¿Qué historia enseña Pakistán?

Answer 1

Pakistán vive con una identidad histórica llena de mitos y mentiras. Pakistán tiene una solución simple a la historia, solo imaginan que India no estaba allí antes de la llegada de los británicos, todo era Pakistán bajo los mogoles. Los reyes indios como Ashoka, Chandragupta, etc. simplemente no existen en sus libros históricos.

Fue el presidente Zia Ul Haq, de Pakistán, quien comenzó la islamización de los libros de texto de Pakistán con la política oficial que establece que “se daría la máxima prioridad a la revisión de los planes de estudio con el fin de reorganizar todo el contenido en torno al pensamiento islámico … para remodelar la sociedad de acuerdo con Principios islámicos “.

Si bien había extremistas en ambos lados, que se agitaban de vez en cuando, hindúes y musulmanes, habían vivido juntos durante más de mil años. En los libros de texto y en la historia oficial de Pakistán, se hizo la impresión de que ambas comunidades estaban en guerra entre sí.

Por ejemplo:

• La historia de Pakistán se enseña como si comenzara con la conquista de Sindh por el ejército omeya, liderado por el joven general Muhammad bin Qasim en el 711 d. C. Un libro de texto de estudios de Pakistán afirma que ” Pakistán se estableció por primera vez cuando los árabes de Mohammad bin Qasim ocuparon Sindh Multan” ; por el siglo XIII
• Invasores como Muhammad bin Qasim, Mahmood Ghaznavi y Muhammad Ghauri son glorificados como héroes que atacaron el subcontinente para propagar el Islam.
• Akbar se presenta como un villano porque se casó con una mujer hindú e intentó incluirlos en su círculo gobernante.
• Por otro lado, Aurangzeb se conoce como un héroe por sus opiniones extremistas y sus “servicios” al Islam.
• Pakistán Los libros de texto dicen que en un momento (durante el gobierno de Mughal) Pakistán se extendió hasta el Deccan e India era un país pequeño limitado a Kerala. Ejemplo del lenguaje: ” en el siglo XIII ‘Pakistán se había extendido para incluir todo el norte de la India y Bengala’ y luego, bajo los Khiljis, Pakistán se trasladó más al sur para incluir una mayor parte de la India central y el Deccan ‘. […] El espíritu de Pakistán se afirmó a sí mismo ‘, y bajo Aurangzeb el’ espíritu de Pakistán se fortaleció ‘; su muerte ‘debilitó el espíritu de Pakistán’ ”.
• Este gran descubrimiento histórico se enseña a los estudiantes de Std V, “Anteriormente, India era parte de Pakistán”.
• La mayoría de los libros de texto en Sindh al menos mencionan a Moenjodaro y la civilización del valle del Indo, pero no se discute de manera significativa y no se discute sobre su extensión y cultura.
• Períodos y eventos importantes durante los siglos posteriores también son pasados ​​por alto, como la civilización aria que introdujo su poderoso sistema social y su poesía épica (Mahabharata en el que Sindh y Khyber Pakhtunkhwa juegan papeles importantes), la religión brahmán, mil años de budismo con sus universidades. y la civilización Gandharan que se extendió por todo el actual Pakistán.
• Ningún estudiante de las escuelas pakistaníes puede decirnos que Asoka, cuya capital estaba en Pataliputra, al este del subcontinente, también contaba con Sindh, Khyber Pakhtunkhwa y Punjab como parte de su dominio.

En consecuencia, lo que comenzó con Zia ahora ha dado como resultado una situación en la que la historia de Pakistán está completamente islamizada y es bastante delirante.

Fuente:

1. ¿Cuál es la mentira más flagrante que se enseña en los libros de texto de Pakistán?
2. La controversia de los libros de texto pakistaníes
3. Distorsionando la historia y la identidad de Pakistán

Editar: me han señalado que olvidé mencionar su ofuscación del genocidio en el este de Pakistán en 1971, ahora conocido como Bangladesh. 3 millones de bangladesíes murieron (la mayoría de ellos no eran civiles combatientes) en un lapso de 9 meses, sin embargo, ningún niño paquistaní lo sabe.

Edición 2: eliminó algunas líneas en hindi según lo deseado por los moderadores.

Answer 2

La historia que se enseña en Pakistán es extremadamente parcial.

