¿Por qué es importante la filosofía educativa?

Una filosofía de la educación es un sistema de pensamiento sobre para qué sirve la educación y cómo debe hacerse.

Para saber cuál es la mejor manera de hacer algo, debe tener muy claro qué es lo que está tratando de lograr.

A primera vista, la idea de una filosofía de la educación se parece un poco a “bueno, DUH: ¡está enseñando a los estudiantes!”

Pero, ¿qué les enseñamos? ¿Cómo hacer un trabajo? ¿Ser buenos ciudadanos? ¿Pensar por sí mismos? ¿Cooperar con los líderes? ¿Centrarse en la ciencia? ¿Centrarse en la educación cívica? ¿Arte? ¿Filosofía? ¿Para equilibrar sus vidas o lanzarse por completo a lo que es más importante? ¿Importante para quién – el estudiante? padres? líderes? expertos? ¿Qué líderes? ¿Expertos en qué?

Y aquí está el problema: la respuesta a casi todas las preguntas de ese tipo es SÍ. Pero hay un número limitado de horas en un día, y para algunos de ellos, SÍ implica NO a otro.

Por ejemplo, al enseñar matemáticas, podemos darles a los estudiantes el método exacto para hacer algo, o podemos guiarlos a descubrir el método por sí mismos. El primero es mucho más rápido y deja más tiempo para practicar. Pero los estudiantes olvidan lo que les han dicho y recuerdan lo que han descubierto por sí mismos. Y el proceso de descubrir procedimientos por sí mismos los capacita para estar preparados para nuevos desafíos.

Otra pregunta filosófica en la educación matemática: ¿dejamos que los estudiantes usen tecnología o les pedimos que calculen a mano? Calcular a mano desarrolla velocidad y eficiencia en los cálculos básicos, pero lleva tiempo que podría usarse para aprender matemáticas más avanzadas. Y usando tecnología es cómo harán las matemáticas fuera de la escuela.

Preguntas como estas surgen a menudo en la enseñanza y en la discusión de la educación. Al pensar detenidamente en estas preguntas con anticipación, podemos actuar y explicar nuestras mejores ideas y valores más importantes en el momento. Cuando un estudiante tiene dificultades y un padre le pregunta por qué no está haciendo las cosas de la manera clásica o por qué no está utilizando la última moda, ya debe haber pensado en ello. Necesita saber por qué está haciendo lo que está haciendo, y ni “porque así es como siempre lo hemos hecho” ni “eso es lo que este libro dice que debemos hacer” es lo suficientemente bueno.

Es importante conocer su propia filosofía educativa, ya que le ayuda a centrarse en por qué toma las decisiones que toma cuando planifica sus lecciones y las implementa. Al escribir su propia filosofía, verá más claramente sus propios objetivos y valores. Su filosofía educativa es una descripción de sus objetivos y creencias como profesor. Realmente no existe tal cosa como “la” filosofía; Nuestras filosofías son un reflejo de nuestras propias creencias, experiencias y capacitación.

La filosofía de la educación es el estudio de cuestiones tales como qué es la educación y cuál es su propósito, la naturaleza de la mente conocedora y el sujeto humano, los problemas de autoridad, la relación entre la educación y la sociedad, etc. Desde al menos Rousseau, la filosofía La educación se ha relacionado en mayor o menor grado con las teorías de la psicología del desarrollo y el desarrollo humano. Se han propuesto varios propósitos para educar a los jóvenes:

La empresa de la sociedad civil depende de la educación de los jóvenes, y que educar a los niños como ciudadanos responsables, reflexivos y emprendedores es una tarea compleja y desafiante que requiere una comprensión profunda de los principios éticos, los valores morales, la teoría política, la estética y la economía; sin mencionar la comprensión de quiénes son los niños, en sí mismos y en la sociedad.
El progreso en cada campo práctico depende de tener capacidades que la escuela pueda educar. La educación es, por lo tanto, un medio para fomentar la prosperidad económica futura del individuo, la sociedad e incluso la humanidad.
El desarrollo individual y la capacidad de cumplir con los propios propósitos pueden depender de una preparación adecuada en la infancia. Por lo tanto, la educación puede intentar dar una base firme para el crecimiento futuro.
Los críticos han acusado a la filosofía de la educación de ser uno de los subcampos más débiles de la filosofía y la educación, desconectado de la filosofía (por ser insuficientemente riguroso para los gustos de muchos filósofos “reales”) y del estudio y la práctica más amplia de la educación (por ser también filosófico, demasiado teórico). Sin embargo, sus defensores afirman que es una rama crítica y exigente de la filosofía y señalan que hay pocos filósofos importantes que no hayan escrito sobre educación y que no consideren que la filosofía de la educación sea una necesidad. Por ejemplo, Platón se compromete a discutir todos estos elementos en La República, comenzando la formulación de la filosofía educativa que perdura hoy.

