El profesor PC Mahalanobis, que estaba en Cambridge al mismo tiempo que Ramanujan, señaló que “a veces hablaba de” cero “como el símbolo del absoluto (Nirguna-Brahmam) de la escuela monista extrema de filosofía hindú, es decir, la realidad a la que no se pueden atribuir cualidades que no se puedan definir o describir con palabras y que esté completamente fuera del alcance de la mente humana. Según Ramanujan, el símbolo apropiado era el número “cero”, que es la negación absoluta de todos los atributos. Consideró el número “infinito” como la totalidad de todas las posibilidades, que era capaz de manifestarse en la realidad y que era inagotable. Según Ramanujan, el producto de infinito y cero proporcionaría todo el conjunto de números finitos. Hasta donde pude entender, cada acto de creación podría simbolizarse como un producto particular de infinito y cero, y de cada uno de esos productos surgiría un individuo particular cuyo símbolo apropiado era un número finito particular “.
Fuente –
Vida y trabajo
Diferentes tipos de historia
- ¿Alguna vez un matemático ganará la misma (o superará) popularidad entre el público en general, como Bill Nye, Neil deGrasse Tyson o Michio Kaku?
- ¿Qué pasaría si toda la población mundial fuera formada solo por genios matemáticos?
- ¿Estás de acuerdo con estos cursos como esenciales para cualquier especialidad general en matemáticas?
- ¿Cuáles son los pasos que se deben seguir para convertirse en el mejor matemático de todos los tiempos?
- ¿Los matemáticos tienen alguna pista, pista o idea sobre el patrón de los números primos?