Te dicen que Muhammad Bin Qasim es el primer humano en la historia. no es broma

El objetivo de la historia que se ha enseñado es asegurarse de que India sea el enemigo, ignorando los crímenes de británicos y musulmanes y asegurándose de que nadie mencione la herencia de los gobernantes hindúes. En general, quieren limpiar la historia del subcontinente y asegurarse de que solo sea historia basada en el Islam. También enseñan que los hindúes han sido crueles con los musulmanes a lo largo de los años y, por lo tanto, el Islam debía protegerse de ellos y, por lo tanto, obtuvimos la libertad de los hindúes y somos Pak, que significa limpio, es decir, la tierra de las almas limpias.

Esto es muy triste, ni siquiera por una vez me enseñaron que tuvimos grandes rebeliones:

• Bhagat Singh
• Mangal Panday
• Gandhi Jee

quienes lucharon, y su ideología era proteger a los musulmanes de la India británica junto con los sijs e hindúes, por supuesto, del imperio británico. en cambio, los pakistaníes solo saben sobre Tipu Sultan solo porque es musulmán.

Realmente necesitamos actualizar nuestra asignatura de Historia y debemos enseñar más sobre el gobierno de los hindúes, el nacimiento del sijismo y el budismo, la crueldad de Aurangzeb, Ghaznavids sobre los hindúes, los crímenes de los británicos y mejorar la comprensión de los líderes indios que defendieron el derechos de los musulmanes, para asegurarse de que la próxima generación se entienda mejor y por una vez podamos ver

Answer 3

En otras palabras, India está controlada por infieles que no tienen derecho bajo la ley islámica a hacerlo; la partición fue solo un acto de reclamar parte de la tierra para sus legítimos propietarios. Más revisionismo e incitación histórica más salvaje a continuación.

“Los libros de texto de Pak construyen una cultura de odio contra la India”, por Arif Mohammed Khan para el Times of India, 27 de diciembre:

• El empoderamiento del terror en Pakistán no ha sucedido de la noche a la mañana. Esta es la culminación lógica de la política y las políticas llevadas a cabo por Pakistán durante años.
• El terrorismo en Pakistán tiene sus raíces en la cultura del odio y el ethos de la desigualdad en el terreno de la fe religiosa, lo que lleva a que estén profundamente arraigados en la mentalidad y mentalidad paquistaní.
• Un factor que ha desempeñado un papel crucial en la creación de esta cultura del odio es la política educativa del gobierno de Pakistán aplicada desde 1977. Los libros de texto prescritos oficialmente, especialmente para estudiantes escolares, están llenos de referencias que promueven el odio contra la India en general, y Hindúes en particular.
• Una mirada superficial a los libros de texto escolares pakistaníes, especialmente las materias obligatorias como los estudios de Pakistán y los estudios sociales, da una idea de cómo se ha distorsionado la historia y se prescribe una versión confusa para construir esta mentalidad y actitud.
• El objetivo de la política educativa de Pakistán se ha definido así en el prefacio de un libro de clase 6: “Los estudios sociales han recibido especial importancia en la política educativa para que la ideología básica de Pakistán adopte la forma de una forma de vida, su aplicación práctica está asegurada, el concepto de uniformidad social adopta una forma práctica y se desarrolla toda la personalidad del individuo ”. Esta declaración no deja dudas de que la“ uniformidad social ”, no la unidad nacional, es parte de la ideología básica de Pakistán.
• El libro de Clase 5 tiene este descubrimiento original sobre la ayuda hindú para llevar el dominio británico a la India: “Los británicos tenían el objetivo de hacerse cargo de la India y lograr esto, hicieron que los hindúes se unieran a ellos y los hindúes estaban muy contentos de ponerse del lado de los británicos. Después de capturar el subcontinente, los británicos comenzaron, por un lado, el botín de todas las cosas producidas en esta área, y por otro, en conjunto con los hindúes, para suprimir en gran medida a los musulmanes “.
• El libro Std VIII dice: “Sus enseñanzas (de los santos musulmanes) disiparon muchas supersticiones de los hindúes y reformaron sus malas prácticas. De este modo, la religión hindú de los viejos tiempos llegó a su fin “.
• En las guerras de Indo-Pak, los libros dan descripciones detalladas y elogian abiertamente “˜jihad” y “˜shahadat” e instan a los estudiantes a convertirse en “˜mujahids” y mártires y no dejan espacio para futuras amistades y relaciones cordiales con India.
• Según un libro de Clase 5, “En 1965, el ejército paquistaní conquistó varias áreas de la India, y cuando la India estaba a punto de ser derrotada, solicitó a las Naciones Unidas que organizara un alto el fuego. Después de 1965, la India, con la ayuda de los hindúes que vivían en el este de Pakistán, instigó a las personas que vivían allí contra la gente del oeste de Pakistán y finalmente invadió el este de Pakistán en diciembre de 1971. La conspiración resultó en la separación del este de Pakistán de nosotros. Todos deberíamos recibir entrenamiento militar y estar preparados para luchar contra el enemigo “.
• El libro prescrito para estudiantes de secundaria superior no menciona la sublevación en el este de Pakistán en 1971 ni la rendición de más de 90,000 soldados pakistaníes. En cambio, afirma: “En la guerra India-Pakistán de 1971, las fuerzas armadas de Pakistán crearon nuevos registros de valentía y las fuerzas indias fueron derrotadas en todas partes”.
• A los estudiantes de la clase 3 se les enseña que “Muhammad Ali (Jinnah) sintió que los hindúes querían hacer de los musulmanes sus esclavos y, dado que odiaba la esclavitud, abandonó el Congreso”. En otro lugar dice: “El Congreso fue en realidad un partido de hindúes. Los musulmanes sintieron que después de obtener la libertad, los hindúes los convertirían en sus esclavos ”.
• Y este gran descubrimiento histórico se enseña a los estudiantes de Std V, “Anteriormente, India era parte de Pakistán”.
• Al comentar sobre esta literatura que difunde el odio, el destacado educador paquistaní Tariq Rahman escribió: “Es un hecho que los libros de texto no pueden mencionar a los hindúes sin llamarlos astutos, intrigantes, engañosos o algo igualmente insultante. Se les enseña a los estudiantes y se les hace creer que Pakistán necesita políticas fuertes y agresivas contra la India o de lo contrario Pakistán será aniquilado por ella ”.