La filosofía se trata de pensar profundamente en algo. Entonces, pensar profundamente en la educación, para qué sirve, qué hace que una educación sea una buena educación (y un buen sistema educativo un buen sistema educativo) son requisitos previos para desarrollar y evaluar sistemas y métodos educativos.

Además, aquellos que están siendo educados necesitan aprender a pensar profundamente sobre lo que aprenden, y explorar las grandes preguntas, y ver cómo todas las partes que aprenden encajan para ayudar a explicar el mundo.

La filosofía incluye el razonamiento sobre la razón y la mejora del propio razonamiento (para que sea claro, relevante, amplio, profundo, preciso y coherente).

La filosofía también incluye razonamiento sobre lo que está bien y lo que está mal y cómo podemos saberlo; razonamiento sobre qué es el conocimiento y cómo sabemos lo que sabemos y si realmente sabemos esto o aquello.

Por lo tanto, los temas de filosofía: razón, ética, epistemología deben enseñarse para que todos los estudiantes aprendan a pensar profundamente y de manera relevante acerca de ellos, y usar su comprensión para informar todas sus creencias y acciones.

La filosofía se trata de pensar profundamente en algo. Entonces, pensar profundamente en la educación, para qué sirve, qué hace que una educación sea una buena educación (y un buen sistema educativo un buen sistema educativo) son requisitos previos para desarrollar y evaluar sistemas y métodos educativos.

Además, aquellos que están siendo educados necesitan aprender a pensar profundamente sobre lo que aprenden, y explorar las grandes preguntas, y ver cómo todas las partes que aprenden encajan para ayudar a explicar el mundo. La filosofía incluye el razonamiento sobre la razón y la mejora del propio razonamiento (para que sea claro, relevante, amplio, profundo, preciso y coherente).

La filosofía también incluye razonamiento sobre lo que está bien y lo que está mal y cómo podemos saberlo; razonamiento sobre qué es el conocimiento y cómo sabemos lo que sabemos y si realmente sabemos esto o aquello.

Por lo tanto, los temas de filosofía: razón, ética, epistemología deben enseñarse para que todos los estudiantes aprendan a pensar profundamente y de manera relevante acerca de ellos, y usar su comprensión para informar todas sus creencias y acciones.

La respuesta de Billy Lowry cubre gran parte de la intención intelectual de un estudio de filosofía. Pero agregaría un comentario sobre los RESULTADOS de las filosofías de una era / período sobre el carácter de la vida durante esas épocas, y especialmente en el mundo “posmoderno” de hoy en día descrito por las filosofías occidentales dominantes actuales.

El estudio de la filosofía, a nivel personal, lleva a desarrollar una visión del mundo, una forma de verse a uno mismo y al mundo en el que uno vive. Si la filosofía adoptada está impregnada de puntos de vista que dan sentido a la vida, el resultado será una persona que ve la vida (y la humanidad) de una manera positiva. Si la filosofía le quita todo sentido a la vida, y eso, según mi lectura es lo que parece hacer el posmodernismo, entonces la vida es vista como un período de sufrimiento desagradable y sin sentido, una posición intelectual claramente profundamente influyente.

No veré (y, dado que estoy en medio de la vida, no puedo) ver la “vida” desde afuera, así que no puedo decir cuál de estos dos puntos de vista refleja lo que es. Pero diría que el segundo punto de vista tiene algunas consecuencias bastante serias y la desesperación que a menudo veo expresada en la pregunta “¿La vida no tiene sentido?” Es una de las consecuencias más dolorosas. Bien puede ser que, de hecho, la “vida” es simplemente el resultado de eventos aleatorios; No estoy tan seguro de esto como parecen estarlo algunos filósofos posmodernos (en sus escritos, sus puntos de vista personales profundamente arraigados son inescrutables) pero estoy seguro de que lo aceptan como una posibilidad.

