PODEMOS ENSEÑARLOS “ LA OTRA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN HUMANA”
Según la teoría occidental de la evolución, todos hemos evolucionado de los chimpancés y finalmente llegamos a ser el ser humano moderno.
Pero déjame decirte que, mientras estaban ocupados encontrando y probando toda esta basura, nuestros antepasados ya habían descubierto el origen de nuestra Alma, que encuentro más digna y verdaderamente científica.
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Según los antiguos textos hindúes, nuestra Alma ha evolucionado desde el Alma de una Vaca . La razón dada detrás de esta teoría es de gran importancia e interesante.
Así que déjame contarte esto:
Los hindúes no adoran a las vacas. Respetamos, honramos y adoramos a la vaca. Al honrar a este animal gentil, que da más de lo que ella toma, honramos a todas las criaturas.
Los hindúes consideran que todas las criaturas vivientes son sagradas: mamíferos, peces, pájaros y más. Reconocemos esta reverencia por la vida en nuestro especial afecto por la vaca. En los festivales la decoramos y honramos, pero no la adoramos en el sentido de que adoramos a la Deidad.
Para los hindúes, la vaca simboliza todas las demás criaturas. La vaca es un símbolo de la Tierra, el nutriente, el proveedor que siempre da y no exige. La vaca representa la vida y el sustento de la vida. La vaca es tan generosa, que solo toma agua, hierba y granos. Da y da y da de su leche, como da el alma liberada de su conocimiento espiritual. La vaca es tan vital para la vida, el sustento virtual de la vida, para muchos humanos. La vaca es un símbolo de gracia y abundancia. La veneración de la vaca infunde en los hindúes las virtudes de la gentileza, la receptividad y la conexión con la naturaleza.
Elaboración: ¿Quién es el mayor donante en el planeta Tierra hoy? ¿A quién vemos en cada mesa en todos los países del mundo: desayuno, almuerzo y cena? Es la vaca. Los arcos dorados de McDonald’s que venden vacas y sus rivales han hecho fortuna con la humilde vaca. La vaca generosa da leche y crema, yogurt y queso, mantequilla y helado, manteca y suero de leche. Se da completamente de sí mismo a través de solomillo, costillas, grupa, porterhouse y estofado de ternera. Sus huesos son la base de caldos de sopa y colas. Le da al mundo cinturones de cuero, asientos de cuero, abrigos y zapatos de cuero, carne seca, sombreros de vaquero, lo que sea. La única pregunta de las vacas para los hindúes es: “¿Por qué no más personas respetan y protegen a esta notable criatura?”, Dijo una vez Mahatma Gandhi: “Uno puede medir la grandeza de una nación y su progreso moral por la forma en que trata a sus animales”. La protección de la vaca para mí no es mera protección de la vaca. Significa la protección de todo lo que vive y está indefenso y débil en el mundo. La vaca significa todo el mundo subhumano.
En la tradición hindú, la vaca es honrada, adornada y alimentada de manera especial en festivales en toda la India, lo más importante el festival anual de Gopashtama. Demostrando cuánto aman los hindúes a sus vacas, se venden coloridas joyas y ropa de vaca en ferias en todo el campo indio. Desde una edad temprana, a los niños hindúes se les enseña a decorar la vaca con guirnaldas, pintura y adornos. Su naturaleza se resume en Kamadhenu, la vaca divina que cumple los deseos. La vaca y sus dones sagrados –la leche y el ghee en particular– son elementos esenciales en la adoración hindú, la penitencia y los ritos de paso. En la India, más de 3.000 instituciones llamadas Gaushalas, mantenidas por organizaciones benéficas, cuidan vacas viejas y enfermas. Y si bien muchos hindúes no son vegetarianos, la mayoría respeta el código aún extendido de abstenerse de comer carne de res.
Por su naturaleza dócil y tolerante, la vaca ejemplifica la virtud cardinal del hinduismo, la no lesión, conocida como ahimsa. La vaca también simboliza dignidad, fuerza, resistencia, maternidad y servicio desinteresado.
En los Vedas, las vacas representan riqueza y gozosa vida terrenal. Del Rig Veda (4.28.1; 6) leemos. “Las vacas han venido y nos han traído buena fortuna. ¡En nuestros puestos, contentos, que se queden! Que traigan terneros para nosotros, de muchos colores, que den leche para Indra todos los días. Haces, oh vacas, al hombre delgado y elegante; a los desagradables les traes belleza. Regocíjate en nuestra granja con humildes agradables. En nuestras asambleas elogiamos su vigor.
Como la vaca posee todas las cualidades de una madre en sentido verdadero, la llamamos y la consideramos nuestra madre. Madre en el sentido de que nuestra alma ha nacido de ella. Y finalmente nos hizo lo que somos hoy.
Gracias. Espero que ayude.