Referencias: estás siendo redirigido …

Answer 4

Había tantas respuestas a este tipo de preguntas aquí, así que decidí verificar los hechos yo mismo y lo que encontré es algo que no es tan agradable sobre su sistema educativo. Leí un libro de referencia de un fideicomiso NAZARIA-I-PAKISTAN TRUST ya que los libros de texto apenas están disponibles en línea en inglés

Compartiendo algunas instantáneas que encontré en broma graciosas y a veces ofensivas.

1. Así que solo los musulmanes, cita la cita final de los musulmanes paquistaníes tuvieron una experiencia catastrófica, todas las demás comunidades, incluidos los musulmanes indios, estaban en gran medida a salvo.

2. Ellos tienen algo que decir sobre Jammu y Cachemira, eso también es muy imparcial. Bueno, ¿quién envía primero al ejército?

3. Lo más impactante … Un líder mundial o un líder hindú, podríamos haber estado tan contentos si lo hubieras llamado líder indio.

4. Era el ejército indio entonces, punto.

5. Esto lo dice todo, cuán sesgadas son las opiniones que tienen.

Nuevamente, si continuamos discutiendo todo el libro, encontraríamos que el libro no es diferente a cualquier libro de Historia de la India, solo que la palabra ” británica ” se reemplaza con ” hindú ” e “India ” con ” musulmán “, cuán obsesivamente religiosamente esto nación es.

Mira, hay tantos elementos marginales en la India que querían eliminar cualquier otra religión que no sea la suya, pero cuando los gobiernos comienzan a patrocinar tales actividades, se crean problemas, cuando la gente deja de criticar el mal por temor a esas personas. Crea problemas. Deseo que nuestro país siga siendo tan diversificado y discutidor como siempre.

Ps Sin ofender a ninguna religión de ningún país, esta respuesta es solo una descripción de una política educativa, no una religión.

[1] Lucha histórica por Pakistán desde 1857 hasta 1947.