En mi opinión, este segundo punto de vista subyace en el enorme aumento del suicidio entre los jóvenes; Parafraseando a Nietzsche, uno puede vivir casi cualquier “cómo” si hay un “por qué”. En 2015, por primera vez, el suicidio se encontraba entre las diez principales causas de muerte en los jóvenes, una estadística que es difícil de ignorar y dolorosa, ya que cada suicidio destruye mucho más de una vida.

Pido disculpas por ser tan adusto, pero este es un tema importante para mí como médico. Y enfatiza profundamente la noción de que “las ideas tienen consecuencias”.
Pido disculpas por ser tan adusto, pero este es un tema importante para mí. Y enfatiza profundamente la noción de que “las ideas tienen consecuencias”.

La filosofía de la educación es tan importante para la educación como la filosofía.

Básicamente, sin embargo, se trata de cómo enseñar y los tipos de paquetes de conocimiento que son ideales para la educación.

A veces, sin embargo, la educación falla al asumir que los paquetes de conocimiento son tan interesantes como la filosofía.

De hecho, a menudo no son tan interesantes, por lo que se vuelve importante estudiar el espíritu original de la filosofía y el espíritu original de algunos de los mejores pensadores para determinar lo que es importante para los estudiantes en el aula.

Básicamente, los estudiantes pueden estar interesados ​​en actividades prácticas, inmersión total en ciencias, grandes preguntas o creatividad, y puede ser difícil lograr que estos grupos trabajen juntos a menos que las tareas sean fáciles.

Además del problema, cada uno de los tipos puede no tener un rendimiento máximo todos los días, particularmente si son bebedores de cafeína. Ofrecer cafeína a algunos puede ser popular, pero también brinda una ventaja injusta a los estudiantes que eventualmente se agotan.

Centrarse en la filosofía misma, con opciones para experimentos, aprendizaje profundo, grandes preguntas o ideas originales, puede ser una forma de resolver muchos de estos problemas sin destruir el entorno colaborativo.

La desventaja es que no prepara a los estudiantes para la ciencia dura tan adecuadamente. Quizás la ciencia podría presentarse como una pasantía opcional para los estudiantes más inteligentes y ambiciosos interesados. Esto tendría el beneficio de eliminar a los estudiantes de ciencias que no eran buenos en ciencias, y tal vez lo tendrían fácil con algo más especulativo, práctico o creativo.

El problema en este punto es que la filosofía no suele ser una carrera, por lo que, aunque puede atraer a algunos estudiantes, adoptarla como un enfoque completo es ineficaz y engañosa.

Sin embargo, la filosofía y otros métodos de enseñanza estructurados y accesibles siguen siendo el enfoque más efectivo para la ciencia introductoria que atrae a todos los estudiantes.

Donde la filosofía tiene una teoría de la educación, la ciencia a menudo carece de una filosofía. Por lo tanto, se puede argumentar que la filosofía es un enfoque importante.

Filosofía de la educación – Wikipedia

Incluso si no tienes una filosofía de la educación, tienes una filosofía de la educación. El hecho de que tengamos un Secretario de Educación cuya filosofía es ganar dinero con la enseñanza es una filosofía de la educación. La evaluación como objetivo de la educación es una filosofía de la educación. A los nuevos solicitantes de puestos universitarios generalmente se les pide que proporcionen una declaración de su filosofía de la educación.

Entonces, lea el artículo de Wiki y formule su propia filosofía de educación. Sugiero comenzar con Dewey.

Las diferentes filosofías de la educación fueron articuladas por diferentes personas. No tienen ningún propósito en común, sino el propósito que les puede asignar.
No tenían sus fundadores un propósito común. Un filósofo de la educación tenía la intención de crear escuelas que luego serían un camino a la oportunidad a través de la presencia y disponibilidad de la educación. Otro tenía la intención de crear un orden rígido en la sociedad a través de la presencia de un plan de estudios común requerido en las escuelas previamente establecidas.

