su tradición, si es que tienen alguna, pero de lo que realmente tienen es de creencia y fe. Bruja significa que, incluso si usted normalmente no trata con el misticismo, podría ser una buena idea comenzar con él. El pensamiento estadounidense, colateralmente casi basado en el pensamiento mítico, la carta estadounidense suele ser muy parecida en su pensamiento (un dios, lógico) de un lado, y tiene mucha fe en las personas del otro lado. Los estadounidenses suelen ser muy confiables y dignos de confianza. Eso significa que antes de entrar en Mitología, tendrás que tener un respeto básico por la religión (eso, de nuevo, no es relevante si eres europeo). ¿Cómo haces eso? Bueno, por experiencia personal, eso es difícil de hacer hoy, especialmente si eres lo suficientemente sabio como para mirar a tu alrededor.
Lo que sugiero es aprender primero la historia o la religión. Y lo digo en serio: desde la revolución de ficción hace 50,000 años hasta el día de hoy. Historia mundial simple en el tema de lo religioso. Recomiendo especialmente aprender la historia del pensamiento religioso semit. Judios, árabes y europeos. En ese orden exacto. Si necesita algún material para leer, pregúnteme, con gusto lo ayudaré. Después de hacer eso, aprende Maimónides. Tiene un material especial sobre el tema, que es lo más interesante del mundo: muestra lógicamente cómo el paganismo conduce a la inmoralidad, y cuál es la forma correcta de creer (si lo necesitas e incluso si no, es interesante como el infierno). ) Y después de eso, si todavía tienes poder para leer más, tienes que aprender el pensamiento místico, eso es genial. Si no fuera por el pensamiento (eso es solo medio interesante) también por las historias. Tienes cosas como un rabino judío que quería cambiar el mundo (Abulafia) y un día decidió que quería hablar con el Papa, y tan pronto como se acercó al Papa lo suficientemente cerca como para hablar con él, el Papa murió justo en el sitio. Y ese fue el único Papa en la historia del cristianismo que murió sin un sacerdote cerca de él que le dará su última confesión. Y tienes muchas historias geniales como esta, que están estrechamente relacionadas con el pensamiento mitológico, especialmente si estamos hablando del misticismo cristiano. Una vez más, este es un asunto en el que estaré más que feliz de ayudarlo de cualquier manera que pueda.