Notas al pie

[1] http://www.mediafire.com/file/et …

Answer 5

Es interesante notar que la mayoría de los encuestados aquí están comentando cuando ni siquiera han pasado por el Sistema de Educación de Pakistán (Mi referencia a los escribas indios e indios decentes aquí). Si bien yo, como persona de mente abierta, estaría abierto a todo tipo de comentarios y opiniones, personalmente valoraría la opinión que en realidad se basa en experiencias personales y no en opiniones de terceros y percepciones combinadas que coinciden con los estereotipos.

He pasado por el Sistema Escolar de Pakistán y entiendo completamente los aspectos positivos y negativos de la información que se enseña.

La historia en Pakistán a nivel primario y secundario se enseña a través de tres materias básicas (ya que la historia no se enseña principalmente por separado).

1. Estudios Sociales / Estudios de Pakistán
2. Cursos de urdu
3. Islamiat / Estudios Religiosos (Esto no es obligatorio para estudiantes no musulmanes)

Si bien Islamiat se centra en la teoría y los fundamentos islámicos (Pakistán es un país islámico, después de todo, con casi el 97% de la población musulmana), los textos hacen referencia a la historia musulmana, especialmente a los profetas y los cuatro califas después de él. Una vez más, la historia que se enseña aquí se centra principalmente en la formación de personajes con ejemplos de la vida de los profetas sobre vastos temas como líneas limpias, devoción a las oraciones, justicia, educación, etc. Algunos de los temas más difíciles como la Jihad, etc., reciben menos atención, ya que queda por explorar. si un estudiante en su vida académica posterior persigue el puro erudito islámico. Por lo tanto, nada siniestro se enseña en Islamiat con referencia a la historia islámica, aparte de la construcción básica del personaje.

En los cursos de urdu, encontrará Temas sobre la vida de varias figuras históricas relevantes para Pakistán. Encontraría bocetos de la vida de diversas personas como Sir Syed Ahmed Khan, Mohammad Ali Jauhar, Iqbal, Jinnah, varias personalidades del Movimiento de la Libertad, incluso los de Bengala, figuras históricas como Tipu Sultan, los emperadores mogoles, etc. También encontrará temas sobre el Islam Académico Khuldun, Rushd, etc. Algunas veces encontraría algunos temas sobre figuras occidentales como Bell, Wright Brothers, etc. Sí, no encontraría mucho sobre las Personalidades subcontinentales no musulmanas, ya que generalmente se percibe que están en contra de la noción misma de un Pakistán independiente en el momento de la división del subcontinente, que históricamente es un hecho cierto. En general, en Pakistán no hay mucho interés en seguir o leer sobre esas personalidades en general, pero los estudiantes que persiguen la Historia como materia principal en sus programas de pregrado se exponen a todas estas personalidades.

Ahora, reconozco aquí que a la gente como Bhagat Singh, Gandhi Etc se les debería enseñar en Pakistán porque trajeron un mensaje más universal, pero por otro lado, no muchos indios podrían saber sobre Dulla (Abdullah) Bhatti o, en cierta medida, Allama Iqbal. No se siguió mucho en la India. Personalmente, creo que las personas como Manto y las figuras literarias no musulmanas también deberían figurar más en los textos.

Ahora la verdadera diversión comienza en la tercera asignatura, Estudios Sociales. Ahí es donde me familiaricé con la historia anterior a Pakistán de la tierra que no se llama Pakistán. Leí por primera vez sobre Mehargarh, Moenjodaro y Harrapa en mi libro de estudios sociales de sexto grado. Fue bastante detallado y fascinante. Hubo un tema dedicado a Asoka y otros hindúes Shahi Kings. Luego siguió la civilización y el budismo de Gandhara / Taxila y seguido por capítulos sobre el Islam y la historia posterior. Hubo menciones de Tamiurs, Tughlaks, Ghauris, Ghaznavis, Mughals, Suris, así como Ummayyads y Abbasids. Había un tema sobre Alexander. Una cosa que también se enseñó fue la entrada de la variante sufí del Islam a través de Zakariya, Farid, Bhittai, etc. Así que no es como si no estuvieras expuesto a todos los diferentes sabores de la historia en los libros de texto de Pakistán, pero sí. son deficiencias que en los últimos tiempos se han señalado, se están realizando o revisando rectificaciones.