Enseñar filosofía a los niños los hace más inteligentes en matemáticas e inglés

Soy un estudiante de filosofía y no solo es mi materia favorita, sino que me ha ayudado con otras materias. Siendo mis últimos años, creo que esto es crucial y beneficioso y ciertamente animo a otros a hacer lo mismo.

La filosofía te ayuda a pensar, te enseña a participar y abrir la mente. Solo puede ser útil y productivo. No puedo ver lo contrario.

La filosofía de la educación crea la base para el currículo, actividades, modelo de enseñanza, modelo de calificación, etc.

Casi todo lo relacionado con la enseñanza proviene de la filosofía de la educación, salvo las habilidades interpersonales, la persistencia y la pasión del maestro.

Sin filosofía no hay exploración de propósito. Eso es un error allí mismo.

Bill Liao ☯ (@liaonet)

En la antigüedad, la educación total se concentraba en el establecimiento de la existencia de Dios, el cielo y el infierno. Si se sigue la justicia, Dios te recompensa con el cielo y si se comete una injusticia, Dios te castiga en el infierno. Si dices que Dios existe, la gente puede no creer y cometer pecados por los cuales se perturba el equilibrio de la sociedad. La existencia de Dios debe demostrarse mediante análisis lógicos y debates muy profundos. Todos los seminarios y conferencias en la antigua India se desarrollaron sobre un solo tema, que trata sobre la existencia y la naturaleza de Dios. Hoy, la gente piensa que los antiguos eruditos en India perdieron mucho tiempo en este tema inútil.

Hoy, los académicos dedican mucho tiempo a seminarios y debates sobre el desarrollo de nuevos materiales, máquinas y aplicaciones de energía. De hecho, los eruditos antiguos eran muy sabios y los eruditos modernos son muy tontos. Los resultados de la presente investigación en Ciencia están conduciendo a la mejora de varias comodidades de la humanidad. Pero, estas comodidades ahora se dan cuenta de que son las formas de destrucción del medio ambiente que conducen a la calamidad global en un período de tiempo muy corto. Nuestros antiguos eruditos no alentaron tal investigación en ciencia ya que el conocimiento avanzado de energía y materiales conducirá a la destrucción de la humanidad. Además, se concentraron en la comprensión lógica de la existencia de Dios para que la sociedad equilibrada resultante sin corrupción y caos le brinde una inmensa felicidad a la vida de la humanidad. Ahora nos damos cuenta de que los materiales y tecnologías antiguos eran mucho mejores para la salud y el equilibrio ambiental del mundo. Sumado a esta felicidad, un fuerte temor por Dios y el infierno estaba bien establecido en la mente de cada ser humano a través de un largo período de educación espiritual.

Poco conocimiento de materiales y tecnologías era suficiente para la felicidad de la humanidad y para mantener el equilibrio ecológico. Este aspecto está en el nivel físico externo. Con respecto al nivel intelectual interno, la realización intensificada dio como resultado que cada ser humano se refiriera a la existencia de Dios. Después de un largo período de aprendizaje, el ser humano salió de la antigua universidad con una profunda comprensión de la existencia de Dios, el infierno y el cielo para que, en la vida práctica, el ser humano siguiera perfectamente a la justicia rechazando la injusticia a toda costa. La gente ni siquiera sabía la palabra ‘corrupción’ porque todos temían a Dios y al infierno. Hoy, después de un largo período de aprendizaje, la persona que sale de la universidad moderna no está en absoluto en contacto con el tema de Dios. Además, la persona conoce bien las tecnologías de energía y materiales y está dedicando la vida total a aumentar las comodidades, lo que finalmente conduce a la contaminación ambiental y la destrucción global.

El ser humano actual está bien versado en los conceptos de pérdidas y ganancias y es un maestro en administración de empresas. Todos quieren mejorar las comodidades personales incluso a través de la corrupción. La corrupción se ha convertido en un fenómeno global espontáneo. Los metales sufren corrosión y los seres humanos sufren el proceso de corrupción. El gobierno se ha vuelto corrupto. Los funcionarios del gobierno son corruptos. Incluso el sistema judicial se ha vuelto corrupto. En una atmósfera de corrupción poderosa y seres humanos corruptos, ¿puede esperar que un sistema como lokpal funcione perfectamente para controlar la corrupción? Cuando todos los seres humanos son corruptos, los miembros del lokpal también se corrompen. No puedes traer a los ángeles del cielo para nombrarlos como miembros de lokpal. ¡Después de algún tiempo, tendrás que traer otro control en el sistema para controlar los lokpals! Esto no tendrá fin y el objetivo deseado nunca podrá cumplirse.

