¿Deberían las culturas asiáticas dejar de adorar a los maestros como dioses?

Answer 1

Si uno debería o no, es su decisión individual.

La cultura india tenía el sistema Gurukul, en el que un estudiante dejaba su hogar y vivía con el gurú, y se volvía competente en su campo. Este sistema es muy similar al sistema actual de albergue / campus.

La veneración al gurú surgió del hecho de que el dominio alcanzado se convertiría en la fuente de sustento del estudiante.

Dependencia -> respeto -> veneración -> estado de dios

La enseñanza, como profesión genérica, exige respeto solo porque esencialmente incluye la habilitación y transferencia de habilidades. Más a menudo que no, este desarrollo de habilidades allana el camino a las ganancias monetarias.

Si bien el respeto por los docentes debe basarse en su capacidad de habilitación y transferencia de habilidades , creo que depende de cada individuo otorgar o no un estatus deísta a los docentes.

Answer 2

Hacer que cualquier profesión o tema sea demasiado tabú o sagrado nunca es una buena estrategia. Previene la crítica saludable y la crítica saludable es el combustible para el progreso a largo plazo.
Tal vez los maestros actuales son lo suficientemente buenos como para merecer adoración, pero si la próxima generación de maestros o algunos de los maestros actuales tienen algún defecto; adorar evita sus críticas. Lo mismo sucede en el caso de los predicadores religiosos. Tienen una reputación de dios, si algunos de ellos se entregan a malas prácticas, sus seguidores se niegan a creerlo y les dificulta tener un juicio justo. Lo mismo se puede ver en el caso de Asaram Bapu. Incluso sin un juicio en la corte, los seguidores insisten en insistir en que está limpio y todo esto es una estafa de los medios.
Muchos maestros han abusado sexualmente de niñas. Incluso cuando están expuestos, la gente no les cree a las niñas y nada detiene a esos maestros abusadores.

Respetar a los maestros es bueno. Pero cuando comienza a convertirse en un hábito, está mal. No se debe respetar a nadie porque es maestro o pertenece a cierto grupo. Solo las personas que están haciendo su trabajo sinceramente y son amables con usted deben ser respetadas.

Answer 3

Adoración Los padres y los maestros son la columna vertebral de la cultura india. Se dice que alguien que no respeta o se inclina ante los padres o maestros es uno sin moral y está destinado a llevar una vida muy defectuosa, ya que no reconoce a las personas que lo moldearon como está ahora. Además de adorar es solo una forma de agradecer a los maestros por el conocimiento y la experiencia compartidos.

Ninguna cultura asiática debe continuar adorando a los padres y maestros como DIOS.

Answer 4

Aquellos que realmente enseñan y cambian la vida de las personas pueden ser adorados como DIOSES.

Pero, los que están disfrazados son Maestros, pero en realidad son unos pechos aleatorios que no deben ser adorados y deben ser expulsados.

Answer 5

Creo que este pareado de Sant Kabir podría responder a tu pregunta.

Guru gobind dou khade, kaake lagoon paay ||
Balihari guru aapne, gobind diyo batay ||

Aquí Kabir dice que Shifu es aún más grande que Dios. Él dice, si maestro y Dios están en la fachada de mí, a quién saludaré primero. Luego dice, es solo por la enseñanza del maestro que puedo ver a Dios.

Answer 6

La enseñanza es como cualquier otra profesión si estás haciendo un buen trabajo, debes ser respetado como profesional y, si no lo estás, ser reprendido. Adorarlos como dioses solo los pone por encima de las críticas.

Answer 7

Si los maestros te preguntan o te dicen que los adores … Entonces no lo hagas …

si encuentras un buen maestro … la adoración viene de tu interior …