Pero además de la historia formal, los pakistaníes también tienen acceso a formas informales de entender la historia. Por ejemplo, aprendí algunas historias básicas de hindúes y sijs de mis abuelos y mis abuelos Wifes. Del mismo modo, las bibliotecas en Pakistán están llenas de libros sobre todo tipo de hechos y cifras históricas y, si uno es lo suficientemente inquisitivo (como yo), puede acceder a todo tipo de material, libros y temas. No hay censura masiva. De hecho, una de mis mejores exposiciones a la historia fue durante mi escuela secundaria de 11 ° a 12 ° grado cuando tuve acceso a una de las dos bibliotecas más grandes de Pakistán en la ciudad de Lahore. Fui uno de los miles que tuvieron acceso a estos materiales en todo tipo de perspectivas históricas. De nuevo, depende de la persona en sí misma qué tan profundo quiere llegar (como creo que se aplica a los ciudadanos de todos los países del mundo).

Por lo tanto, no hay pesimismo como se describe generalmente sobre Pakistán, pero sí, aún queda mucho por hacer, similar a muchos países de este mundo.

Paz.

Answer 6

La historia no es más que las “palabras del vencedor” que dominan la región. Si Alemania hubiera ganado la Segunda Guerra Mundial, hoy habríamos aprendido una historia diferente. Todo el episodio de Hiroshima / Nagasaki, donde tuvo lugar el mayor genocidio, ocurrió porque una civilización “importante” quería probar su tecnología. Pero está en una esquina de nuestro libro de texto de historia mientras el mismo país predica la paz al resto del mundo. Creo que solo las canciones populares / cuentos populares transmitidos de generación en generación cuentan la verdadera historia de las vidas que vivían las personas en el momento en cuestión. Si el “Quién es Quién” de Pakistán quiere que sus generaciones más jóvenes crean que Pakistán es el país más desarrollado del mundo, que un paquistaní promedio recibe 3 comidas al día, que un paquistaní promedio está muy por encima de la línea de pobreza, nadie en el mundo puede hacer cualquier cosa al respecto, pero solo mirar y ver cómo las nuevas generaciones hacen frente a los hechos. Si lo que aprenden contribuye positivamente a la humanidad, es genial; de lo contrario es una tragedia.

Answer 7

Es triste que los coro paquistaníes no respondan a muchos temas, donde sus respuestas serán más auténticas. Este es un tema así. Mi experiencia es de escuchar discusiones en la televisión de Pakistán.

En muchos libros de historia dicen que la India ha salido de Pakistán. Cuentan Pakistán desde 712 DC, cuando Muhammad bin Qasim atacó a Sindh. Todas las comunidades, excepto los musulmanes, no reciben crédito por actos nobles. Se muestran con mala luz.

Todo Pakistán es orgulloso heredero de la civilización del Indo. Se le da menos importancia que a los agresores musulmanes, como Ghori y Ghaznavi, Tughlaq y Ahmedshah Abdali, que saquearon la India y llenaron sus arcas con oro y vendieron monumentos indios en el bazar de Kabul.

Esto es desafortunado. Las mentes jóvenes están llenas de nociones de odio, y su mente subconsciente está registrada con odio contra la India. Más tarde es muy difícil borrar estos datos con el historial correcto.

Answer 8

Pakistán nos ha enseñado que en el siglo XXI, la Religión ha perdido toda credibilidad y que cualquier grupo / secta / nación basada en una afiliación sectaria religiosa o estrecha fracasará a largo plazo. La palabra clave es respeto mutuo, globalización y humanismo. De hecho, la religión es inherentemente antihumanismo, porque toda religión enseña que sus adherentes son superiores a los otros no creyentes. La prueba es que la mayoría de los países prósperos y estables son aquellos que siguen el camino secular. Otra prueba es la creación de Bangladesh, y la prueba más importante es la desunión entre las naciones islámicas o la falta de armonía entre las diversas sectas islamistas.

Answer 9

La historia británica, la historia estadounidense, la historia del Indo-Pak, la historia médica, el drama cinematográfico, la historia de la televisión, la historia política y muchas historias diferentes en las que no puedo pensar. Sin ofender, pero la historia de la que estás hablando está pensada específicamente en la India también y si los combinas a ambos, solo se propagará el odio y nada más. Es hora de pasar de ese pasado.