Única solución para la corrupción actual

La única solución para esto es volver al sistema antiguo y concentrarse en la educación espiritual. Hoy, el gobierno no gasta una sola rupia en la propagación de la educación espiritual. Solo unas pocas personas en el sector privado y personal, como los santos, están interesados ​​en propagar la educación espiritual. Al menos, los enormes fondos de templos muy importantes como Tirupati deberían gastarse en la propagación de la educación espiritual. Están comenzando colegios y universidades con los fondos de dicho templo, en el que nuevamente se propaga la educación materialista. Los reyes solían construir templos enormes y gastar mucho dinero en templos. De hecho, estos templos fueron las universidades en las que los docentes docentes de la educación espiritual propagaron el conocimiento espiritual en la humanidad. Los reyes dieron mucho aliento a este conocimiento espiritual, que controla el crimen y la corrupción desde el nivel básico mismo.

Incluso si gasta una décima parte de lo que gasta en el control del crimen y la corrupción en aras de la propagación del conocimiento espiritual, el crimen y la corrupción desaparecerán de la raíz misma. El gobierno debería abrir los ojos sobre este tema básico y reformar el sistema educativo a la luz de este concepto. La negligencia del actual gobierno ciego en la educación espiritual es la razón principal del presente crimen y corrupción en la sociedad. El actual sistema de educación que hace hincapié principalmente en la ciencia y la tecnología para mejorar las comodidades de la humanidad es la razón de la contaminación ambiental y la futura destrucción global prematura. Si vuelves al antiguo sistema educativo, todo ser humano saldrá como ciudadano con una aversión intrínseca a la corrupción y la delincuencia. Tal educación antigua, concentrada en Dios, también reducirá el apego excesivo a las comodidades y esto conducirá al equilibrio ecológico y la seguridad global.

Por el bien del control del crimen y la corrupción, la existencia de Dios no necesita ser aceptada. Dicha aceptación se basará en la falsedad y tal realización no es real. Además, el resultado de tal falsa realización no será cierto también. Significa que el control del crimen y la corrupción no se puede lograr al obligarlo a aceptar la existencia de Dios por el control de la corrupción y el crimen. La realización de la existencia de Dios debe ser independiente y no debe ser para ningún propósito. Ya sea que el crimen y la corrupción estén controlados o no, la existencia de Dios debe realizarse por su propio mérito y verdad. Lo que quiero decir es que los antiguos eruditos no crearon el concepto de Dios en aras del control del crimen y la corrupción para lograr el equilibrio de la sociedad. La existencia de Dios se realizó como el concepto independiente a crédito de su propio mérito.

El antiguo sistema educativo se compone de varias escuelas como la lógica (Tarka), la gramática (Vyakaranam), el análisis de las escrituras sagradas (Mimmamsa), etc. y todas las escuelas dirigidas solo al tema de Dios (filosofía). El estudiante, después de darse cuenta de la existencia de Dios con la ayuda de todas las escuelas de educación (Shaastras), sale como un ciudadano que teme por el crimen y la corrupción. Por lo tanto, la existencia de Dios es la base principal y el control de la corrupción y el crimen es la consecuencia secundaria. Por lo tanto, está mal, como dicen algunas personas, que el concepto de Dios en sí mismo no sea cierto, pero debe respetarse y mantenerse por el control del crimen y la corrupción. De esta manera, el crimen y la corrupción nunca pueden controlarse porque uno sabe que el concepto básico solo es una historia creada para el control del crimen y la corrupción.

Es casi tan útil como el tamaño de tu zapato. Una asignatura que no se enseñaría al profesor que supiera en qué consiste la asignatura. Una de las muchas materias que obstruye el curso de docentes. Pregúntele a cualquier maestro practicante si tuvieron el tiempo otra vez y, peor aún, no se verían obligados a hacerlo. ¡Casi todos los profesores de química y física de matemáticas harían un infierno, no!