¿Es posible una versión de la Jihad Butleriana en la vida real como una revolución ludita y anti-científica?

Todo es posible, pero me inclino hacia “probablemente no”. Aún así, será mejor que sigamos prestando atención a las posibles causas de tal revuelta.

Lo primero a tener en cuenta sobre la Jihad Butleriana es que no fue una rebelión contra la ciencia en su conjunto, sino solo contra un enfoque específicamente estrecho de la inteligencia artificial y el gobierno de tales creaciones sobre los asuntos humanos. En la medida en que las “máquinas pensantes” comenzaban no solo a suplantar las capacidades humanas sino que también comenzaron a expresar una agenda independiente que no era beneficiosa para el mejoramiento humano, estas máquinas se rebelaron contra ellas.

Cualquiera que intente instigar una yihad contra la ciencia en general se encuentra en un rudo despertar, reconoce que no se puede emprender tal rebelión sin hacer una concesión a la “ciencia” mediante el uso de armas y logística de suficiente capacidad tecnológica según sea necesario para llevar a cabo su termina En términos más simples, uno necesitaría ciencia para derrotar a la ciencia.

Aunque dudo que se produzca una Jihad Butleriana, considere cómo en el mundo real de hoy se pueden ver ciertas oberturas que podrían conducir a un cierto nivel de reacción violenta al estilo Butleriano contra Internet.

Primero, considere cuán poco inclinadas están las personas en estos días a entrenar sus mentes para memorizar y retener segmentos considerables de información a favor de externalizar esta capacidad a la Web y sus dispositivos relacionados. ¿Cuál es el punto de memorizar los 50 estados de EE. UU. Y sus ciudades capitales cuando esa lista está a una búsqueda de Google? ¿Por qué molestarse en memorizar el número de teléfono de su cónyuge cuando lo tiene en la marcación rápida celular? La próxima vez que su mesero se pierda algo en su orden de cena, considere por qué esto parece suceder más de lo que sucedió hace diez años … y cómo se verá la conciencia humana en otros 50 años si esta tendencia continúa.

También considere cómo su capacidad actual para asegurar crédito, comprar un seguro, obtener un préstamo o un contrato de arrendamiento, ser admitido en una universidad, recibir atención médica e incluso lo que ve en Internet se rige en gran parte por datos no transparentes y grandes Algoritmos que toman decisiones que afectan su vida únicamente basadas en datos: los suyos y los agregados que lo comparan con otras personas. No hay una apelación personal que se pueda hacer a un cálculo estadístico. La Jihad Butleriana de Dune comenzó debido a una determinación algorítmica basada en la máquina de que el hijo nonato de Jehanne Butler necesitaba ser abortado sin su consentimiento. Si seguimos avanzando como estamos, podríamos encontrarnos frente a determinaciones similares hechas en nuestros propios comportamientos.

Voy a decir “sí” pero con algunas advertencias importantes:

  1. el término “yihad” tiene hoy en día implicaciones religiosas y filosóficas que difieren de las de la época de Herbert (aunque se usó intencionalmente por esas mismas razones en Dune ). Si sustituimos la “revolución”, creo que captura mejor una visión moderna de derrocar el control de la “súper AI” con un control centrado en el ser humano. Y lo intentaríamos incluso si no fuera lo mejor para nosotros.
  2. requiere genética o bioingeniería para proporcionar sustitutos para reemplazar las IA. Herbert eligió hacer esto durante miles de años de reproducción controlada, entrenamiento y drogas, un triplete muy común de tropos de SF desde el momento de la creación de Dune . Tenemos mejores ideas hoy (aunque todavía estamos en el ámbito de SF).
  3. Creo que es más probable que veamos una fusión de “IA débil” humana que simplemente tomar el camino mentat. Los seres humanos complementan las computadoras de muchas maneras, estas mejoras son, en mi opinión, más probables que una súper IA pura o un futuro de ingeniería genética. Al menos por unos cientos de años. Ya estamos en ese camino, simplemente no nos movemos tan rápido como a algunos de nosotros nos gustaría.
  4. Otra revolución anti-AI podría ser un término medio como lo vemos en McDonald’s River of Gods y sus libros relacionados temáticamente. Las clases de IA clasificadas con una inteligencia relativamente inferior al nivel humano y gratuitas aún podrían tolerarse mientras que las “súper IA” están suprimidas o estrictamente controladas. Además, me encanta la idea de un policía de Krishna, un detective de estilo noir con un profundo conocimiento de CS; ¿que es no gustar?